Неделя ненависти - Hate Week

Неделя ненависти это вымышленное событие в Джордж Оруэлл 1949 год антиутопия Роман Девятнадцать восемьдесят четыре. Неделя ненависти - это психологическая операция призваны максимально усилить ненависть населения к нынешнему противнику тоталитарной партии, какой бы из две противоположные сверхдержавы что может быть.

Краткое содержание сюжета

Во время одной конкретной Недели ненависти Океания сменил союзников, пока оратор говорит середину предложения, хотя нарушение было минимальным: плакаты против предыдущего врага были сочтены "саботажем" Недели ненависти, проведенной Эммануэль Гольдштейн и его сторонников, которых толпа без промедления вытеснила и быстро заменила пропагандой против нового врага, демонстрируя, таким образом, легкость, с которой партия направляет ненависть к своим членам. Такую простоту направления можно частично отнести к схожести терминов "Восточная Азия " и "Евразия "потому что их легче спутать. Ожидается, что все граждане Океании проявят соответствующий энтузиазм во время Недели ненависти, а также ежедневных Две минуты ненависти. Хотя участие в этом мероприятии не требуется по закону, считается, что его избегание или отказ от него вызывают подозрение у собеседника. Полиция мыслей, что обычно приводит к испарению (казни) преступника. Это гарантирует, что они выступают против противоположной стороны и остаются союзниками Большой брат.[1][2]

Неделя ненависти отмечается в конце лета. Мероприятия того времени включают в себя восковые фигуры, военные парады, выступления и лекции. Также придумываются новые слоганы и пишутся новые песни. Тема Недели ненависти называется «Песня ненависти». Упоминается, что к отделению художественной литературы было приписано делать брошюры о зверствах (фальсифицированные отчеты о злодеяниях, совершенных врагами Океании против нее), предназначенные для того, чтобы побудить население Океании еще больше прийти в ярость против всех врагов. Таким образом, совокупный эффект Недели ненависти состоит в том, чтобы взволновать население до такой степени, что они «несомненно разорвали бы [захваченных вражеских солдат] на куски», если бы им была предоставлена ​​возможность.

Неделя ненависти впервые представлена ​​читателю во втором абзаце первой страницы Девятнадцать восемьдесят четыре; однако на данный момент читатели понятия не имеют, что такое Неделя ненависти. «Это было частью движения по экономии при подготовке к Неделе ненависти».[3]

Культурное влияние

«Неделя ненависти» была принята теоретиками и экспертами в качестве средства сравнения реальных попыток демонизировать враг государства. Советский литературовед Джон Родден отмечает, что «Неделя ненависти», изображенная в романе Джорджа Оруэлла 1984 года, предвосхищает некоторые из антиамериканский события в Советский союз что последовало.[4] Скотт Боулдинг утверждает, что между антиутопической неделей ненависти и Сталинский попытки заменить религию религиозным служением государству.[5]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Dandaneau, Steven P .; Большие масштабы: развитие социологического сознания в эпоху постмодерна. Pine Forge Press, стр. 53, 2001; ISBN  0-7619-8703-7, ISBN  978-0-7619-8703-1
  2. ^ Эрика Готтлиб (2001), Художественная литература-антиутопия Восток и Запад: Вселенная террора и испытаний, McGill-Queen's Press, стр. 86, ISBN  978-0-7735-2206-0
  3. ^ Оруэлл, Джордж; Девятнадцать восемьдесят четыре, страница 1, 1948 г.
  4. ^ Джон Родден, «Советская литературная политика, 1945–1989», весна 1988 г.
  5. ^ Скотт А. Боулдинг, «Дорога к постмодернизму через антиутопию», пятница, 15 мая 2009 г.