Жорж Политцер - Georges Politzer

Жорж Политцер (Французский:[pɔlidzɛʁ]; 3 мая 1903 - 23 мая 1942) был французом философ и Марксист теоретик Венгерский еврей происхождение, которого некоторые ласково называют «рыжеволосым философом» (философ Ру). Он был уроженцем Орадя, город в современном Румыния (затем Надьварад, Венгрия ).

биография

Политцер уже был активистом к моменту своего участия в венгерском восстании 1919 года. В возрасте семнадцати лет Венгерская Советская Республика во главе с Бела Кун и он отправился в ссылку во время так называемого Белый террор что предшествовало созданию правое правительство под регентством адмирала Миклош Хорти.[1]

Он поселился в Париже в 1921 году после знакомства Фрейд и Шандор Ференци в Вена. Он присоединился к Коммунистическая партия Франции между 1929 и 1931 гг.

В начале 1930-х гг. Коммунистическая партия основал Рабочий университет Парижа (l'Uvrière de Paris), который длился до роспуска немецкой оккупацией в 1939 году. Во время своего пребывания в университете Политцеру было поручено вести курс диалектический материализм.

Ученик Маркса и Ленин, Политцер очень интересовался психология, проповедуя конкретные аспекты этой области, в отношении которых он квалифицировал традиционную психологию как абстрактную. Он также живо интересовался зарождающийся Теория Фрейда и его использование, прежде чем в конечном итоге дистанцироваться от него. В этот же период он занимал должность профессора философии в Лицей Марселин Бертело в Сен-Мор-де-Фосе.

Мобилизованный в Париж в 1940 году, он оставался на стороне Коммунистическая партия Франции секретная команда. Демобилизовавшись в июле 1940 г., он руководил изданием тайный бюллетень. После своего товарища и друга Поль Ланжевен физик с мировым именем, был арестован в октябре 1940 г., Политцер опубликовал первое издание своей книги. Свободный университет (L'Université Libre), в котором рассказывалось о заключении ученых в тюрьмы и осуждалось вымогательство, совершенное вторжением фашисты в течение Вторая Мировая Война. Он работал с другими писателями, такими как Жак Декур, Жак Соломон или же Валентин Фельдман. Все были казнены нацистами в 1942 году.

В феврале 1942 г. операции Политцера были остановлены; он был арестован вместе со своей женой Май (также коммунисткой и участницей сопротивления) за нарушение закона о запрете коммунистической партии. Он подвергся пыткам, был передан нацистам 20 марта 1942 г. и подвергся пыткам. расстрел в их руках 23 мая того же года, сразу после того, как они тайно опубликовали французский академический журнал. Его жену перевезли в Освенцим, где она умерла в марте 1943 года.

Вклад в философию

Его посмертная работа, Элементарные принципы философии (Principes Élémentaires de Philosophie) на основании заметок его последователей, это была первая работа, запрещенная установлен фашистский военный режим в индюк в 1980 г.[нужна цитата ]

Котировки

Как бы ни можно было сказать: в истории философии есть философии без предмета и философии, которые исчерпывают себя развратом честных или фарисейских уловок, с полным неосознаванием существования без субстанции, никто не будет обсуждать больше, чем даты; как бы можно было сказать: возрождение духа соответствует открытию нового предмета, и тогда нюансы стираются, потому что каждый ставит проблемы в более грандиозных терминах; они поздравят нас с изобретательностью наших проектов. Но когда кто-то скажет: немедленно проблемы будут поставлены очень подробно; сразу же нюансы будут сметены, потому что мы видим здесь новую сущность: с этого момента мы будем не более чем простодушными и невежественными и, как часть сделки, спекулянтами [1]; И все хорошее расположение, которое можно было бы иметь к нашим идеям, внезапно испарится из-за простого факта, что мы хотим передать точность, которую они влекут за собой. Ибо таков закон ситуации. Философы философии без субстанции не знают, и комедия, которую они наложили на них, состоит в том, что они уверены в науке, что у них были философы, не осознававшие, что они лишены субстанции, и что они совершенно неспособны диагностировать в себе болезни, которые они признают в себе. другие.
Tant qu'on dira: il ya dans l'histoire de la Философия философий sans matière и философий s'épuisant dans une débauche d'artifices honnêtes ou pharisiens, avec l'inconscience parfaite d'être privés de matiuterare плюс que sur les даты; tant qu'on dira: les renaissances de l'esprit корреспондент à la découverte d'une matière nouvelle et les nuances sont alors balayées parce qu'on position les problèmes en grands termes, ils nous féliciteront de l'ingéniosité de nos vues. Mais quand on dira: il faut que dès maintenant les problèmes soient posés en grands termes; il faut que dès maintenant les nuances soient balayées, car voici la matière nouvelle: alors nous ne seront plus que des simpleistes et des ignorants et par-dessus le marché, des énergumènes. Et toute la bonne disposition qu'on pouvait uneir pour nos idées s'évaporera, tout de suite, du seul fait que nous voulons leur donner la précision qu'elles comportent. Car telle est la loi de la position. Les Philosophes de la Philosphie sans matière sont inconscients et le comique qui pèse sur eux c'est qu'ils savent de science sure qu'il ya eu des philosophes inconscients d'être privés de matière et qu'ils sont parfaitement impuissants à диагностик eux la maladie qu'ils recnaissent pourtant chez les autres. -срисованный с Разум (L'Esprit), Блокноты (Cahiers), Май 1926 г.

Сторонники утверждают, что все новое, что волновало дом Политцера, отвергалось, высмеивалось; и все это не расстраивало официальную доминирующую философию.[требуется дальнейшее объяснение ]

И необходимо признать, что для новой философии не может быть дуализма между уверенностью и безопасностью, поскольку спекуляции связывают тех, кто превозносит ее, с теми, кого называют враги общества. И поэтому они, к счастью, находятся в разладе с государством. У новых философов не будет ничего, кроме простой уверенности. Поистине, философия снова станет опасным занятием, как это было в героические времена. Философы снова будут друзья правды, но в ту же очередь, враги богов, враги государства и развратники молодежи. Философия снова будет связана с риском. Затем будет произведен отбор. Истина будет достигнута только теми, кто любит ее до такой степени, что осмеливается трансформировать духовные предприятия в материальные.
Et il faut avouer que, pour la Философия новой, il ne peut pas yvoir de dualisme entre la Certitude et la sécurité, puisque les spéculations rattachent ceux qui la préconisent à ceux qu'on appelle les ennemis de la société. Et se Trouvant ainsi, heureusement, en désaccord avec l'État, les nouveaux philosophes n'auront plus que la Certitude. Философское véritablement sera de nouveau une Occupation Dangereuse Com dans les temps héroïques. Les Philosophes seront de nouveau amis de la vérité, mais par là même ennemis des dieux, ennemis de l'État et correpteurs de la jeunesse. La Философия comportera de nouveau un risque. Une sélection se produira donc. Ne viendront à la vérité que ceux qui l'aiment au point d'oser transformer les aventures spirituelles en aventures matérielles. -(там же)

Смотрите также

Примечания

  1. ^ - des énergumènes, согласно источнику перевода

Работает

  • Против Бергсон и некоторые другие авторы, Философские сочинения (Contre Bergson et quelques autres), 1924-1939
  • Философские исследования сущности свободы человека, Французский перевод Шеллинг, 1926
  • Критика основ психологии (Critique des Fondements de la Psychologie), 1928
  • Бергсонизм, философская мистификация (La fin d'une parade Philosophique: Le bergsonisme), 1929, под именем Франсуа Аруэ
  • Великие проблемы современной философии (Les Grands Problèmes de la Philosophie Contemporaine), 1938
  • Философия и мифы (La Philosophie et les Mythes), 1939
  • Философия просвещения и современной мысли (La Philosophie des Lumières et la Pensée moderne), 1939
  • Что такое рационализм? (Qu'est-ce que le рационализм?), 1939
  • Конец психоанализа (La Fin de la Psychanalyse), 1939
  • В Подвале слепых, Хроники о современном обскурантизме (Dans la cave de l'aveugle, chronique de l'obscurantisme contemporain), 1939
  • Кровь и золото (Sang et Or) или же Золото, побежденное кровью (L'Or Vaincu par le Sang), Ноябрь 1940 г.
  • Революция и контрреволюция в 20 веке (Révolution et Contre-révolution au XXè Siècle), Éditions Sociales, март 1941 г.
  • Антисемитизм, расизм и еврейская проблема (L'antisémitisme, le racisme, le problème juif), 1941
  • Обскурантизм в 20 веке (L'Obscurantisme au 20ème siècle), 1941
  • Курс марксизма (Cours de Marxisme), 1935-1936
  • Элементарные принципы философии (Principes Élémentaires de Philosophie), 1946, записи, сделанные в курсе, преподаваемом в l'Université Ouvrière с 1935–1936 гг.
  • Кризис современной психологии (La Crise de la Psychologie contemporaine), 1947
  • Основополагающие принципы философии (Principes Fondamentaux de Philosophie), Отредактировано Гай Бесс и Морис Кейвинг, 1954 г.
  • Writings 1 Philosophie and Myths (Écrits 1 La Philosophie et les Mythes), Sociales, 1973
  • Письма 2: Основы психологии (Écrits 2 Les Fondements de la Psychologie), Éditions Sociales

Рекомендации

внешняя ссылка

(На французском)
  1. ^ «Глоссарий людей: По». www.marxists.org. Получено 2020-10-19.