Веселая жизнь (сериал) - Gay Life (TV series)
Веселая жизнь | |
---|---|
Жанр | История ЛГБТ и сообщество |
Представлено | Майкл Аттвелл |
Страна происхождения | объединенное Королевство |
Исходный язык | английский |
Нет. эпизодов | 13 |
Производство | |
Исполнительный продюсер | Барри Кокс |
Режиссер | Майкл Аттвелл |
Продолжительность | 38–52 минут |
Производственная компания | Лондонское отделение по делам меньшинств |
Распределитель | Лондонское телевидение выходного дня |
Релиз | |
Исходная сеть | LWT |
Формат изображения | PAL (576i ) |
Аудио формат | Монофонический |
Впервые показано в | объединенное Королевство |
Оригинальный выпуск | 10 февраля 16 июня 1980 г. | –
Веселая жизнь была документальная телевизионная программа, транслировавшаяся Лондонское телевидение выходного дня (LWT) в 1980 году.[1] Он был спродюсирован Майклом Этвеллом из лондонского отделения LWT по делам меньшинств и стал первым в Великобритании ЛГБТ телесериал.[2]
Производство
Сам Гей, Атвелл сказал, что программа может претендовать на то, чтобы быть «первой в мире, когда крупная национальная телекомпания отдала геям целую серию». Три члена Веселая жизньс Производственная группа была геями, и Этвелл сказал, что сотрудники чувствовали, что они «в некотором смысле пытались оседлать двух лошадей, выдвигая точку зрения геев и относясь к людям, не являющимся геями».[1] Веселая жизнь транслировался поздно вечером в воскресенье в районе Лондона и впервые был показан 10 февраля 1980 года в 23:30.[1] Среди известных участников были комик Грэм Чепмен, который рассказал о своем опыте в качестве родителя-гея в эпизоде от 24 февраля.[3]
Прием
Дебютный эпизод был рассмотрен Джоном Расселом Тейлором в выпуске журнала на следующей неделе. Гей Новости.[1][4] В его эссе «Что-то для всех», включенном в книгу критической теории Квир-ТВ: теории, истории, политика, под редакцией Глина Дэвиса и Гэри Нидхэма, Грегори Вудс написал, что обзор Тейлора поднял «основные, но важные вопросы, которые будут постоянно возникать в связи с телевизионными программами для геев в течение следующих двух десятилетий». Вопросы Тейлора касались видимости мужчин в кожаных костюмах, которые из-за их частого появления в качестве представителей гей-сообщества в новостных репортажах «заставили натуральные СМИ рассматривать гомосексуальность как нечто экстраординарное, и поэтому им приходилось искать ярких его представителей, чтобы подтверждают их собственное созданное представление об этом », а также его веру в то, что программа может принимать разделенные цели в попытке апеллировать как к« непонимающим сторонам », так и к ее желанию« проповедовать обращенным ».[1]
Ричард Инграмс отрицательно рассмотрел выпуск 10 июля 1981 г. Веселая жизнь как телевизионный критик за Зритель. В своей колонке он написал, что «мне наконец удалось догнать лесбиянок в воскресенье, и про время тоже все, что я могу сказать». Обсуждаемый эпизод искусственное оплодотворение из которых Инграмс написал, что это был «гораздо более удовлетворительный метод для многих лесбиянок, потому что можно убедиться, что донор является подходящим человеком - предположительно геем, читающим Хранитель. Различные грустные образцы были привезены, чтобы приветствовать этот Дивный новый мир». Инграмс подвергся дальнейшей критике Веселая жизнь говоря:
Никто ничего не сказал об опасностях, связанных со всеми этими экспериментами в области евгеники, преднамеренным воспитанием детей - которые почти обязательно вырастут невротическими неудачниками - просто для удовлетворения эгоистичных побуждений множества извращенцев. Может быть, найдется кто-то на Лондонском телевидении выходного дня, который увидит, что даже в нашем замечательном новом вседозволенном обществе есть веские основания не допускать подобного рода пропаганду, не дав указания на связанные с этим опасности […]
и завершается письмом:
Несколько лет назад лесбиянки справедливо считались объектами юмора или сочувствия. Теперь, если у таких людей, как LWT, есть свой путь, ожидается, что мы будем относиться к ним как к квазиполитическому движению с «правами». По большей части это вина так называемого женского движения, крайним крылом которого являются активистки-лесбиянки.
Эпизоды
Источник: [4]
Нет. | Заголовок | Режиссер | Написано | Дата выхода в эфир |
---|---|---|---|---|
1 | "Проверка безопасности и геи на государственной службе" | TBA | TBA | 10 февраля 1980 г. |
2 | "Мужской веселый образ жизни" | TBA | TBA | 17 февраля 1980 г. |
3 | «Опека над детьми и усыновление» | TBA | TBA | 24 февраля 1980 г. |
4 | «Преследование и задержание геев со стороны полиции» | TBA | TBA | 2 марта 1980 г. |
5 | «Гей-отношения и веселые свадьбы» | TBA | TBA | 9 марта 1980 г. |
6 | "Учителя-геи" | TBA | TBA | 16 марта 1980 г. |
7 | «Геи в гетеросексуальных браках» | TBA | TBA | 23 марта 1980 г. |
8 | «Геи и стереотипы в СМИ» | TBA | TBA | 30 марта 1980 г. |
9 | "Молодые лесбиянки" | TBA | TBA | 20 апреля 1980 г. |
10 | «Геи в вооруженных силах» | TBA | TBA | 27 апреля 1980 г. |
11 | «Гей-политическая организация» | TBA | TBA | 4 мая 1980 г. |
12 | "Быть геем в тридцатые" | TBA | TBA | 7 июня 1980 г. |
13 | «Мужская сексуальность» | TBA | TBA | 16 июня 1980 г. |
Рекомендации
- ^ а б c d е Дэвис, Глин; Нидхэм, Гэри, ред. (3 декабря 2008 г.). Квир-ТВ: теории, истории, политика. Лондон: Рутледж. п. 109. ISBN 9781134058563.
- ^ Бенедикт, Дата (27 ноября 1995 г.). «Переход в мейнстрим». Независимый. Получено 26 июн 2015.
- ^ Макколл, Дуглас (12 ноября 2013 г.). Монти Пайтон: хронология, 1969–2012 гг. (2-е изд.). Джефферсон, Северная Каролина: McFarland & Company. п. 75. ISBN 9781476613116.
- ^ а б Клубок, Колин (6 января 2014 г.). "1980. Телевидение: Веселая жизнь". www.gayinthe80s.com. Получено 23 августа 2014.