Золотая женщина - Golden Woman

Для использования в других целях см. Золотая женщина (значения).
Фрагмент карты г. Московия к Сигизмунд фон Герберштейн отмечая Золотую женщину (Слата Баба)

В Золотая женщина, Золотая ведьма, Золотая леди (русский: Золотая баба, золотая баба, архаичное название: Злата баба, злата баба, латинский: aurea anus)[1] легендарный идол, предполагаемый предмет поклонения коренных народов Северо-Восточной Европы / Северо-Запада Сибирь. Ранние упоминания о нем противоречивы как по географическому положению, так и по описанию.

Мацей Меховита в его Tractatus de duabus Sarmatis Europiana et Asiana et de contentis in eis (1517) описал это следующим образом:

Accipiat quinto, quod post terram Вятка nuncupatam в Scythiam Penetrando iacet magnum idolum Zlota baba, quod interpatum sonat aurea anus seu vetula, quod gentes vicinae colunt et venerantur, nec aliquis в ближайшем градиенте, aut feras agitando и др., venatione sectando quuneus per os, sine oblation aut saltem de veste extractum pilum in offertorium idolo proicit et inclinando se cum reverentia pertransit.

Джайлз Флетчер в его Русского Содружества (1591) пишет, что на некоторых картах и ​​описаниях стран, например, на одной из Герберштейна, упоминается «Слата Баба, или золотая ведьма», идол в форме старухи, служащей оракул для местных священников. Однако Флетчер считает это мифом. Далее он пишет, что в Обдория, около устья Обь есть скала формы, напоминающая оборванную женщину с ребенком на руках, а Обдориан Самоеды используют его в своем языческом колдовстве.[2]

Золотая женщина появляется как Золотая баба 1569 г. карта мира к Герард Меркатор.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Роман Кшивы, "Złota Baba - pogańskie sanktuarium na krańcach państwa carów" (Золотая женщина - языческое святилище на границах царского государства) Religie i kościoły, Музей дворца короля Яна III в Виланове. Проверено 12 января 2014.
  2. ^ Россия в конце XVI века, в состав которого входит трактат «О Русском Содружестве» (Электронная книга Google) стр.99

дальнейшее чтение

  • Алексеев М. П. Сибирь в известных западно-европейских путешественников и писателей. XIII — XVIII вв. - 2-е изд. - Иркутск, 1941.
  • Соколова З. П. Ардви Сура Анахита иранцев и «Злата Баба» финно-угров // Советская археология. - 1990. - № 3.
  • Золотая баба // Северная энциклопедия. - М .: Европейские издания, 2004. - С. 303—304.
  • Мароши В. В. Использование мифопоэтического ресурса в современной региональной прозе: охота за Сорни-Най // Литература Урала: история и современность: Сборник статей. - Вып. 3. - Т. 2. - Екатеринбург: Издательский дом «Союз писателей», 2007. - С. 266—278.
  • Бурыкин А. А. Золотая баба - идол или топоним? // Культура как система в историческом контексте: опыт Западно-Сибирских археолого-этнографических совещаний… - Материалы Международного Западно-Сибирской археолого-этнографической конференции. Томск, 19–21 мая 2010 г. - Томск: Аграф-Пресс, 2010. - 506 с. - С. 54–56.