Газиэль - Gaziel

Агусти Кальвет Паскуаль
Родившийся7 октября 1887 г.
Умер12 апреля 1964 г.
Барселона, Испания
Национальностьиспанский
Род занятийЖурналист, писатель и издатель

Агусти Кальвет Паскуаль (Каталонское произношение:[əɣusˈti kəlˈβɛt]; Сан-Фелиу-де-Гишольс; 7 октября 1887 г. Барселона; 12 апреля 1964 г.), известный как Газиэль (выраженный[ɡəziˈɛl]), был испанский журналист, писатель и издатель.

Жизнь и творчество

Перед гражданская война в Испании

Он учился гуманитарные науки в Барселоне и в Мадрид, где получил докторскую степень. Его докторская диссертация Был на Ансельм Турмеда, и был опубликован в 1914 году как Фрай Ансельмо де Турмеда. Heterodoxo español 1352-1423-32?.

Затем он отправился в Париж, чтобы продолжить учебу, а в начале эпидемии Первая мировая война, он действовал как военный корреспондент за La Vanguardia, самая влиятельная газета в Барселоне, с таким успехом, что очень скоро большинство его статей было собрано и опубликовано в четырех последовательных книгах: Diario de un estudiante en París (Дневник студента в Париже) (1916), Narraciones de tierras heroicas (Рассказы о героических землях) (1916), De París a Monastir (От Парижа до Монастир ) (1917) и En las líneas de fuego (В огнях) (1917); и он стал штатным журналистом. Именно тогда он начал использовать Газиэль как псевдоним. Он женился на француженке в 1914 году.

После провозглашения Вторая испанская республика в 1931 году он проявил себя как твердый про-республиканец, но после 1934 года он все больше разочаровывался и беспокоился по поводу социальной и политической атмосферы в Испании.

В годы, предшествовавшие гражданской войне в Испании, Газиэль был назначен главным редактором журнала. La Vanguardia, и он был широко известен как самый проницательный политический аналитик в Испании. В начале войны, в июле 1936 года, ему пришлось бежать во Францию, так как его жизнь была в опасности из-за политические репрессии во главе с анархистом и коммунистом ополченцы, а его дом в Барселоне, включая его ценную личную библиотеку, был разграблен.

После гражданской войны в Испании

Он был в Брюссель когда Немецкое вторжение в 1940 году вынудили его вернуться в Испанию, где новый Франкист властями, несмотря на то, что культурный атташе своего посольства в Бельгии и подписав в 1937 г. манифест - продвигаемый Франческ Камбо - в поддержку националистической стороны в гражданской войне; пока Карлос Годо, владелец La Vanguardia, помешали ему вернуться на свою должность в газете. Как следствие, он жил в Мадриде в качестве генерального директора Редакция Плюс Ультра Издательство.

В конце 1940-х он написал Meditaciones en el desierto (Медитации в пустыне)удручающий взгляд на положение Испании и, в целом, Европы в послевоенные годы.

В начале 1950-х он путешествовал по Кастилия, Галиция и Португалия. В результате этих путешествий он написал и опубликовал десятилетие спустя так называемое Иберийский трилогия: Португалия леджано (Португалия далеко), Castilla adentro (Кастилия внутри) и La península inacabada (Незавершенный полуостров), где он смешал интересные дневники этих поездок со своими глубокими размышлениями об историческом и политическом сосуществовании Португалии, Каталония и Кастилия (или Испания в более широком смысле), проблема, которая волновала его на протяжении всей его жизни.

Ла-полуостров инакабада включает также очень значительную обширную монолог: Пока он проводит весенний день на восхитительном пляже Эшторил, он с грустью смотрит на свою жизнь и на три войны (Первая мировая война, гражданская война в Испании, Вторая мировая война ) он был свидетелем современной европейской ситуации, в том числе Индокитайская война где его старший сын воевал в рядах французской армии.

Два профессиональных путешествия в Швейцария и Италия, чтобы принять участие Международные конгрессы издателей выпустил две соответствующие книги, Сены, treball и llibertat (Разумность, труд и свобода) и L'home és el tot (Мужчина - это все). В первом, возможно, его шедевр, он продемонстрировал свое абсолютное восхищение швейцарской политической и социальной структурой, которую он считал идеальным ответом на региональные сложности Испании. Во втором он показал себя очарованным великолепным эпоха Возрождения искусство в Флоренция и воспользовался возможностью, чтобы выразить свое самое глубокое отвращение к массовое общество.

В 1959 году, после ухода из Редакционное Plus Ultra, Газиэль вернулся в Барселону, где возобновил свою писательскую деятельность на постоянной основе. Его повторное появление на каталонской литературной арене в возрасте 72 лет удивило культурное сообщество. Учреждение Барселоны. Незадолго до своей смерти, в 1964 году, он закончил Хистория де ла Авангардия (1881–1936) (История La Vanguardia (1881–1936)), ключевая книга в истории испанской журналистики, и личное сведение Газиэля с Карлосом Годо.

В октябре 2009 г. вышел новый сборник статей Газиэля о Первой мировой войне, в том числе несколько статей, не вошедших в книги 1915–1917 гг. En las trincheras (В окопах), был опубликован.

Каталонский против испанского и общее мнение

Обложка книги Кина мена де гент сом, Газиэль

Газиэль одинаково элегантно писал на обоих языках. Каталонский или испанском (на самом деле он опубликовал восемь работ на испанском и четырнадцать на каталонском, в то время как его почти ежедневные работы La Vanguardia двенадцать лет был на испанском); и хотя он всегда считал себя настоящим Каталонский он никогда полностью не поддерживал Каталонский национализм, как он ясно дал понять в своей посмертной работе, Quina mena degent som (Что мы за люди). Хотя, строго говоря, он не принадлежал к Ноуцентизм Каталонское культурное движение, он был близок к нему и всегда восхищался Eugeni d'Ors и превыше всего, Энрик Прат де ла Риба.

С другой стороны, с юности он был искренним франкофил, позиция, которая все еще укреплялась на протяжении всей его жизни, хотя он всегда глубоко сожалел об общем французском незнании или пренебрежении Каталония под управлением Франции история и специфика или даже его простое существование. Напротив, во второй половине жизни он выработал четкую социокультурную, а не политическую антиамериканизм. Также он очень отрицательно относился к Латиноамериканская учреждения после очень печального опыта в издательском бизнесе, которым он пытался заняться Колумбия в начале сороковых годов.

В общем, Газиэль был, прежде всего, либералом, консерватором, евроцентрический буржуазный, и, как многие культурные люди его времени, он хорошо осознавал драматические и их разочаровывающие изменения, которые мир пережил в первой половине 20-го века, до такой степени, что в Португалия далеко он написал: Я больше не человек настоящего, ни будущего.

Библиография

  • (На испанском) Газиэль: En las trincheras, Диерезис, 2009, ISBN  978-84-933997-7-1
  • (На каталонском) Мануэль Лланас: Газиэль: Vida, periodisme i literatura, Барселона 1998, ISBN  84-7826-993-2

Смотрите также

внешняя ссылка