Гайавата (фильм 1913 года) - Hiawatha (1913 film)

Гайавата (фильм 1913 года)
Hiawatha3.png
Реклама для Гайавата 1913[1]
РежиссерЭдгар Льюис
ПроизведеноФрэнк Э. Мур
На основеПеснь о Гайавате
к Генри Уодсворт Лонгфелло
В главных роляхДжесси Корнплантер
Скоро-гут
Музыка отДжон Джозеф Брэхэм, старший
КинематографияВиктор Мильнер
РаспространяетсяПрава штатов
Дата выхода
  • Март 1913 г. (1913-03)
Продолжительность
40 минут (четыре барабана)
СтранаСоединенные Штаты
ЯзыкТихий (Английский интертитры )

Гайавата американец 1913 года тихий драматический фильм режиссер Эдгар Льюис и основанный на Генри Уодсворт Лонгфелло эпическая поэма Песнь о Гайавате (1855). Звезды кино Джесси Корнплантер из Сенека люди и Сун-Гут, 17-летняя неизвестная актриса.[2] Это первый полнометражный фильм, в котором снялись Коренные американцы.[3]

участок

История начинается на береговой линии озера Верхнее Мичиган с появления могущественного духа, который говорит коренным американцам, что миротворец принесет мудрость и объединит враждующие племена. Гайавата родилась у Веноны, а после ее смерти - у ее матери. Нокомис воспитывает ребенка. Гайавата становится отличным охотником, а позже выходит замуж Миннехаха, но она умирает в суровую зиму.

Финальное эпизодическое приключение повествует о прибытии «черной мантии» или миссионера, который приносит христианство коренным американцам. Гайавата приветствует его и объявляет, что настоящий пророк прибыл. Прощаясь с воинами, Гайавата велит им прислушаться к словам миссионера, а затем навсегда уходит навстречу закату.

Производство

Джесси Корнплантер (в центре) в Гайавата (1913).

Продюсер Фрэнк Э. Мур ранее ставил спектакль на открытом воздухе. Гайавата: Индийская страстная пьеса почти за десять лет до того, как он выпустил свою экранизацию. В газетах сообщалось, что 150 «чистокровных» сенек из Haudenosaunee (Конфедерация ирокезов) из Cattaraugus Reservation в северной части штата Нью-Йорк участвовал в создании фильма.[1] На главную роль Гайаваты Мур нанял актера Сенеки, ставшего художником. Джесси Корнплантер, который позже в качестве иллюстратора сотрудничал с этнографом / археологом Артур К. Паркер и был автором Легенды о длинном доме (1938). Джесси Корнплантер был потомком военного вождя Сенеки 18 века и дипломата. Кукурузопосадочная машина[3]

Дирижер англо-американского музыкального театра Джон Джозеф Брэхэм, старший сочинил партитуру для Гайаваты. Позже Брэм сочинил партитуру для 1913 года. Эдвард С. Кертис фильм В стране охотников за головами.[4]

Оператор фильма Виктор Мильнер предложил Муру, что Эдгар Льюис, бывший актер театра, должен руководить. Мильнер сказал, что для наложения двух изображений ему пришлось заснять видение голода смерти на отдельном негативе и распечатать его дважды.[5]

Хотя другие тихие версии Гайавата Существовавший до 1913 года, фильм Мура был первым, в котором использовались актеры коренных американцев.[3] В 1909 г. Карл Леммле, который основал Независимые движущиеся картинки (позже впитался в универсальные студии ) выпустили более раннюю версию с одним барабаном Гайавата. Спустя годы Леммле признал, что его «белый слепок, измазанный бронзовой краской», был объектом насмешек. История Леммле закончилась тем, что Гайавата и Миннехаха счастливо обнялись, но Мур Гайавата следует за стихотворением Лонгфелло, в котором Миннехаха умирает, а Гайавата приветствует прибытие миссионера, обращающего коренных американцев в христианскую веру.[3] В 1910 году Леммле продолжил свою версию 1909 года. Гайавата с сиквелом, Смерть Миннехаха.[6]

Прием

Гайавата открылся в театре Беркли в Нью-Йорке, где добился «великолепных продаж», согласно Новости кино.[7] Мур распределил Гайавата продал права на фильм по штатам 12 штатам.[8] Обзор в Мир кино похвалил фильм и сказал:

У нас было такое ужасное изобилие кровожадных индейцев, скальпирующих индейцев, воющих индейцев, азартных индейцев, убийств и сжиганий индейцев в дешевых фильмах, что было похоже на глоток свежего воздуха, когда мы увидели настоящих индейцев-людей, играющих перед нами старого индейца. легенда.[9]

В апреле 1913 г. Американский музей естественной истории и Американское общество охраны природы и исторического наследия совместно представлены Гайавата в музее с одновременным чтением Генри Уодсворт Лонгфелло Стихотворение во время показа фильма. Музей предоставил Мура свой опыт для фильма и считает, что Гайавата имело этнографически выгодные черты и образовательную привлекательность.[10] Одним из ярких моментов фильма стал ритуал исцеления священных ирокезов. Общество фальшивых лиц.

Гайавата изначально было четыре барабана или 40 минут. Отдел кино, радиовещания и звукозаписи в Библиотека Конгресса владеет только сокращенной копией фильма.[3]

Рекомендации

  1. ^ а б "Гайавата Рекламное объявление", Мир кино, 8 марта 1913 г., стр. 962.
  2. ^ «Нетронутые индейцы в истинных образах», Драматическое зеркало Нью-Йорка, 9 апреля 1913 г., стр. 31.
  3. ^ а б c d е Алисс, Анджела (24 марта 2015 г.). «Какой был первый полнометражный фильм с участием коренных жителей?». Сеть СМИ Indian Country Today. Архивировано из оригинал 26 октября 2016 г.. Получено 18 июля 2019.
  4. ^ Некролог Джона Джозефа Брэма-старшего, Нью-Йорк Таймс, 29 октября 1919 г.
  5. ^ Милнер, Виктор (декабрь 1923 г.). "Затухать и медленно исчезать". Американский кинематографист. Получено 7 апреля 2015.
  6. ^ "Смерть Минехаха", Мир кино, 12 марта 1910 г., стр. 384.
  7. ^ "Гайавата Быстрая продажа », Новости кино, 24 мая 1913 г.
  8. ^ Рекламный щит, 23 мая 1913 г.
  9. ^ "Обзор Гайавата У. Стивен Буш, Мир кино, 8 марта 1913 г., стр. 980.
  10. ^ Гриффитс, Элисон (2002). Чудесное различие: кино, антропология и визуальная культура рубежа веков. ISBN  9780231507776. Получено 23 апреля 2015.

внешняя ссылка