История Северного мыса - History of the Northern Cape - Wikipedia

Концепция Северный мыс как отдельный геополитический регион Южная Африка объединились в 1940-х годах, когда была сформирована «Ассоциация регионального развития Северного мыса и прилегающих территорий» и была опубликована первая карта с названием «Северный мыс».[1] Географическое распространение, к которому применялся этот термин, не было зафиксировано до 1994 года, однако, когда он получил точное определение как Провинция Северный Кейп, одна из девяти провинций Южной Африки после апартеида. С тех пор границы были изменены, чтобы включить части бывшего Бопутатсвана (переведено из Северо-Западная провинция ) рядом с Куруман и Hartswater. Врибург и Мафикенг, на северо-восточной оконечности бывшего Капская провинция - и, следовательно, рассматриваемые как часть "Северного мыса" до 1994 года - исключены, будучи теперь частью Северо-Западной провинции на Севере.

А История Северного мысасобственно говоря, охватит только этот недавний период. Тем не менее, различные региональные истории области, ныне известной как Северный Кейп, имеют определенные общие темы. В названии важного исследования историка Найджел Пенн, Забытый рубеж в истории Южной Африки. Часть рассматриваемой истории также является ключевой, которая знаменует наступление современной эры на субконтиненте, вращающейся вокруг минеральных богатств (в первую очередь, Алмазные поля ), индустриализация, трудовой мигрант и сложный / система общежития, урбанизация и систематический сегрегация. Эта комбинация процессов и явлений была названа историками минеральная революция в Южной Африке.

Доколониальная история

Было сказано: «Центральное плато Южной Африки является уникальным в мире ... тем, что оно поддерживает большое количество людей, не занимающихся сельским хозяйством, которые также были плодотворными мастерами каменных орудий до самого недавнего времени. Краткое сравнение исследований, проведенных в других местах в мире быстро и недвусмысленно показывает, что Южная Африка богаче остатками каменного века, чем любое другое место на земле ». [2]

Это не получило всеобщего признания в результате просвещения по поводу апартеида: «Чтобы взглянуть на историю Южной Африки [как ее преподают в наших школах]», - заметил профессор Н. Дж. Ван дер Мерве, профессор археологии Капского университета. Город "означает смотреть на человеческие события не в ту сторону телескопа". [3]

Основные релевантные сайты включают Пещера Wonderwerk около Куруман, Столовая Копье около Баркли Уэст, кластер археологические памятники в Кату, то Центр наскального искусства Гну Куил по дороге из Кимберли в Баркли-Уэст, участки в ǀXam и ǂKhomani heartland, особенно места наскального искусства в Кару, и руины, обнесенные каменными стенами в Дитаконг к северо-востоку от Курумана.

Геноцид

Прибытие европейских колонизаторов обострило конфликт между враждующими племенами в Северном мысе. Колониальное взаимодействие дало скотоводческим племенам Грикуа, Бастард, Корана и другим группам доступ к более совершенным орудиям войны. В частности, Грикуа и Корана стали более грозными, создав отряды коммандос, вооруженные огнестрельным оружием и лошадьми, с целью убить Сансов, совершая набеги на их запасы.[4] Последующие события привели к геноциду этой этнической группы. Например, когда было обнаружено, что мериносовая овца смог акклиматизироваться в Бушменландии, у скотоводов было больше причин вторгаться на территорию Сан. Это было дополнительно усилено разработкой скважинной технологии для доступа к подземным водам, что сделало условия полупустыни пригодными для жизни.[4] Наконец, когда в этом районе была обнаружена медь, Сан также стал целью Буров и фермеры-ублюдки, преследующие коммерческие интересы, начиная с 1850-х годов.[4] Помимо серии массовых убийств, буры также способствовали геноциду своей деятельностью, которая вызвала вынужденную миграцию сан.[5] Все это положило конец независимому обществу сан в Северной Капской провинции в 1860-х годах.[4]

Луи Антинг впервые обратил внимание на тяжелое положение сан, разоблачая действия геноцид против них в районе Бушманленда / Верхнего Кару после того, как колониальная граница была продлена до Оранжевая река в 1847 году. Он показал это в своем замечательном письме в парламент Кейптауна в 1863 году.[6] Правительство не приняло во внимание отчет и рекомендации Антинга по защите того, что осталось от сан, из-за связанных с этим затрат.[7] Текущее исследование Хосе Мануэля де Прада-Сампера, Пиппы Скотнес и коллег начинает выдвигать на первый план этот эпизод в истории Южной Африки.

Медная стрела

Алмазные поля

Завоевание и сопротивление

Англо-бурская война

История борьбы

Было высказано предположение, что в 1980-х годах Северная Капская провинция внесла относительно ограниченный вклад в борьбу за демократическое устройство в Южной Африке.[8] Одно исследование объясняет это в первую очередь географическими и демографическими факторами: провинция (согласно определению в 1994 году) охватывает около 30 процентов территории страны, но имеет наименьшее население, которое составляло 840 000 человек в 1994 году, что составляет всего 2,1 процента населения Южной Африки. всего населения. При плотности 2,3 человека на квадратный километр политическая мобилизация была ограничена, за исключением крупных центров этого обширного района страны. То, что африкаанс был первым языком для двух третей населения (преобладающая группа - 52 процента, были «цветными»), могло быть еще одним важным фактором.[8] Лидеры, которые возникли в это время в Кимберли, включали двух будущих Премьеры Северного мыса, Манне Дипико и Элизабет Дипуо Петерс.

После 1994 г.

Северный мыс, как он теперь известен, возник в 1994 году. В результате корректировки границ были добавлены некоторые части Северо-Западной провинции.

Премьерами Северного Кейпа стали: Манне Дипико, Дипуо Петерс и Хейзел Дженкинс.

Ресурсы по истории Северного мыса

Увидеть:

Рекомендации

  1. ^ Робертс, Брайан. 1976 г. Кимберли, неспокойный город. Кейптаун: Дэвид Филип, стр. 385-6.
  2. ^ Сэмпсон, К. Г. 1985. Атлас поселений каменного века в центральной и верхней части долины Сикоу. Воспоминания из Национального музея 20.
  3. ^ Ван дер Мерве, Нью-Джерси, 1976. Археология: прошлое на службе будущего. Инаугурационная лекция Кейптаунского университета (новая серия) 36.
  4. ^ а б c d Адхикари, Мохамед (2015). Геноцид на границах поселенцев: когда сталкиваются охотники-собиратели и коммерческие животноводы. Нью-Йорк: Книги Бергана. п. 57. ISBN  9781782387381.
  5. ^ Тоттен, Сэмюэл; Хичкок, Роберт (2011). Критический библиографический обзор. Нью-Брансуик: Издатели транзакций. стр.150. ISBN  9781412814959.
  6. ^ Письмо Луи Антинга 1863 г. к мысу Парлиамон
  7. ^ Адхикари, Мохамед (2011). Анатомия геноцида в Южной Африке: истребление народов мыса Сан. Афины, Огайо: Издательство Университета Огайо. ISBN  9780821444009.
  8. ^ а б Кутцер, Питер и Барнард, Лео. 2008. Борьба за демократию в Северной Капской провинции в восьмидесятые годы. Журнал современной истории 33:17-32.