Ида Кан - Ida Kahn

В этом китайское имя, то фамилия является Канг.

Ида Кан
Кан Ченг
Ида Кан Picture.jpg
Родившийся(1873-12-06)6 декабря 1873 г.
Цзюцзян, Китай
Умер9 ноября 1931 г.(1931-11-09) (57 лет)
Шанхай, Китай
НациональностьКитайский
Другие именаКан Ченг (Китайский : 康 成)
Альма-матерМичиганский университет, Анн-Арбор (MD )
Северо-Западный университет (BA )

Ида Кан (упрощенный китайский : 康爱德; традиционный китайский : 康愛德; 6 декабря 1873 г. - 9 ноября 1931 г.), родился Кан Ченг (Китайский : 康 成), был китайским врачом, который вместе с Мэри Стоун, действовали диспансеры и больницы в г. Китай с конца девятнадцатого до начала двадцатого века. Кан был наиболее известен тем, что способствовал появлению китайских женщины в рабочей силе вместе с работой ее сестры Мэри Стоун создал первый корпус китайских женщин-медиков.

Ранние годы

Ида Кан родилась 6 декабря 1873 года в г. Цзюцзян, Цзянси, Китай, шестая девочка в семье. После того, как ее родители не смогли обручить ее, «неблагоприятный гороскоп» убедил их, что ей не повезло. Следовательно, отец Кана бросил ее за принятие, и его работодатель, Гертруда Хоу, удочерила ее и переименовала в Иду Кан.[1]

Хоу была членом Женского миссионерского общества за рубежом (WFMS), женского совета Методистская епископальная церковь; организация, с которой Кан будет поддерживать тесные связи, продолжая свою миссионерскую работу. С юных лет Кан выучил английский язык и работал переводчиком у иностранных врачей.[2] Благодаря вере приемной матери Кан выросла христианкой, и это стало определяющей характеристикой ее миссионерской работы. Кан оставалась активной в WFMS и обратилась к организации за финансовой поддержкой своей больницы и диспансеры.

Образование

В возрасте девятнадцати лет Кан вместе с Мэри Стоун был доставлен в США, чтобы получить степень в области медицины, которую спонсировала методистская епископальная церковь.[3] Они начали в университет Мичигана, Медицинскую школу Анн-Арбор в 1892 году, которую закончил с отличием четыре года спустя. Находясь там, она также вела христианскую работу со своей церковью.[4]

Кан сделала небольшой перерыв в работе в Наньчан, и вернулся в Соединенные Штаты между 1909 и 1911 годами, чтобы получить Степень бакалавра в английская литература из Северо-Западный университет.[5] Она также продолжала работать в аспирантуре в Лондон.[2]

Личная жизнь

Помимо нее и Мэри Стоун, Гертруда Хоу также удочерила троих мальчиков. Кан никогда не была замужем, хотя некоторые из ее приемной семьи вышли замуж.[6]

Миссионерское служение

Работа в Цзюцзян

Кан вернулась в Китай после окончания Мичиганский университет, Анн-Арбор Медицинский факультет в 1896 году и открыл диспансер вместе с Мэри Стоун в Цзюцзян.[2] После того, как вылечили жену известного чиновника Наньчана, богатые женщины, получившие прозвище "Тай Тай "… Начали путешествие из Наньчана в Цзюцзян только для того, чтобы получить медицинскую консультацию от Кана. Эти женщины сыграли важную роль в увеличении доходов и известности Кана и Стоуна в первые несколько лет их медицинской работы.[7] поскольку в течение следующих нескольких лет наблюдалось заметное увеличение количества пациентов, которых они приняли. В 1904 году Кан приняла 6 112 пациентов, а в 1905 году - 5 907 пациентов.[8]

Примерно через четыре года успешной работы Боксерское восстание нарушил работу Кана и Стоуна в Цзюцзяне. Преследование китайских христиан сделало эту среду небезопасной для работы Кана и Стоуна. Хотя Кан хотел остаться, в конечном итоге это стало слишком опасным; Затем она отправилась в Японию в поисках убежища.[9]

Работа в Наньчане

После возвращения в Китай правительственные чиновники вызвали Кана, чтобы он открыл больницу в Наньчане.[2] Должностные лица предоставили Кан земельный участок под больницу, но полностью поддержали бы ее только в том случае, если бы она воздержалась от превращения ее в христианскую.[2] Кан отказалась подчинить свою веру, и поэтому ей пришлось самостоятельно собрать средства, необходимые для больницы. Жители Наньчана вместе с WFMS в конце концов пожертвовали деньгами, чтобы арендовать здание для больницы.[10] Благодаря 10 000 долларов, пожертвованным американскими друзьями Кана и спонсорству Методистской епископальной церкви,[11] Кан смог построить женскую и детскую больницу в Наньчане, позже переименованную в больницу Ида Кан в ее честь.[9] В результате политической нестабильности в Китае в то время в больнице не всегда было мирно; часто военные руководили ее больницей, а иногда даже занимали ее дом.[2]

К тому времени, когда она вернулась в Китай из Северо-Запада, Революция 1911 года полностью разрушили существующий политический порядок. Кан приютил некоторых из самых выдающихся политических деятелей провинции, доказав свой статус и влияние в Китае. Среди этих беженцев были «канцлер по вопросам грамотности, провинциальный судья и семья провинциальных уполномоченных по соли, как пенсионеры, так и новички».[10]

С марта 1912 года, когда в Китае наступила некоторая стабильность, до своей смерти в 1931 году Кан работала в больнице, оказывая помощь пациентам любого социально-экономического положения. У Кан была клиентура из высших семей и правительственных кругов Китая, и среди своих пациентов она считала семью губернатора.[12] Фактически, она использовала свои связи в качестве врача с важными политическими деятелями, чтобы заручиться поддержкой населения в области здоровья женщин и детей в провинции.[13]

Лечение болезней и состояний

Кан работала в основном со здоровьем женщин и детей, и большая часть медицинской работы и медицинского обучения, которые она выполняла, были сосредоточены в этой области. Кан исполнил много Кесарево сечение самостоятельно и часто делилась историями о драматических роды случаев, но она также имела дело с другими заболеваниями, особенно с инфекцией, известной как Карбункулы. Карбункулы были обычным явлением у людей с ослабленной иммунной системой, особенно у тех, кто страдал от недоедание и чаще всего происходило с бедняками Наньчана.[14]

Шанхайские исследования и смерть

Кан активно работала в Наньчане, когда, наконец, уступила миссионерам, просившим ее посетить санаторий в Шанхай в конце 1931 г.[15] Кан в этот момент боролся рак желудка, и умер вскоре после прибытия, 9 декабря 1931 года.

Больничное наследие

После смерти Кана женщина-врач по имени Хуан Яньюй (Алиса Хуанг), окончившая Женский медицинский колледж Пенсильвании и ранее работал с Каном, возглавил больницу.[16] Больница оставалась больницей для женщин до начала эпидемии Вторая китайско-японская война заставил WFMS и больницу общего профиля эвакуироваться в район Цзянси, безопасный от японского контроля, где Хуан работал в лагере беженцев.[16]

Больница Кана объединилась с другой больницей под названием General Hospital в 1949 году, когда они оба переехали в Наньчан. После Коммунистическая революция Китая спровоцировал переворот коммунистической партии, иностранные миссионеры покинули Китай в течение следующих нескольких лет. Больница Канга в конечном итоге стала предшественницей гинекологической больницы Цзянси.[16]

Идеологический и физический вклад

До Иды Кан и Мэри Стоун о китайских женщинах в области медицины никто не слышал. Западная медицина особенно. Будучи одной из первых в своей области, Кан представила особенно новое и важное видение будущего китайских женщин в медицине в Китае.

Ида Кан была ярым сторонником «самостоятельной» медицинской работы,[17] где она считала, что Китай может обеспечить себя. С этой целью Кан вместе со своей коллегой Мэри Стоун подготовила «китайский корпус» медсестер, который поможет в построении сильного «нового Китая».[18] Ее идеалы отражают смешение западной и восточной культур: она смешала классические китайские гендерные роли с отдельными «сферами исцеления» с западными. уверенность в себе для создания самоподдержки. Ее доклад 1921 года, в котором она подчеркнула «Китайские женщины для китайских женщин», подтверждает эту идеологию. Целью Кана было создание корпуса китайских женщин-профессионалов, выходящего за рамки его риторической ценности.[19] Она боролась за повышение стандартов своей школы медсестер и ежегодно выпускала от трех до четырех медсестер, следуя рекомендациям Китайской ассоциации медсестер; В 1930 году окончила 10-й класс.[19] Кан также позаботилась о том, чтобы медсестры и врачи, которые помогали в ее больнице и школе медсестер, получили возможность учиться в Соединенных Штатах; она часто писала своим друзьям-американцам-врачам, чтобы помочь ей обеспечить им возможность обучения в аспирантуре.[15]

В ежегодных отчетах Кана освещались важные социальные, религиозные и политические вопросы. Ее труды бросили вызов распространенным тогда взглядам на китайских женщин как на жертв, нуждающихся в спасении.[16] Она стремилась сделать Китай местом, где его женщины могли бы хорошо служить нации, одновременно представляя взгляд на то, где они были спасителями, а не жертвами в глазах американской аудитории Кана.

Кан была известна тем, что показала другой путь, по которому могут пойти китайские женщины. В то время женщинам нечего было делать вне семьи, но Кан показал, что миссионерская работа, как религиозная, так и медицинская, была жизнеспособным путем.[20]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Льюис 1932.
  2. ^ а б c d е ж Льюис 1932, п. 1.
  3. ^ Ye 2001.
  4. ^ Бертон 1912.
  5. ^ Карл и Зарроу 2002.
  6. ^ Карл и Зарроу 2002, п. 192.
  7. ^ Shemo 2011.
  8. ^ Shemo 2011, п. 109.
  9. ^ а б Льюис 1932, п. 4.
  10. ^ а б Льюис 1932, п. 6.
  11. ^ Shemo 2011, п. 117.
  12. ^ Shemo 2011, п. 173.
  13. ^ Shemo 2011, п. 193.
  14. ^ Shemo 2011, п. 192.
  15. ^ а б Shemo 2011, п. 253.
  16. ^ а б c d Shemo 2011, п. 261.
  17. ^ Shemo 2011, п. 101.
  18. ^ Shemo 2011, п. 67.
  19. ^ а б Shemo 2011, п. 252.
  20. ^ Shemo 2011, п. 44.

Библиография

  • Кроуфорд, Стэнли (2014). Чудо-девы Среднего царства. Eye Soar Inc. ISBN  9780991608249.
  • Бертон, Маргарет Э. (1912). Известные женщины современного Китая. Нью-Йорк: Флеминг Х. Ревелл.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Карл, Ребекка Э .; Зарроу, Питер Гей (2002). Переосмысление периода реформ 1898 года: политические и культурные изменения в Китае позднего периода Цин. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN  9780674008540.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Льюис, Эми Г. (30 июня 1932 г.). "Д-р Ида Кан: Наньчан, Китай". Христианский адвокат.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Шемо, Конни А. (2011). Китайские медицинские министерства Кан Чэна и Ши Мэйю, 1872-1937 гг .: на межкультурных границах пола, расы и нации. Вифлеем: Издательство Лихайского университета. ISBN  9781611460865.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Е Вейли (2001). В поисках современности во имя Китая: китайские студенты в США, 1900-1927 гг.. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета. ISBN  9780804780414.