Говиндагупта - Govindagupta

Говиндагупта
Родившийся4 век
Умер5 век
ДинастияГупта
ОтецЧандрагупта II
МатьДхрувадеви

Говиндагупта (эт. 4-5 века) был Гупта принц древней Индии. Он был сыном Чандрагупта II и Дхрувадеви, и брат Кумарагупта.

И Чандрагупта, и Кумарагупта занимали троны Гуптов в разное время. В Basarh глиняная печать Говиндагупты описывает его как Махараджа («великий король»), а Мандзаур Надпись его сына описывает его как могущественного человека, который уничтожил нескольких королей. Это привело некоторых историков к предположению, что Говиндагупта также занимал трон Гупта в течение короткого периода. Однако общее мнение современных историков таково, что Говиндагупта никогда не был суверенным правителем: он, возможно, был губернатором Тирабхукти провинция в составе империи Гупта.

Источники информации

Басархская глиняная печать

Согласно глиняной печати, обнаруженной в Basarh, среди руин древнего Вайшали город, Говиндагупта был сыном императора Гупты Чандрагупта II и его жена Дхрува-деви. Глиняная печать называет царицу Дхрува-свамини (предположительно такую ​​же, как Дхрува-деви) женой Махараджадхираджа («царь великих царей») Чандрагупта и мать Махараджа («великий царь») Говиндагупта.[1]

На своей глиняной печати из Басара Говиндагупта стилизован под Махараджа.[2] Монет, выпущенных Говиндагуптой, обнаружено не было, и в генеалогии Гупты он не упоминается.[3]

Надпись мандзаура

Надпись, обнаруженная в Мандзаур, выпущенный сыном Говиндагупты, восхваляет Говиндагупту.[3] Надпись датирована 467 годом н.э. Эпоха Малавы (ок. 467 г. н.э.).[4]

Надпись утверждает, что уничтоженные им цари склонили головы к его ногам и даже Индра - царь богов в Индуистская мифология - боялся его.[3] В нем говорится, что Говиндагупта был так же известен, как и бог Говинда (Вишну ) и походили на сыновей Дити и Адити (в индуистской мифологии Дити - мать Дайтьи или демоны, а Адити - мать богов; поэт явно имел в виду сравнить Говиндагупту с демонами по физической силе и с богами по духовным добродетелям).[5]

Надпись Деогарх

Надпись, обнаруженная на столбе во дворе Храм Дашаватара, Деогарх содержит фразу Кешавапура-свами-падая Бхагавата Говиндасйа данам. Ученый В. С. Агарвала интерпретирует эту фразу как означающую, что храм был заказан Говиндагуптой.[4]

Политический статус

Согласно официальной генеалогии династии Гуптов, Чандрагупта II наследовал его сын Кумарагупта. Однако глиняная печать Басарх описывает царицу Гуптов Дхрувасвамини как мать Махараджа Говиндагупта и не упоминает другого своего сына, Кумарагупту. Похоже, что Говиндагупта был губернатором провинции Тира-бхукти, сосредоточенной вокруг Вайшали, где он и ее мать жили. Это может объяснить, почему в этой местности царица была известна как мать Говиндагупты, а не как мать Кумарагупты.[3][6][7] Альтернативное объяснение состоит в том, что Говиндагупта мог быть прямым наследником.[8]

Историк Д. Р. Бхандаркар интерпретировал печать Басара, чтобы предположить, что Говиндагупта был предполагаемый наследник Чандрагупты и правил в течение короткого периода между 411 г. н.э. (последняя известная дата Чандрагупты) и 414 г. н.э. (самая ранняя известная дата Кумарагупты).[1] Хотя позже Бхандаркар отказался от этой теории, она была возрождена другими учеными после открытия надписи Мандсаур. Надпись описывает Говиндагупту как генерала, правившего в прошлом, и предполагает, что он был могущественным королем.[3]

Историк Б. П. Синха предполагает, что в более поздние годы правления Чандрагупты Говиндагупта был переведен в Центральную Индию, где он был назначен губернатором западной Малва область, край.[5]

Различные теории о его политическом статусе включают:

  • Говиндагупта не был независимым правителем: хвалебное описание, содержащееся в надписи Мандсаура, не обязательно подразумевает, что он был суверенным правителем.[9] Он мог занимать высокий пост, например, губернатора, или, возможно, действовал как регент в преклонном возрасте Кумарагупты.[10]
  • Говиндагупта был прямым наследником, но он умер раньше своего отца, из-за чего Кумарагупта, который был следующим в линии преемственности, стал новым королем.[10]
  • Историк С. Кришнасвами Айянгар предположил, что Кумарагупта был наследником и изначально был назначен править Вайшали; однако в его отсутствие этот пост был назначен Говиндагупте, мать которого выступала в качестве регента, поскольку он был несовершеннолетним.[1]
  • Говиндагупта восстал против Кумарагупты или его преемника Скандагупта, и на короткое время основать независимое королевство. Например, он мог захватить трон, когда Скандагупта покинул столицу, чтобы сражаться против Гунны.[10] Независимое королевство Говиндагупты могло быть расположено в западном регионе малва.[5]
  • Согласно нумизмату П. Л. Гупте, Говиндагупта сменил своего отца на троне и, возможно, был свергнут своим братом Кумарагуптой.[11] Последняя известная дата Чандрагупты - ок. 412–413 гг. Н.э. (год Гупты 93), а последняя известная дата Кумарагупты - 415 г. н.э. (бильсадская надпись Гупты, год 96). Итак, Говиндагупта, возможно, занимал трон в 413–415 годах нашей эры.[12]
  • Позже Бхандаркар предположил, что Говиндагупта и Кумарагупта были двумя разными именами одного и того же царя. Эта вторая теория была основана на некоторых монетах Кумарагупты, которые имеют символ, который, кажется, читается как «го»: согласно Бхандаркару, «го» означает Говиндагупта. Историк Р. К. Маджумдар отвергает это как слабое свидетельство, указывая, что этот символ также встречается на монетах Нарасимхагупты.[3]

По общему мнению современных историков, Говиндагупта был младшим братом Кумарагупты: он никогда не был наследником и не взошел на трон Гупты.[1]

Рекомендации

  1. ^ а б c d Р. К. Маджумдар 1981, п. 64.
  2. ^ Ашвини Агравал 1989, п. 125.
  3. ^ а б c d е ж Р. К. Маджумдар 1981, п. 65.
  4. ^ а б Тедж Рам Шарма 1989, п. 170.
  5. ^ а б c Тедж Рам Шарма 1989, п. 168.
  6. ^ Ашвини Агравал 1989, п. 186.
  7. ^ Радха Кришна Чоудхари (1960). "ПЕЧАТЬ ГОВИНДАГУПТА ВАЙЛЫ И НАДПИСЬ МАНДАРА (Император Гупта между 93 и 96 г. н. Э.)". Труды Индийского исторического конгресса. 23: 50–55. JSTOR  44304008.
  8. ^ Ашвини Агравал 1989, п. 187.
  9. ^ Р. К. Маджумдар 1981 С. 65-66.
  10. ^ а б c Р. К. Маджумдар 1981, п. 66.
  11. ^ Тедж Рам Шарма 1989 С. 167-168.
  12. ^ Тедж Рам Шарма 1989, п. 167.

Библиография