Жан-Клод Бажо - Jean-Claude Bajeux

Жан-Клод Бажо
Родился(1931-09-17)17 сентября 1931 г.
Порт-о-Пренс, Гаити
Умер5 августа 2011 г.(2011-08-05) (79 лет)
Порт-о-Пренс, Гаити
НациональностьГаитянский
Академическое образование
Альма-матерУниверситет Бордо
Университет Принстона (Кандидат наук.)
Академическая работа
ДисциплинаКарибская литература
Философия
УчрежденияУниверситет Пуэрто-Рико

Жан-Клод Бажо (17 сентября 1931 г. - 5 августа 2011 г.) Гаитянский политический деятель и профессор Карибская литература. Многие годы он был директором Экуменический центр прав человека базируется в столице Гаити, Порт-о-Пренс и лидер Национального конгресса демократических движений, умеренной социалистической политической партии, также известной как КОНАКОМ. Он был министром культуры во время Жан-Бертран Аристид первый срок как Президент Гаити.

В 1993 г. Нью-Йорк Таймс назвал его «ведущим борцом за права человека Гаити».[1] В 1996 году газета назвала его «одним из ведущих интеллектуалов страны».[2] В 2004 г. Санкт-Петербург Таймс назвал его «самым уважаемым правозащитником Гаити».[3]

Ранняя жизнь и карьера

Бажо родился в Порт-о-Пренсе 17 сентября 1931 года. Он закончил среднюю школу в Коллеж Сен-Марсьяль в Порт-о-Пренсе, которым руководили Святой Дух / Духовные отцы. После этого он изучал философию и теологию под руководством Отцы Святого Духа / Духовные отцы во Франции. Во время своего пребывания во Франции Университет Бордо присвоил ему степень бакалавра философии.[4] Он получил степень доктора философии. в романских языках и культуре из Университет Принстона в 1977 году, после защиты докторской диссертации под названием «Antilia retrouvee: La poésie noire antillaise a travers l'oeuvre de Claude McKay, Luis Pales Matos, Aimé Césaire».[5] Он начал свою карьеру в качестве римско-католического священника, члена отцов Святого Духа или отцов-духовников, хотя позже он оставил священство.[6]

В 1956 году Баже переехал в Камерун, где он преподавал философию и был главным редактором журнала, выступающего за независимость. Камерун стал независимым в 1960 году. В 1961 году Баже вернулся в Порт-о-Пренс и начал преподавать философию в Коллеж Сен-Марсьяль. Он также редактировал журнал Ронд-Пойнт и возглавил Детскую библиотеку.[4]

Первое изгнание

В 1964 году диктатор Гаити Папа Док Дювалье изгнал орден Святого Духа / Духовных отцов из страны. Бажо попросил своих собратьев-священников подписать письмо протеста.[4] Его епископ сообщил о нем правительству, и Дювалье выслал Бажо. Он поселился в Санто-Доминго, столица Доминиканская Республика, где он начал служить другим гаитянским изгнанникам. Позже в том же году[6] Дювалье Tonton Macoutes Милиция похитила мать Бажо, двух его сестер и двух его братьев из их дома посреди ночи.[7] Все они позже умерли в Форт Диманш тюрьма,[8] который Майами Геральд назван "самой печально известной адской дырой режима".[9]

После пребывания в Санто-Доминго Бажо отправился в Куэрнавака, Морелос, Мексика, где он провел год, редактируя сборник документов о история Латинской Америки. В 1967 году он стал профессором сравнительная литература и Карибская литература на Университет Пуэрто-Рико в Сан-Хуан Эту должность он занимал до 1992 года.[4] В течение своих лет в Сан-Хуане он преподавал литературу и религию в университете и получил известность, написав о Гаити.[10]

В 1977 году получил степень доктора философии в Романские языки и литература из Университет Принстона,[11] где он был помощником Мастер колледжа Принстон Инн,[12] позже известный как Колледж Форбс.[13] Его диссертация касается черной карибской поэзии.[4] Жена Бажо Сильви - выпускница Принстона 1979 года.[14] а также родственник некоторых из 13 Jeune Haiti повстанцы.[15]

В течение своих лет в изгнании Бажо продолжал активно бороться за права человека в Гаити. В Всемирный совет церквей помог ему найти Экуменический центр прав человека в Санто-Доминго в 1979 году.[4] Он был одним из первых сторонников Лесли Манигат попытками свергнуть режим Дювалье, но пришел к выводу, что Манигат слишком заинтересован в получении власти.[16] Он также присоединился к группе, базирующейся в Доминиканской Республике, планирующей партизанские нападения на режим Дювалье.[11]

Политическая деятельность на Гаити

Бажо вернулся на Гаити в начале 1986 года, став одним из первых изгнанников, вернувшихся через несколько дней после сына Дювалье. Малыш Док сбежал из страны.[11][6] По прибытии он был арестован, затем отпущен, а затем снова ненадолго арестован.[11] Он рассказал Житель Нью-Йорка что ему пришлось вернуть дом своей семьи у Макута, который сказал, что лейтенант Дювалье Мадам Макс Адольф дал им это.[6] В июле того же года он привез ЕСПЧ в Порт-о-Пренс.[17] Он также начал свое сотрудничество с КОНАКОМ,[15] умеренная социалистическая политическая партия,[18] в итоге к 1989 году он стал центральной фигурой партии.[6]

Годы после свержения Дювалье были неспокойными.[11] Бажо провел их активно в политике. Он участвовал в дебатах вокруг принятия Конституция Гаити в 1987 г.[15] Он организовал демонстрации против военного правления. Анри Намфи[19] и против возвращения в Гаити Уильямс Регала и Роджер Лафонтан, бывшие министры внутренних дел при Дювалье.[20] Бажо стал сторонником продемократического движения Аристида, как и многие другие отцы Святого Духа / Духовных отцов, которые работали над избранием другого священника, Жана-Бертрана Аристида. Аристид был избран в 1990 г. но был вынужден уйти в ссылку в Военный переворот в следующем году. Сначала Бажо остался на Гаити, продолжая отстаивать права человека.[11] и опубликовать первый двуязычный (французский и Креольский ) редакция Конституции своей страны.[4] Однако в октябре 1993 года вооруженные люди напали на его дом, избили его домашних работников и застрелили еще одного мужчину. Бажо в то время не было дома.[1] Он обвинил Фронт продвижения и прогресса Гаити (FRAPH), а батальон смерти при поддержке армии, нацеленной на сторонников Аристида. После этого инцидента Бажо покинул Гаити вместе со своей женой.[21]

Аристид был возвращен к власти в октябре 1994 года под руководством США. Операция "Поддержи демократию".[22] Позже в том же году Баже был назначен министр культуры при Аристиде. В этом офисе он продвигал «гаитянскую» национальную культуру за счет французских элементов.[23] курс, который он отстаивал еще в 1986 году.[10] Однако позже он повернулся против Аристида, как и другие его отцы, Святой Дух / Духовные отцы, присоединившиеся к оппозиционному движению, призывая его покинуть страну во время его второго президентского срока.[11]

В 1997 году Бажо опубликовал сборник стихов, а в 1999 году издал двуязычную (французскую и креольскую) антологию креольской литературы. В более поздние годы он также оставался активным политиком.[4] Его друг Майкл Дейберт вспомнил, как в преклонном возрасте он участвовал в демонстрациях, несмотря на физическую опасность.[24] В 2002 году получил премию Французской Республики в области прав человека.[4] В 2009 году президент Рене Преваль назначил его в президентскую комиссию по рассмотрению поправок к конституции.[15][25]

Бажо умер 5 августа 2011 года в своем доме в Порт-о-Пренсе. Ему было 79 лет, и причиной был рак легких.[11]

Заявления об отношениях с США

Бажо открыто говорил о отношения с США. В 1981 году, находясь в ссылке в Сан-Хуане, он критиковал президента Рональд Рейган приказал Береговая охрана США отражать суда, подозреваемые в перевозке нелегальных иммигрантов из Гаити.[26] Вернувшись в Гаити в 1986 году, он выступил против плана администрации Рейгана по индустриализации сильно аграрной экономики Гаити.[10] Когда в 1989 году вновь вспыхнуло насилие, он призвал американские военные расправиться с мародерствующими макутами.[6] В 1992 году он описал президента Джордж Х. У. Буш план по возвращению всех гаитянских беженцев в США в Гаити как «выходящий за рамки всех законов человечества».[27] В течение Билл Клинтон с президентский переход после его выборы 1992 г., Бажо высоко оценил усилия Клинтона по содействию возвращению Аристида,[28] и в 1996 году он обвинил Республиканцы использовать проблемы на Гаити, чтобы поставить Клинтона в неловкое положение, баллотируется на переизбрание.[2]

Работает

  • Текстуры (1997) - сборник стихов[4]
  • Mosochwazi Pawòl ki ekri an Kreyól Ayisyen / Anthologie de la Littérature Créole Haïtienne (1999) - двуязычная антология креольской литературы[4][29]

использованная литература

  1. ^ а б Френч, Говард В. (6 октября 1993 г.). «В столице Гаити продолжаются волнения». Нью-Йорк Таймс.
  2. ^ а б Рохтер, Ларри (29 апреля 1996 г.). «Замораживание помощи США препятствует усилиям нового президента Гаити по восстановлению». Нью-Йорк Таймс.
  3. ^ Адамс, Дэвид (10 февраля 2004 г.). "'Народное восстание, охватившее север Гаити ». В Санкт-Петербург Таймс.
  4. ^ а б c d е ж г час я j k ФОКАЛ (15 декабря 2011 г.). "Биография Сукцинт де Жан-Клод Бажо". Радио Кискея. Получено 17 декабря 2011.
  5. ^ Бажо, Жан-Клод (1977). Ретрови «Антилии»: «Нуарная антилезная поэзия», посвященная творчеству Клода Маккея, Луиса Палеса Матоса, Эме Сезера (На французском).
  6. ^ а б c d е ж Даннер, Марк (27 ноября 1989 г.). "За горами". Житель Нью-Йорка. Получено 13 декабря 2011.
  7. ^ Виленц, Эми (6 сентября 2010 г.). «Бег в руинах». Житель Нью-Йорка. Получено 13 декабря 2011.
  8. ^ Хокстейдер, Ли (9 февраля 1991 г.). «Гаитянские военные склоняются перед властью нового президента». В Вашингтон Пост.
  9. ^ Чарльз, Жаклин (22 января 2011 г.). «Жертвы пыток Дювалье, не желающие прощать». Майами Геральд. Получено 13 декабря 2011.
  10. ^ а б c Волман, Деннис (21 февраля 1986 г.). "'«На Гаити начался революционный процесс, - говорит видный бывший изгнанник». The Christian Science Monitor.
  11. ^ а б c d е ж г час Дэниел, Трентон (5 августа 2011 г.). «Умер гаитянский активист, ученый Жан-Клод Бажо». Хранитель. Получено 13 декабря 2011.
  12. ^ Симмонс, Адель (8 апреля 1975 г.). «Princeton Inn: споры продолжаются». The Daily Princetonian.
  13. ^ Декабрь, Джонатан (12 апреля 2010 г.). «Forbes празднует 25-летие колледжа с дневными гуляньями в субботу». The Daily Princetonian. Получено 13 декабря 2011.
  14. ^ "Сообщение о катастрофе в реальном времени". Еженедельник выпускников Принстона. 24 февраля 2010 г.. Получено 13 декабря 2011.
  15. ^ а б c d "Décès du professeur Jean Claude Bajeux, деятель государственной интеллигенции, боец ​​демократии и великий защитник прав человека". Радио Кискея. 5 августа 2011 г.. Получено 13 декабря 2011.
  16. ^ Френч, Говард В. (22 февраля 1988 г.). «Гаитянская загадка: куда президент возьмет нацию?». Нью-Йорк Таймс.
  17. ^ Хорнблауэр, Марго (17 декабря 1986 г.). «Гаитяне требуют отстранения от власти времен Дювалье». В Вашингтон Пост.
  18. ^ Пецзулло, Лоуренс А. (25 сентября 1994 г.). «США и Гаити: непростые партнеры, бурное прошлое». Балтимор Сан. Получено 13 декабря 2011.
  19. ^ Германи, Клара (30 ноября 1987 г.). «Насилие мешает выборам в Гаити». The Christian Science Monitor.
  20. ^ Френч, Говард В. (12 июля 1990 г.). «Протесты на Гаити закрывают бизнес». Нью-Йорк Таймс.
  21. ^ Нокс, Пол (16 марта 2004 г.). «Справедливость оказывается недостижимой после многих лет борьбы». Глобус и почта.
  22. ^ Аллен, Уильям Дж. «Кризис в Гаити: операция« Поддержать демократию »» (PDF). Агентство исторических исследований ВВС. Архивировано из оригинал (PDF) 16 февраля 2016 г.. Получено 13 декабря 2011.
  23. ^ Рохтер, Ларри (30 декабря 1994 г.). «Гаити до свидания заявляет о франкофилии, - говорит Йо Джо Джо». Нью-Йорк Таймс.
  24. ^ Дейберт, Майкл (23 августа 2011 г.). «Записки из долгого жаркого лета на Гаити». Huffington Post. Получено 13 декабря 2011.
  25. ^ «Указ Президента» (PDF). Правительство Гаити. 18 февраля 2009 г. Архивировано с оригинал (PDF) 26 апреля 2012 г.. Получено 13 декабря 2011.
  26. ^ Кроссетт, Барбара (1 октября 1981 г.). «США и Гаити планируют положить конец потоку мигрантов». Нью-Йорк Таймс.
  27. ^ Цитируется в «Буш осужден за позицию по беженцам правозащитной группой». Новости BBC. 29 мая 1992 г.
  28. ^ Отис, Джон (15 января 1993 г.). «Возвращение Аристида не остановит некоторых гаитян от отъезда». Вашингтон Таймс.
  29. ^ "Mosochwazi Pawol ki ekri an Kreyol Ayisyen". Amazon.com. Получено 17 декабря 2011.

внешние ссылки