Го Сян - Guo Xiang
 | Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. (Декабрь 2010 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Го Сян (Китайский : 郭象; пиньинь : Гу Сян; Уэйд – Джайлз : Куо Сян; родился в 252 году нашей эры - умер в 312 году нашей эры) приписывают первую и наиболее важную редакцию текста, известную как Чжуанцзы который, наряду с Дао Дэ Цзин, составляет текстовую и философскую основу Даосский школа мысли. Он также был исследователем Сюаньсюэ.
Чжуанцзы
Го Сян редакция из Чжуанцзы пересмотрел оригинал из 52 глав, удалив материал, который, по его мнению, был суеверным и, как правило, не представлял философского интереса для его литературного чутья, в результате получилось тридцать три главы. Он приложил философский комментарий к тексту, который стал знаменитым, и через четыре столетия его более короткая и резкая редакция стала единственной известной.
Этот Чжуанцзы Редакция традиционно делится на три раздела: «Внутренние главы» (1–7), «Внешние главы» (8–22), «Разные главы» (23–33). Это разделение довольно старое и, вероятно, было частью первоначальной редакции.
Редакция Го сосредоточена на его понимании философии спонтанности Чжуанцзы (Китайский : 自然; пиньинь : Zìrán; Уэйд – Джайлз : цзы джан; буквально «сам так»). Эта практика спонтанности демонстрируется историей Кук Дин, представленной как Кук Тинг в Бертон Уотсон перевод (который, в конечном итоге, взят из редакции Го Сян):
Кук Тинг резал быка для лорда Вэнь-хуя. При каждом прикосновении его руки, каждом взмахе его плеча, каждом движении его ног, каждом толчке его колена, молнии! зоопарк! Он скользил ножом вместе со звоном, и все происходило в идеальном ритме, как если бы он исполнял танец Малберри Рощи или придерживался музыки Чинг-шоу.
"Ах, это чудесно!" - сказал лорд Вэнь-хуэй. «Представьте себе мастерство, достигающее таких высот!»
Кук Тинг положил свой нож и ответил: «Меня волнует Путь, который выходит за рамки умений. Когда я впервые начал резать волов, все, что я мог видеть, это сам бык. Через три года я больше не видел всего быка . И теперь я иду на это духом и не смотрю глазами. Восприятие и понимание остановились, и дух движется туда, куда хочет. Я придерживаюсь естественного макияжа, наношу большие впадины, направляю нож через большие отверстия и следить за вещами, как они есть. Поэтому я никогда не касаюсь мельчайших связок или сухожилий, не говоря уже о главном суставе ».
«Хороший повар меняет свой нож раз в год, потому что он режет. Посредственный повар меняет свой нож раз в месяц, потому что он рубит. Этот нож у меня был у меня девятнадцать лет, и я порезал тысячи волов это, и все же лезвие так хорошо, как если бы оно только что вышло из точильного камня. Между стыками есть промежутки, а лезвие ножа действительно не имеет толщины. Если вы вставите то, что не имеет толщины, в такие промежутки много места, более чем достаточно для лезвия, чтобы поиграть. Вот почему по прошествии девятнадцати лет лезвие моего ножа все еще так же хорошо, как тогда, когда оно впервые вышло из точильного камня.
— Глава 3 - Секрет заботы о жизни
Здесь осторожный, но непринужденный спонтанный способ, которым Кук Дин описал разделку быка, является одновременно примером когнитивного состояния ума. Чжуанцзы связано с Дао и утверждением, что это состояние доступно в повседневной жизни.
В популярной культуре
Компьютерное изображение головы Го Сяна используется в качестве логотипа для российской телекомпании. VID до 2017 года, когда был сильно переработан старый логотип.[1]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Телекомпания «ВИD» показала новую заставку. Совсем не страшную!. Медуза, 6 октября 2017 г.
