Четыре короля могавков - Four Mohawk Kings
Четыре индийских короля или Четыре Короля Нового Света было три Ирокез вожди одной из пяти наций Конфедерация ирокезов и Махикан из Алгонкинские народы, портреты которого были написаны Ян Верельст в Лондоне в ознаменование их поездки из Нью-Йорка в 1710 году на встречу с королевой Великобритания. Три могавка были: Са Га Йит Куа Пит Тоу из клана Медведя, названного Королем Маквас, с христианским именем Питер Брант (дед вождя могавков) Джозеф Брант ); Хо Ни Йит Тау Но Роу из клана волка, называемого королем Canajoharie («Большой кипящий котел»), или Иоанн Канаджохарийский; и Футболка Yee Ho Ga Row, что означает «Двойная жизнь», из клана Волка, также называемого Хендрик Техонихокарава или король Хендрик.[1] Вождь махиканцев был Etow Oh Koam из клана Черепах, ошибочно идентифицированный на его портрете как Император шести наций. В Алгонкинский - Говорящие махиканские люди не были частью Конфедерации ирокезов. Пятеро вождей отправились в путь, но один погиб в середине Атлантического океана.[нужна цитата ]
Четыре лидера коренных американцев посетили Королева анна в 1710 г. в рамках дипломатического визита, организованного Питер Шайлер, мэр Олбани, Нью-Йорк. Они были получены в Лондон в качестве дипломатов, перевозимых по улицам города в королевских экипажах и встреченных королевой Анной при дворе дворца Сент-Джеймс. Они также посетили Башня Лондона и Собор Святого Павла.
Помимо запроса военной помощи для защиты от французов, вожди просили миссионеров, чтобы нейтрализовать влияние французов. Иезуиты, который обратил многих ирокезов в католицизм. Королева Анна сообщила Архиепископ Кентерберийский, Томас Тенисон. Была утверждена миссия, и мэр Шайлер построил часовню в следующем году в Форт Хантер (расположен недалеко от деревни могавков "Нижний замок") вдоль реки Ирокез. Королева Анна прислала в подарок серебряный набор для причастия и тростниковый орган. Деревня могавков, известная как «Нижний замок», стала в основном христианизированной в начале 18 века, в отличие от «Верхнего замка» в Canajoharie дальше вверх по реке. Никакая миссия в последнем не была основана до 1769 г., когда Уильям Джонсон, британский агент ирокезов, построил Индийская замковая церковь. Он все еще стоит.[1]
В ознаменование дипломатического визита в Лондон Корона заказала Ян Верельст писать портреты Четырех Королей. Эти картины висели в Кенсингтонский дворец до 1977 года, когда Королева Елизавета II перевели их в Национальный архив Канады. Она представила их в Оттава.
Во время своего визита в Лондон они остановились в отеле The Crown and Cushion на Кинг-стрит. Ковент-Гарден. Томас Арне был их хозяином, он был дворником и обойщиком, он был очень добр и внимателен к своим посетителям. Из-за этого индейцы переименовали его в Катараки на церемонии крещения могавков. Катараки был фортом, который теперь стал городом Кингстон, Онтарио. Здесь они впервые спали на кроватях и привыкли к ним.
Четыре короля были настоящим зрелищем в Лондоне, все они были описаны в современной брошюре как имеющие форму, мускулистые и в пределах одного-двух дюймов от шести футов роста. Их кожа описывалась как каштановая, а волосы длинные и черные: «Их лица очень ужасны и величественны, а черты лица достаточно правильны, хотя в чем-то суровы и угрюмы». [2] Их лица покрыты искусством, вероятно, призванным внушать ужас во время битвы. Их описывают как вежливых, они не откажутся ни от какого напитка или еды, которые им предлагают. Они любили английскую говядину больше, чем любую другую предлагаемую им еду. Жители Лондона также описали их как здоровых. «Их здоровье хорошее, как и положено первобытным людям; они не знают подагры, водянки, гравия или лихорадки». [2]
Когда они встретились с королевой Анной, двор оплакивал смерть принца Дании, поэтому четыре индийских короля были одеты во все черные одежды, когда они встретились с ней. Их обращение к ней было зачитано, они просили военной помощи и миссионеров, чтобы привести их к «истинной религии». После чтения вожди преподнесли королеве несколько поясов. вампум чтобы обозначить их встречу. Королева Анна была перемещена по адресу и передала его в ее министерство. Королева также вовлекла четырех мужчин в разговор через переводчика, брата Питера Шайлера Джона. Вожди предложили королеве продемонстрировать свои способности, охотясь на оленя и поймав его без оружия, хотя нет никаких доказательств того, что они подверглись испытанию. В обмен на дары вампума королева подарила им набор тарелок для причастия с королевским шифром и гербом для будущей часовни могавков. (Сейчас они разделены между резервациями могавков в Брантфорде, Онтарио, и Тайендинаге, недалеко от Кингстона.) Архиепископ Кентерберийский дал каждому из вождей Библию в переплете в красной коже.[2]
Четверо вождей также должны были совершить поездку и провести мероприятия по всему Лондону в честь своего визита. Они смотрели обзор стражи в Гайд-парке; они посетили Банкетный зал и Часовню в Уайтхолле; Их доставили на барже Королевы в Гринвичский госпиталь и Вулвичский арсенал, где они услышали салютную канонаду. Они слушали проповеди в церквях города. Они были почетными гостями на ужине, организованном Торговым советом, и были в частном порядке развлечены Уильямом Пенном в Taverne du Diable на Чаринг-Кросс. Они посетили представление Марионеток Пауэлла в Театре Панча; презентация Макбет где они должны были сидеть на сцене.[2]
Короли вместе с Питером Шайлером отплыли домой в мае 1710 года. Их миссия имела последствия. Это побудило Суд к войне против французской Канады. «Это помогло связать могавков с английской стороной в последующем столетии конфликта. И это вдохновило на заметные миссионерские усилия. По королевскому приказу в самом сердце страны могавков был возведен военный опорный пункт и миссионерский центр. был Форт Хантер, недалеко от Амстердама, Нью-Йорк ". [2]
Ни одно из воспоминаний четырех индийских королей об их пребывании в Лондоне, Англия, не сохранилось, как это было рассказано в традиции словесного рассказа могавков. Современный редактор (Spectator 27.04.1711) предоставил переведенный образец своих мнимых наблюдений. [2]
Са Га Йит Куа Пит Тоу (Король Маквас) (Питер Брант)
Са Га Йит Куа Пьет Тоу был одним из трех вождей хауденосауни (ирокезов), которые отправились в Великобританию для встречи с королевой. Он - вождь могавков и член клана Медведя. Во время своего визита Са Га Йит Куа Пит Тоу крестился, и с тех пор его звали Питер Брант. Он был дедушкой известного лидера ирокезов Джозефа Бранта. Этот портрет Питера Бранта - одна из лучших записей татуировок аборигенов 18-го века из существующих.[3] Татуировки сначала наносились по трафарету на коже, а затем врезались в плоть иглами или маленькими косточками до крови.[4] Хотя точное значение его татуировок неизвестно, можно предположить, что его подробные татуировки связаны с его статусом лидера и воина. Брант умер вскоре после возвращения из Лондона.[3] Са Га Йит Куа Пиет Тоу был братом «Императора» Ти Йи Хо Га Роу.[2]
Хо Ни Йит Тау Но Роу (король Канаджохари) (Иоанн из Канаджохари)
Хо Ни Йит Тау Но Роу родился в северной части штата Нью-Йорк. Он был одним из трех вождей хауденосауни (ирокезов), которые отправились в Великобританию для встречи с королевой. Хо Ни Йит Тау Но Роу крестился и затем был назван Джоном. Хо Ни Йит Тау Но Роу был частью клана Волка, поэтому на его портрете Яна Верельста вместе с ним изображен волк. Так же, как и у других вождей, символические отметины на коже, одежда, красивые или уникальные предметы - все это были способы, которыми местные дипломаты демонстрировали свои ценности и статус.[4]
Этоу О Коам (Николас)
Этоу О Коам был махиканом, а не вождем хауденосауни, но он также путешествовал с другими вождями в Великобританию, чтобы встретиться с королевой. На портрете Этоу О Коама Верелста он держит резную деревянную дубину с шаровой головкой, которая показывает его статус воина. У Этоу О Коама татуировка Громовая птица на лице, Громовая птица считалась могущественным небесным духом, и это был символ духовной поддержки для воина, который носил его.[4]
Ти Йи Хо Га Роу (Хендрик Техонихокарава) (Кинг Хендрик)
Ти Йи Хо Га Роу (по прозвищу Хендрик) был третьим из трех вождей хауденосауни (ирокезов), которые отправились в Великобританию, чтобы встретиться с королевой. Его называют «Императором Шести Наций». Ти Йи Хо Га Роу изображен на своем портрете Верелстом как держащий вампум пояс. Пояс вампума был важным предметом для ирокезов, который служит напоминанием о встрече и олицетворением союза, который не может быть разорван, если пояс не будет возвращен.[4] Жители Лондона описывали Ти Йи Хо Га Роу как высокого и красивого, его цвет лица отражал «темную окраску полированного солнца». Ему было около тридцати лет, и он был влиятельным человеком среди своего народа, его называли хорошим другом англичан. Ти Йи Га Роу отправился в Англию со своим братом Са Га Йит Куа Пит Тоу.[2] Король Хендрик оставался сильным и преданным другом англичан, выступая за их дело в советах племен и содействуя благополучию индейцев в отношениях с правительством Олбани. Во время французско-индийской войны Хендрик, которому было за семьдесят, командовал отрядом своего народа. В битве на озере Джордж 8 сентября 1755 года он повел своих соплеменников против французов. Он пал в бою. Необходимость мести со стороны его последователей помогла переломить ход битвы. Его смерть была широко и глубоко пережита даже в Великобритании.[2]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б Сноу, Дин Р. «В поисках Хендрика: исправление исторического противоречия» В архиве 2008-12-06 на Wayback Machine, История Нью-Йорка, Лето 2007 г., по состоянию на 8 октября 2011 г.
- ^ а б c d е ж грамм час я "Четыре индийских короля в Лондоне | АМЕРИКАНСКОЕ НАСЛЕДИЕ". www.americanheritage.com. Получено 2019-12-16.
- ^ а б "M1886 | SA GA YEATH QUA PIETH TOW, король маква. | Печать | Джон Верелст | Музей МакКорда". collections.musee-mccord.qc.ca. Получено 2019-12-16.
- ^ а б c d MonkEL (13 января 2009 г.). «Выставка закрытия: Четыре индийских короля». npg.si.edu (на испанском). Получено 2019-12-16.