Франсиско Варо - Francisco Varo

Франсиско Варо (4 октября 1627 - 31 января 1687) был доминиканским монахом, миссионером в Китае и автором второй грамматики мандаринского китайского языка на западном языке, "Arte de la lengua mandarina" (1703). Его китайское имя было Ван Фангджиге (Китайский : 萬方 濟 各; пиньинь : wàn fāngjìgè Вуан Фанг Тхи ко) и Ван Цзиго (Китайский : 萬 濟 國; пиньинь : wàn jìguó).[1][2]

Жизнь

Варо родился в городе Севилья. 8 октября 1643 года Варо присоединился к ордену доминиканцев в монастыре Сан-Пабло. Затем Варо отправился в свое путешествие в Китай, когда Хуан Баутиста де Моралес набрал добровольцев для выполнения миссий на Востоке, Варо был среди них. Он начал путешествие в Китай через Мексику и Филиппины. 12 июня 1646 года Варо отплыл в Веракуз в Мексике из Санлукар-де-Баррамеда. Поездка в Манилу на Филиппинах была отложена из-за присутствия голландских кораблей, но они отправились в путь с 12 апреля 1648 года, прибыв в начале июля.

С самого начала планировалось, что Варо поедет в Китай, но он все же провел год среди Китайская община в Маниле учиться язык. 10 июля 1649 года он покинул Пасиг, недалеко от Манилы, и 3 августа прибыл в Фуцзянь, в местность недалеко от Сямэнь, а затем двинулся на Фуань к его миссии. Побережье Фуцзянь подверглось атаке Династия Мин лоялист Коксинга, который был очень активен в период с 1624 по 1662 год. Цинский император приказал эвакуировать побережье в 1662 году, чтобы подорвать поддержку Коксинга, что позволило испанскому, португальскому и голландскому влиянию на побережье усилиться. С 1671 по 1672 год Варо был сослан в Кантон посредством Династия Цин правительство по религиозным причинам.

Варо учил там китайский язык, оба Мандарин и местный диалект. Он был среди немногих, кому удалось освоить сложная форма языка правовой системы и официальных слушаний. Его начальство сделало его учителем китайского языка для других миссионеров.

Неоднократно был назначен викарием провинции. 31 января 1687 г. он был избран апостольским викарием провинции Гуандун, Юньнань, и Гуанси.

Он умер в Фучжоу, Китай.

Работа

Большинство многочисленных произведений Варо не было напечатано при его жизни из-за нехватки средств. Он написал несколько религиозных работ, в том числе трактат о Противоречие китайских обрядов. Во время своего изгнания в 1671 году он написал «Манифестора и декларацию», два трактата, на которые сильно повлияла мысль его начальника Хуана Баутиста де Моралеса, и которые позже были использованы в качестве основы указов нунций в Ост-Индии и Китае. Его письма - отличный источник о жизни в миссиях его времени.

Он также написал два латинизированных китайских словаря: «Vocabulario da lingoa mandarina» на португальском языке и «Vocabulario de la lengua Mandarina» на испанском языке, законченные в 1670 и 1692 годах соответственно.

Его наиболее важной работой была «Arte de la lengua mandarina» (1703), вторая грамматика китайского языка в западном языке, которая сохранилась (после грамматики Мартино Мартини, которая восходит к 1656 году). Он был опубликован после его смерти о. Педро де ла Пинуэла в Кантоне. Варо знал о предыдущей грамматике Франсиско Диаса и, возможно, о работе Хуан Баутиста Моралес, грамматики, которые были утеряны, и на него также повлияла грамматика Антонио де Небриха. Грамматика Варо не относится к китайскому языку Пекина, поэтому он не является «предшественником» современного стандартного мандарина, но является койне на котором говорили между шестнадцатым и восемнадцатым веками в Нанкине.

Грамматика на мандаринском диалекте

  • "Arte de la lengua mandarina" (1703 г.)
  • .Франсиско Варо; Уэлдон Южный Коблин (2000). Велдон Южный Коблин (ред.). Грамматика мандаринского языка Франсиско Варо (1703 г.): англ. Пер. Arte de la lengua Mandarina. Том 93 амстердамских исследований по теории и истории лингвистической науки / 3. Издательство Джона Бенджамина. п. 282. ISBN  1-55619-606-7. Получено 23 сентября 2011.

Варо посоветовал людям, изучающим мандаринский (гуаньхуа), специально искать китайский из провинций, говорящих на мандаринском диалекте, чтобы выучить язык правильно, используя Нанкин В качестве примера.[3][4][5]

Другая работа

Рекомендации

  1. ^ Франсиско Варо; У. Южный Коблин; Джозеф Авраам Леви (2000). У. Южный Коблин; Джозеф Авраам Леви (ред.). Грамматика мандаринского языка Франсиско Варо, 1703 г .: английский перевод «Arte de la lengua Mandarina» / [под редакцией] У. Саут Коблин, Джозеф А. Леви; с введением Сандры Брайтенбах. Том 93 Амстердамских исследований по теории и истории лингвистической науки: Исследования по истории языковых наук (иллюстрированный ред.). Джон Бенджаминс Паб. Co. p. xi. ISBN  90-272-4581-9. Получено 23 сентября 2011. был также активным и энергичным преподавателем китайского языка, и, как известно, помимо грамматики он также написал глоссарии на португальском и мандаринском языках. У Варо было два китайских имени. Первый из них, Ван Фангджиге(Мичиганский университет)
  2. ^ Грамматика мандаринского языка Франсиско Варо: 1703: английский перевод «Arte de La Lengua Mandarina»
  3. ^ Франсиско Варо; Уэлдон Южный Коблин (2000). Велдон Южный Коблин (ред.). Грамматика мандаринского языка Франсиско Варо (1703 г.): англ. Пер. Arte de la lengua Mandarina. Том 93 амстердамских исследований по теории и истории лингвистической науки / 3. Издательство Джона Бенджамина. п. 31. ISBN  1-55619-606-7. Получено 23 сентября 2011. Не только китаец, но и только к тем, у кого есть природный дар хорошо говорить на мандаринском языке, например, уроженцы провинции Нан Кинг, а также других провинций, где хорошо говорят на мандаринском языке.
  4. ^ 大安 (2002). 第三屆 國際 漢學 會議 論文集: 語言 組.南北 是非: 漢語 方言 的 差異 與 變化. Том 7 из 國際 漢學 會議 論文集: 語言 組. Чжун ян янь цзю юань ди сан цзе го цзи хан сюе хуй йи лун вэнь цзи. Ю янь цзу.中央 硏 究 院 語言學 硏 究 所. п. 24. ISBN  957-671-936-4. Получено 23 сентября 2011. Не просто китаец, а только те, кто имеет природный дар хорошо говорить на мандаринском языке, например, уроженцы провинции Нан Кинг и других провинций, где хорошо говорят на мандаринском языке »(Коблин и Леви(Калифорнийский университет)
  5. ^ Fu ren da xue (Пекин, Китай), S.V.D. Научно-исследовательский институт, Общество Божественного Слова, Институт Монумента Серика (1997). Monumenta serica, Том 45. Х. Ветч. п. 288. Получено 23 сентября 2011. Призывая своих читателей выучить свое произношение у носителей китайского языка, он говорит: «Не только китаец, но и только к тем, у кого есть естественный дар хорошо говорить на мандаринском языке, например, уроженцы провинции Нан Кинг и других провинции, где хорошо говорят на мандаринском языке »(1703: 5). Он также призывает использовать глоссарии, составленные в Нанкине иCS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)(Университет Вирджинии)