Чон Йим - Jeong Yim

張炎 Чунг Йим
Родился	1824 г. точная дата неизвестна Синьхуэй Округ, Гуандун, Китай
Умер	~ 1893 г. точная дата неизвестна Фут Сан / Фошань, Китай
Стиль	Хунг Синг Чой Ли Фут
Учитель (и)	Чан Хын 陳 享 Лэй Яу Саан 李 友 山 Монах Чинг Чо 青草 和尚

Чунг А Йим (張炎 - 張鴻勝); б. 1824–d. 1893) a.k.a. Чжунг Йим, Чеунг Йим, Чунг Хун Синг, Чон Хун Синг, Чон Хонг Синг, Чжан Янь, Чжан Хуншэн; признан важным участником (соучредителем) расширения Чой Ли Фут - система боевых искусств Южного Китая, и был самым известным учеником Чан Хына, вышедшим из системы Чой Ли Фут.

Чеунг Йим был сиротой, происходил из неполной семьи, ученик мастеров боевых искусств, таких как Ли Яу Сан (учитель Чан Хына), Чан Хын и монах Чинг Чо Во Шеунг (монах зеленой травы 青草 和尚), соучредитель системе Чой Ли Фут, основатель Школы Великой Победы (Hung Sing Kwoon - 鴻 勝 勝) и системы Hung Sing Choy Lee Fut 鴻勝蔡 李 佛 拳, выдающийся революционер, опытный боец, Красный Полк Хун Муна (426 Enforcer) ), и отец крупнейшей и самой продолжительной школы южнокитайских боевых искусств.

Чунг Йим - Чунг Хунг Синг 張炎 (張鴻勝)

Чунг Йим, он же Чунг Хунг Синг, был одной из самых известных фигур, вышедших из наследия Чой Ли Фут Кунг-фу. Он родился в 1824 году и умер в 1893 году. Он был уроженцем деревни Саньшуй Донг Линг, где все они носили фамилию Чунг. Год его рождения был рассчитан исходя из возраста его смерти и года его смерти путем обратного отсчета от даты его смерти. До 1998 года Fut San Hung Sing Kwoon бездействовал, и информация, поступающая из источника, была недоступна до последних лет. После того, как Fut San Hung Sing Kwoon вновь открылся в 2001 году, ученики Choy Lee Fut были ознакомлены с новой информацией о Cheung Yim и его жизни, больше, чем было известно ранее.

В детстве Чунг Йим изучал систему Ли Гар под руководством Ли Яу Сана. Но в то время он находился под опекой своего дяди, потому что якобы его родители были убиты Империей Цин. Однажды его дяде пришлось уехать из Китая по делам, и теперь он должен был вернуться в Китай и не мог взять с собой племянника. Он надеялся, что его друг по имени Чан Хын сможет присмотреть за его 12-летним племянником, поэтому они пошли к королю Муи, чтобы спросить его. Сначала Чан Хын был вынужден отказаться от какой-либо заботы о мальчике, но после долгих уговоров Чан Хын взял Чен Йима на работу разнорабочим / смотрителем.

Чунг Йим любил кунг-фу и не мог не запомнить, что Чан Хын учил своих учеников, выполняя свои повседневные обязанности. Ночью он практиковал украденное Чой Ли Фут, пока все спали. Его поймали однажды ночью, когда Чан Хын гулял по деревне. Он противостоял Чунг Йиму, который признался в том, что он сделал. Но Чан Хын увидел потенциал в этом маленьком мальчике, который никогда должным образом не изучил систему Чой Ли Фут, поэтому он решил обучать его в частном порядке, пока их секрет может храниться в секрете.

Однажды в 1841 году Чан Хын уехал по делам, и его ученики начали издеваться над Чунг Йимом, который изо всех сил старался не сопротивляться. Но он потерял самообладание и хорошенько потрепал учеников Чан Хына. Они сообщили о том, что случилось их родителям, которые затем пожаловались Чан Хыну, требуя, чтобы он попросил Чунг Йима покинуть деревню короля Муи. Но Чан Хын не хотел просто так закончить тренировку Чунг Йима. Итак, он поручил 17-летнему Чунг Йиму отправиться в горы Пак Пай возле Гуанси, найти неуловимого монаха по имени Чинг Чо и рассказать ему, почему его послали искать этого монаха.

В 1841 году Чунг Йим прибыл на гору Пак Пай и нашел монаха по имени Чинг Чо. Но Чинг Чо находился в розыске за то, что он был соучредителем монаха, и знал, что его жизнь в опасности, поэтому ему нужно было быть максимально осторожным и быть в курсе незнакомцев. Итак, когда молодой Чунг Йим появился, чтобы задавать вопросы, Чинг Чо нужно было знать, было ли то, что он сказал, правдой, или это был правительственный убийца, посланный убить его. Затем он попросил Чунг Йима продемонстрировать ему свои боевые искусства. Как только Чеунг Йим начал свою форму, Чинг Чо сразу же узнал гун-фу Чунг Йима как подлинные боевые искусства Шаолиня.

Затем монах Чинг Чо признался, что тот монах, которого искал Чунг Йим, и в течение следующих 8 лет начал обучать его искусству Фут Гар Куен. За эти 8 лет Чунг Йим овладел всеми навыками преподавания монаха Чинг Чо, включая китайскую медицину в дополнение к наставничеству Чунг Йима в искусстве революции. Кроме того, поскольку он был соучредителем Hung Mun и известен как отец Сэма Хоп Хуэя, у него была власть сделать Чеун Йима 426-м бойцом красных полюсов, известным как Хунг Квун (紅 棍). Это звание и должность, обычно предназначенная для мастеров боевых искусств с ролью генерала армии.

В 1849 году монах Чинг Чо Во Шеунг завершил обучение гун-фу Чунг Йима. Поскольку у него были планы относительно Чунг Йима, он проинструктировал его отправиться в Фут Сан, чтобы связаться с тамошними учениками Общества Триады и предложить помощь в обучении революционных бойцов, которые готовились к восстанию Тай Пин в 1851 году.

И последнее, что монах Чинг Чо должен был дать Чунг Йиму, - это новое имя. Он изменил свое имя Yim 炎 и заменил его на «Hung Victory», произносимое как Hung Sing 洪 勝. Это имя имело свои корни, глубоко укоренившиеся в тайном обществе Хунг Муна, и даже использовалось различными клещами и даже триадой в Гонконге, и его можно было найти на флагах различных клещей Хун Муна. Смысл "Hung Victory" - это сокращенная версия большего значения слова «Хунг -» будет «Победоносным» - 勝 в своей миссии по свержению Империи Цин, чтобы вернуть Мин Дяньсти к власти ». Это было последнее, что мы слышим о монахе Чинг Чо Во Шеунге, который, скорее всего, скончался вскоре после этого.

Недавно названный Чунг Хунг Синг прибыл в Город Фут Сан, сразу же связался с лидерами Триады и был готов начать тренировку бойцов. Но прежде чем он смог сделать это с уважением, ему нужно было установить контакт с ведущим специалистом по боевым искусствам в Фут Сан, который в то время был Леунг Джаном из Вин Чуна, и получить разрешение на открытие школы в этом районе. Согласно истории Fut San Hung Sing Kwoon, когда Чунг Хунг Синг прибыл в дом Leung Jan, его встретил ученик Leung Jan, который предложил ему чай. Когда Чунг Хунг Синг пошел принимать чай, ученица Люн Яна внезапно напала на Чунг Хун Синга с помощью Биу Джи или ткнув пальцами в глаза. Чунг Хунг Синг уклонился от удара, ударил ученика ладонью по туловищу и отправил его в полет. Когда Люн Ян узнал о том, что произошло, он был очень расстроен и вызвал Чунг Хунг Синга на закрытую дуэль персонала. Никто не знал о результате, но, в конце концов, Чунг Хунг Синг определенно разрешили открыть свою школу в Фут Сан.

Отсутствие исторических документов Чунг Хунг Синг

При более глубоком изучении истории Китая можно узнать, что Fut San Hung Sing Kwoon Чунг Йима была хорошо известна китайскому правительству как революционная школа боевых искусств. Эта школа была известна как часть Хунг Мун, самого презираемого Тайного Общества в глазах Империи Цин, и в плен подвергались обязательному немедленному обезглавливанию (без судебного разбирательства) для всех, кто был связан с Тайным обществом Хун Мун. Таким образом, обладание какой-либо документацией или литературой, способной мгновенно положить конец вашей жизни, было не лучшим решением для членов Хунг Синг Кун. В результате их история должна была передаваться устно до 1950-х годов с личными инструкциями премьер-министра Чжоу Эн Лая (также ученика Хун Синг) для Чен Илинь из Fut San Hung Sing Kwoon (ученика Чан Нгау Синг) официально задокументировать их ему даже было разрешено упомянуть монаха Чинг Чо Во Шеунга в так называемом «100 лет от начала до конца, история будущего Сан Хунг Синг Кун».

Согласно различным источникам, родители Чунг Йима были убиты, когда он был очень молод (скорее всего, из-за революционной борьбы), и их поместил на попечение своего дяди Чон Квана. Когда Чунг Йим было 7 или 8 лет, он был учеником Ли Яу-Саня. Когда Чун Йиму было 12 лет (1836 г.), его дядя перестал заботиться о нем, поэтому он попросил старшего ученика Ли Яу-Саня: Чан Хын который только что вернулся с учебы с Чой Фук 蔡 褔, чтобы принять его. Чан Хын признан во всем мире как первый основатель системы боевых искусств Чой Ли Фут, а Чунг Хунг Синг является соучредителем.

Чой Фук 蔡 褔 (Цай Фу)

По легенде, монах Джи Грех Сим Смотри 至善 禪師 считается одним из легендарных Пять старейшин; Нг Муи 五 梅 大師, Fung Doe Duk 馮道德, Miu Hin 苗 顯 и Бак Мэй 白眉 道人; кто пережил разрушение Храм Шаолинь в конце Династия Цин.

Основатели пяти основных семейных стилей боевых искусств Южного Китая; Hung Ga, Чой Гар, Мок Гар, Ли Гар и Лау Гар, соответственно, Хун Хей-Гун 洪熙官, Чой Гау Йи 蔡九 儀, Мок Да Си (Мок Чинг-Киу) 莫 清 矯, Ли Яу-Сан 李 友 山 ученик Ли Сик Хоя и Лау Сам-Нган 劉 三眼; и все, как говорят, были учениками Джи Грех Сим Смотри 至善 禪師.^[1][2] Чой Фук 蔡 褔 изучил боевые искусства у Чой Гау Йи 蔡九 儀, основателя Чой Гар.

Следующее является свидетельством некоторой дезинформации:

Чан Хын был впечатлен Чеунг Йим Ли Гар Навыки и хотел научить его Чой Ли Футу, но обнаружил, что слишком занят совершенствованием и стандартизацией своей недавно созданной системы Чой Ли Фут, чтобы обучать бойцов революционерам против Цин (эта информация никогда не была рассказана в отношении истории). После нескольких лет работы по техническому обслуживанию Чан Хына, когда Чон Йиму было 17, Чан Хын отправил его искать и учиться у преемника Чой Фука (Чой Фук не имеет никакого отношения к монаху Зеленой траве). Чинг Чо 青草 научиться искусству Фут Гар и философские пути буддизма.

ПРАВДА:Цитата "Чан Хын был впечатлен Чеунг Йим Ли Гар навыков и хотел научить его Чой Ли Футу, но оказался слишком занятым совершенствованием и стандартизацией своей недавно созданной системы Чой Ли Фут, чтобы обучать бойцов революционерам, выступающим против Цин (эта информация никогда не рассказывалась в отношении истории) » это чистая дезинформация. Это никогда не было частью истории Чунг Йима. На самом деле Чунг Йим украл систему Чой Ли Фут, запоминая техники, которым Чан Хын обучал на каждом уроке, и практиковал их посреди ночи, пока все спали. Однажды ночью Чан Хын поймал его на тренировке с украденным Чой Ли Фут. Но, поскольку Чунг Йим проявил большое мастерство, но не получил надлежащих инструкций, он решил обучать Чунг Йима тайно, поскольку это противоречило правилам деревни Чан в Короле Муи.

Тренировки Чой Ли Фут из Чон Йима прекратились, когда он вступил в драку с некоторыми старшими учениками Чан Хына, которые издевались над ним. Он боролся и победил учеников Чан Хына, которые затем пожаловались своим родителям, которые в ответ пожаловались Чан Хыну и заставили его заставить Чен Йима покинуть деревню короля Муи.

Монах Чинг Чо 青草 和尚 (Цинцао)

Согласно легенде и истории Триады Хунг Мун, монах Чинг Чо или Чинг Чо Во Шеунг 青草 和尚 (Цинкао) был одним из Нг Цзин Во Сын (Пяти Книжных монахов), которые захватили храм Цзюляншань Шаолинь, расположенный в уезде Путянь, Цюаньчжоу. , Провинция Фуцзянь, после Джи Грех Сим Смотри 至善 禪師 ушел и скрылся. В то время силы Цин атаковали южный храм Шаолинь и сожгли его по приказу императора Цин.^[3] Храм позаботился о том, чтобы главный монах Джи Сим благополучно сбежал, и оставил Чинг Чо главным, чтобы продолжить битву с войсками Цин. Были составлены планы побега в случае падения храма.

Монах-предатель по имени Ма Чут (также известный как Ма Нин-Йи или Ма Йи Фук), который был изгнан из храма, рассказал войскам Цин о плане побега и уязвимости храма. Обладая этим знанием, Цин смог успешно поджечь храм. Многие монахи были убиты. Пока храм горел, 18 монахов молились в главном храме о спасении. Когда главный храм начал гореть и разрушаться, на них упал большой занавес. Войска Цин, полагая, что они успешно разрушили и храм, и монахи ушли с победой.

Восемнадцать монахов были защищены от огня упавшей на них занавеской. Чой Дак Юнг пробил дыру в стене храма, и 18 монахов сбежали. К сожалению, большинство из них в конечном итоге умерло от отравления дымом и ожогов. Из восемнадцати сбежавших только пять монахов выжили и были известны как Нг Цзин Во Сын. Это были У Дак Дай, Чой Дак Юнг, Лей Сик Хой, Фонг Дай Хунг * и Ма Чиу Хинг. Это тоже то же самое Триада Пять Старейшин Тайного общества Тянь ди Хуэй / Хун Мун. Сифу Фрэнк Маккарти более подробно рассказывает о монахе из зеленой травы в своей многообещающей книге об американце Хунг Синг Кун.

Когда-то секретный исторический отчет Триады показал, что настоящее имя Чинг Чо было Фонг Дай Хунг, и он убил Ма Чута во время их побега. После их побега Чинг Чо скрылся и жил где-то недалеко от храма Чжаджянь на горе. Пак Пай (Бапай) в Бапайшане, провинция Гуанси. Чинг Чо 青草 также известен как Монах из зеленой травы. Ошибочно большинство учеников Чой Ли Фут полагали, что Чинг Чо (Зеленая трава) - это имя храма Шаолинь. Согласно исследованию, проведенному Сифу Фрэнком Маккарти, корень имени Чинг Чо (Зеленая трава) был найден в Обществе Триады и не имел ничего общего с Храмом Шаолинь.

Историческое противоречие

Происхождение имени Хунг Синг (洪 勝 Hung Victory) Чунг Йим, даты рождения и смерти вызвали споры. Единственная неоспоримая истина (согласованная всеми линиями передачи) заключалась в том, что Чунг Йим начал свою деятельность как ученик Чан Хына в возрасте 12 лет. Однако давным-давно даты для Чон Йима были не очень ясны. Здесь и началось противоречие.

• В 1849 году Чунг Йим получил имя Хунг Синг (洪 勝 Hung Victory) в конце его обучения под руководством одного из основателей Хун Муна монаха Чинг Чо Во Шеунга (монаха зеленой травы). Истинное происхождение этого имени глубоко укоренилось в тайных обществах Хунг Мун / Тянь Ди Хуэй. В отличие от Великого Мудреца Чан Хына 洪 聖 (Хун Синг), который имел прямую ссылку на человека по имени Хун Ву, имя Победы Хунг Хун Синга было прямым ссылкой на главную цель Хун Муна в свержении Империи Цин. Их полный лозунг был Хун (洪) одержит победу (勝) в свержении Цин, чтобы вернуть Мин к власти.

Дезинформация # 1 Происхождение победы Чунг Йим на Хунгах 洪 勝 имя:Из-за успешного бизнеса Чунг Йима и его знаменитого имени многие мастера кунг-фу стали завидовать ему и бросали ему вызов на матчи. Чунг Йим победил всех претендентов, сделав его еще более известным. В то время люди знали только фамилию Чунг Йима Чунг и название школы Хунг Синг; поэтому люди в Фут Сан подумали, что его зовут Чунг Хунг Синг.

• Правда:

Истинное рождение имени Хунг Синг (洪 勝 Hung Victory), данного Чунг Йиму монахом из зеленой травы, уходит своими корнями в глубину тайного общества Хунг Мун 洪門. Он изображен на флагах Тайного общества Хун Муна, поскольку представляет собой сжатую версию их конечной цели - свергнуть династию Цин за злодеяния, связанные с сожжением храма Южного Шаолинь, и убийством большинства монахов. Монах Чинг Чо был соучредителем Хунг Мун 洪門, и присвоение Чунг Йиму имени Хунг Синг (洪 勝 Hung Victory) было означало напоминание о борьбе и поисках в честь убитых монахов.

Дезинформация № 2 Рождение ЧЕН ЙИМ:Хотя Fut San Hung Sing Kwoon закрыли в 1949 году, никто во всем мире не мог узнать правду об истории и был предоставлен самим себе. Некоторые люди придумывали даты и информацию, которая в итоге оказалась ложной. Некоторые фракции Чой Ли Фута полагали, что Чунг Йим попал в засаду или даже был отравлен до смерти в молодом возрасте (некоторые полагали, что он умер в возрасте 33 лет).

• Правда: В 2001 году Fut San Hung Sing Kwoon вновь открылись, отметив свое 150-летие. Наконец-то была раскрыта правда о рождении и смерти Чун Йима. Старейшины объяснили, что Чунг Йим умер в возрасте 69 лет в 1893 году. Вычитая 69 из 1893 года, получаем дату 1824 года как истинный год его рождения.

Дезинформационная смерть # 3 Причина смерти Чунг Йима:Как умер Чунг Йим, долгое время было неясно. Некоторые писали, что его отравили. Другие утверждали, что он попал в засаду в возрасте 33 лет и скончался от полученных травм.

• Правда: Чунг Йим сильно простудился и умер от болезни.

Дезинформация №4. Кто отправил Чунг Йима в Фут Сан? :

Чунг Йим был последней группой учеников Чан Хына, которые были отправлены в Фут Сан Чан Хыном, чтобы захватить школу Чан Дин Фуна и стать его преемником. Проблема в том, что есть две даты, которые определенные фракции Чой Ли Фут называют датами этой ситуации. Это 1848 и 1875 годы. После возвращения Чунг Йима к Чан Хыну в Король Муи после 8-летнего обучения у Чинг Чо участившиеся сражения между антицинскими правительственными силами привели к краху школы Фут Сан (Фошань) Хунг Синг в 1848 году. , и смерть Чан Дин-Фуна 陳 典 桓. В течение следующих 10 лет он тренировался под руководством Чан Хына. Чой Ли Фут система.

• Правда:

Чунг Йим был учеником Чан Хына в 1836 году и тренировался у него до 1841 года (12-17 лет). Фактически он был частью самых первых групп учеников Чан Хына. Монах Чинг Чо был человеком, который проинструктировал Чунг Йима отправиться в Фут Сан в 1849 году. Это не было целью захватить чью-либо школу. Он должен был открыть свою собственную школу для обучения борцов-революционеров Хун Муна и подготовки их к восстанию Тай Пин. Затем Чунг Йим официально открыл свой Hung Sing Kwoon (洪 勝 舘) в 1851 году. Кроме того, Чунг Йим удалил школьное название Чан Дин Фуна (Великий мудрец 洪 聖 舘 Hung Sing Kwoon) независимо от даты и заменил его своим собственным названием школы Hung Sing Kwoon name 洪 勝 舘 / 鴻勝 舘 (鴻 勝 舘 - новое имя, появившееся в 1867 году) доказывает, что он не был там Чан Дин Фун или чьим-либо преемником. НОТА: Чунг Йим не возвращался и не тренировался с Хеунгом десять лет. Согласно истории, Чунг Йим тренировался под руководством Чан Хына в течение 5 лет (1836-1841).

Дезинформация № 5 1867 г .:После нескольких лет изучения Чой Ли Фут, в 1867 г.Чан Хын назначил его (Чунг Йим) взять на себя управление студией Hung Sing (Великий мудрец 洪 聖 舘 Hung Sing Kwoon) в Фут Сан (современный Фошан), которая была основана в 1848 году Чан Дин Яо и Чан Дин Фуне, двумя первых учеников Чан Хына.

• Правда:

Монах Чинг Чо Во Шеунг был тем, кто послал Чунг Йима в Фут Сан в 1849 году. Монах Чинг Чо послал его туда, потому что Фут Сан был основным местом расположения штаб-квартиры Хунг Мун. Целью Чеунг Йим в Fut San было обучить революционных борцов Хун Муна для подающих надежды Восстание Тай Пин, чтобы не распространять стиль Чой Ли Фут. Практически повсюду Fut San были созданы Хунг Синг Кун из Cheung Yim, чтобы обучить как можно больше людей сражаться в революции.

Дезинформация # 6 Когда Чунг Йим впервые попал в Фут Сан ?:

Согласно Книга семейной истории Чан,^[4] единственный исторически задокументированный факт, показывающий связь между Чан Хын 陳 享 и Cheung Yim 張炎 - это дата 1867 года, и Чан Хын отправил его в Фут Сан, чтобы он стал преемником Чан Дин Фуна.

• Правда:

Настоящая правда заключается в том, что Чунг Йим открыл свой собственный Hung Sing Kwoon в Fut San в 1851 году (исторически признанный правительством Fut San), и он был вынужден закрыть после окончания восстания Tai Ping (1864) из-за Cheung Участие Йима в революции.

Чунг Йим и Чан Хын оба бежали в Гонконг в 1864 году, чтобы избежать пленения и убийства от рук Империи Цин. В 1867 году они оба вернулись в свои города, чтобы продолжить с того места, на котором остановились.

Дезинформация № 7 Отсутствие исторической документации:Из-за отсутствия письменных документов и вещественных доказательств трудно установить истинную историю Чунг Йима, а его жизнь и вклад до сих пор обсуждаются.

• Правда:

Отсутствие письменной исторической информации у Чунг Йима, как и у Чан Хына, связано исключительно с тем фактом, что Чунг Йим и его ученики были очень активны в революционном движении при его жизни. Они не могли позволить себе быть найденными с какой-либо литературой или связью с секретным обществом Хун Муна (чем они действительно были), потому что боялись, что им на месте отрубят головы - мандат, переданный Империей Цин, потому что Хун Мун было самым презираемым и опасным тайным обществом Китая.

Дезинформация # 8 Книга Ним Фут Сан Йен:В старые времена китайцы уважали учителя, и было неуместно подвергать сомнению биографию вашего учителя или историю системы кунг-фу. Спустя время ученики подумали, что их учитель, «Чунг Хунг Синг», был основателем студии Hung Sing. В Кантоне жил писатель сборников кунг-фу под псевдонимом Ним Фут Сан Йен. Он написал вымышленный сборник рассказов о студии Hung Sing при Fut San.

После того, как эта книга была опубликована, все студенты Хунг Синг в Фут Сан относились к книге так, как если бы это была история их системы кунг-фу. Эта книга также заставила их поверить в то, что Чунг Йим и Чан Хын были соучредителями системы Чой Ли Фут. Однако, поскольку нет ни дат, ни правильных названий мест, действительно нет ничего, что могло бы проверить достоверность этой истории.

• Правда:

Упомянутую книгу еще никто не читал. Однако сейчас его можно найти в Интернете. История всегда передавалась устно, и по сравнению с информацией из других линий передачи Fut San Hung Sing Kwoon, все мы, казалось, разделяли одну и ту же основную информацию. Этого не было в упомянутой книге.

Что касается веры в то, что Чунг Йим был соучредителем системы Чой Ли Фут, то идея возникла не из книги. Это произошло благодаря изучению истории под микроскопом. Согласно версии истории Fut San, Чунг Йим воссоединился в Гонконге. Писано даже, что Чунг Йим и Чан Хын проинструктировали предполагаемого члена Семейной ассоциации Чан из Сан-Франциско и поделились с ним секретными кодами Чой Ли Фут.

За то время, что Чан Хын и Чунг Йим провели в Гонконге, Чунг Йим дал Чан Хынгу часть Фут Гар Куэна, которую он узнал от монаха Чинг Чо. Вместе они добавили новые техники в систему Чой Ли Фут, и именно здесь идея вклада Чун Йима в дальнейшее продвижение Фут Чой Ли сделала его своего рода соучредителем.

Школа Фут Сан Хунг Синг

Fut San Hung Sing 佛山 鴻 勝 舘 (Хунг / Великая Победа) Kwoon был официально основан в 1851 году с использованием этих персонажей 佛山 洪 勝 舘, в идеальное время с Восстанием Тай Пин. Cheung Hung Sing был заказан (Монах Чинг Чо - НЕ Чан Хын) отправиться в Фут Сан после того, как его обучение ганг-фу будет завершено под руководством монаха Чинг Чо (Зеленая трава). Единственной целью пребывания Чеунг Хун Синга в Фут Сан была помощь в восстании Тай и подготовка революционных борцов к войне. Чунг Йим был красным поляком (426 г.), известным как Хун Квун, в Тайном обществе Хунг Муна. Это означает, что он занимал должность, которую можно считать генералом армии в тайном обществе.

Во время и после окончания Восстания Тай Пин (1851-1864) Чунг Йим и ученики Fut San Hung Sing Kwoon (школа великой победы) были в бегах, открывая несколько других Hung Sing Kwoons в разных местах. Между 1864-1867 годами Чунг Хунг Синг и Чан Хын оба были в Гонконге, и здесь они воссоединились на три года. Именно здесь Чунг Йим поделился с Чан Хыном Fut Gar Kuen монаха из зеленой травы в качестве компенсации за проявленное ему щедрость и гостеприимство. В этот момент Чан Хын считал Чунг Йима больше братом, чем бывшим учеником. Вместе они придумали новые техники и включили их в Чой Ли Фут Чан Хына. Это был момент, когда Чунг Хунг Синг вернулся в семью Чой Ли Фут.

1856 год:

По данным Гонконгской мемориальной ассоциации Чан Хына 1972 года, Чунг Йим победил местного хулигана по имени Чжао Цзюань, который знал, что Чунг Йим был лучшим учеником Чан Хына, и нуждался в любом предлоге, чтобы бросить ему вызов. Он также был владельцем паромного бизнеса и использовал для этого этот инцидент. История утверждала, что Чеунг Йим и Чжао Цзюань дрались много раундов и были в значительной степени равными. Чан Хын был в аудитории, и, поскольку они готовились ранее, Чан Хын будет аплодировать, когда увидит возможность Чунг Йим победить хулигана. Чан Хын начал аплодировать, и Чунг Йим понял, что пришло время использовать «Непрерывную молнию, рубящую ладони», которая, как оказалось, положила конец Чжао Цзюаню, ученики которого оставили его и присоединились к школе Чун Йима.

1864-1867 годы

Находясь в Гонконге, представитель Ассоциации семьи Чан из Сан-Франциско встретился с Чан Хыном и Чунг Йим. По данным Ассоциации мемориалов Чан Хына в Гонконге, в нем упоминается, что Чан Хын поделился секретными кодовыми словами Чой Ли Фута, основанными на звуках, которые Чунг Хунг Синг издавал во время демонстрации Чой Ли Фут. Эти секретные кодовые слова были Йик (при ударе) Вау (при использовании Когтя тигра) и Тик (при ударе ногой). Они были созданы, потому что если неосведомленные ученики Чан Хынга и Чунг Хунг Синга случайно пересекутся и вступят в бой, использование когтя тигра предупредит их, что вы являетесь частью семьи, принадлежащей монаху зеленой травы.

1867 год:

43-летний Чунг Хунг Синг вернулся в Фут Сан, чтобы снова открыть свой Хунг Синг Кун 佛山 洪 勝 舘, но ему пришлось изменить название оригинальной школы и запретить школу, чтобы избежать дальнейшего обнаружения со стороны правительства Цин. Заменив слово Hung 洪 другим словом Hung 鴻, ему удалось успешно вновь открыть свою школу под новым названием Hung Sing Kwoon 鴻 勝 舘.

Хунг Синг Чой Ли Фут Чунг Йим, также известный как Хунг Синг Фут Гар Куэн, был в первую очередь сосредоточен на боевых тренировках. Он не зря преподавал небольшое количество форм. Он и его школа постоянно вели войну с китайским правительством, и формы - это не то, что вы используете для тренировки, когда тренируетесь для сражения.

Учебная программа Cheung Hung Sing Choy Lee Fut

Поскольку школа была ориентирована на боевую подготовку, Хунг Синг имеет меньшее количество комплектов рук, восемь из которых являются их основным ядром. Ветвь Хунг Синг известна своими агрессивными методами борьбы, такими как непрерывные безостановочные комбинации и преувеличенные техники боковой стойки, а также некоторыми агрессивными формами оружия. Эта программа была разработана таким образом, чтобы повстанцы, выступающие против Цин, могли быстро получить практические навыки ведения боя без оружия и оружия.

	имя	Кантонский	Мандарин	Перевод	Заметка
1	太 字 拳	Тай Джи Куэн	Тай Чжи Цюань	Конечный кулак	То же, что и оригинальная форма семьи Чань
2	平 字 拳	Пинг Джи Куэн	Пинг Чжи Цюань	Кулак уровня	отличается от формы семьи Чан; то же, что и форма Бук Синг
3	天字 拳	Тин Джи Куэн	Тянь Чжи Цюань	Кулак Небес	То же, что и оригинальная форма семьи Чань
4	國 字 拳	Гок Джи Куэн	Го Чжи Цюань	Кулак нации	То же, что и оригинальная форма семьи Чань
5	十字 拳	Суп Джи Куэн	Ши Чжи Цюань	Кулак с крестообразным узором	отличается от формы семьи Чан; то же, что и форма Бук Синг
6	鴻 勝 長拳	Чунг Куэн	Чанг Цюань	Длинный кулак	отличается от оригинальной формы семьи Чань
7	佛家 掌	Фут Га Чжон	Фо Цзя Чжан	Буддийская семейная пальма	отличается от формы семьи Чан
8	連環 靠 打拳	Лин Ваан Каау Да Куен	Лянь Хуан Као Да Цюань	Непрерывный боевой кулак	отличается от формы семьи Чан; отличается от формы Бук Синг

В дополнение к восьми формам рук, была одна чрезвычайно длинная форма руки, переданная от монаха Чинг Чо Чон Йиму, которая называлась Багуа Куен (внутренний и внешний кулак Багуа) с 1080 ходами. Эта форма была разделена на 3 отдельные формы рук Чан Нгау Сингом под названием Чунг Куен, Пинг Куен и Кау Да Куен, изучается форма тренировки на предметах под названием Че Куен (тянущий кулак). Деревянный манекен (Ching Jong) ветки Hung Sing упоминается как «манекен для балансировки бокового тела», разработанный для имитации приветствия при открытии бокового тела в стиле Hung Sing. У них есть множество уникальных видов оружия и ручных спаррингов, чтобы научить практическому использованию системы.

Противоречие смерти

Как и когда умер Чон Йим, неизвестно. Некоторые говорят, что он умер от травм, полученных в результате боев в раннем возрасте 33 лет, другие говорят, что он умер от пневмонии в более поздние годы. Есть одна история о том, как умер Чон Йим, что невозможно, если бы он преподавал Чан Нгау Синг в 1883 году, что подтверждается установленными записями о ныне существующей семье.

Однажды вечером, прогуливаясь по пирсу, чтобы сесть на паром, Чон Йим увидел, как несколько мужчин вступили в драку. Он вмешался, чтобы вмешаться. Он был шокирован, когда оба мужчины повернулись против него и обнаружили, что многие другие люди, некоторые с оружием, окружили его. У него не было выбора, кроме как сражаться, используя единственное оружие, которое у него было, - зонтик. Он убил троих нападавших, многих ранил, а остальные убежали. Тяжело раненный, Чон Йим сумел с трудом вернуться в свою школу, но позже умер из-за серьезности ран. Чон Йиму было всего тридцать три года на момент его смерти, что означает его смерть в 1848 году, но записанная история гласит, что он учил Чан Сина с 1883 по 1893 год, это также невозможно.

Есть еще одна история о том, как умер Чон Йим. После участия во многих революционных битвах против Цин, в 1848 году умер глава школы Фут Сан Чан Дин-Фун 陳 典 桓. Чан Хын спросил Чон Йима, не откроет ли он заново школу Фут Сан, используя свое собственное имя и разные персонажи, которые ему дали его учитель Чинг Чо, монах зеленой травы (Фонг, Дай Хун), его учитель по стилю будущего и наставник Хун Мун. принципы, которым он учился в течение 8-10 лет. В более поздние годы он заболел пневмонией и умер от легочной инфекции в 1893 году в возрасте около 69 лет.

Наследие Чунг Йима

После смерти Чунг Йима в 1893 году и Чан Нгау Синга в 1926 году многие ученики Fut San Great Victory (Hung Sing) рассеялись и распространились по различным регионам Азии и США. Некоторыми из их учеников были Юэнь Хай 阮 系 (Учитель Лау Бун) Лэй Цан, Хуан Куань, Чжан Самбин, Тан Ли, Хуан Сэй. взял на себя Гонконг Хунг Синг Кун, Тарм Нарп (Nap), Луи Чарн (учитель Там Сэма), Тонг Гун Синг, Сук Гонг и Лэй Юн (учитель Лау Чанга).

Юэнь Хай 阮 系 (? - Начало 1900-х) был старшим учеником Чунг Йим 張炎 - 張洪勝 宗師, который умер между 1900–1920 гг. В то время как новая информация постоянно обнаруживается, у Юэнь Хай было много учеников. Их имена утеряны со временем, за исключением того, что в 1972 году у него был ученик по имени Мок Ман Ян 莫 民 恩, чей отец нанял Юэнь Хай и кого-то еще, чтобы они стали инструкторами кунг-фу его сына. Позже он пошел тренироваться у Чан Ю Чи (возможно, потому, что Юэнь Хай скончался или уехал) в течение 6 лет. Мок Ман Ян был очень уважаемым доктором акупунктуры, который также обучался внутренней медицине под руководством доктора Чен Кунжэнь ren 存仁 в ассоциации иглоукалывания. Позже он переехал в Гонконг и основал там свою практику, и после войны стал очень хорошо известен в этой отрасли. Некоторыми из учеников Мока были Мок Ю Ва 莫 耀華, Чан Бинг 陳炳, Ип Лим 葉 廉, Хо Чжон Синг 何宗 聲, Леунг Фай 梁 輝.

Происхождение Fut San Hung Sing Kwoon

Чан Нгау Синг(1864-1926 родился на улице Нгар Понг), также известный как Чан Гок Чой, и Чан Гэй Синг, а его прозвище было Нгау Синг был первым преемником школы Фут Сан Хунг Синг 佛山 鴻 勝 館. Во-первых, изучал Хунг Га Куэна под руководством Джоу Гум Биу примерно с 14 до 19 лет. В 1883 году Юэн Хай 系 убедил Чан Нгау Синга приехать в Fut San Hung Sing Kwoon по просьбе Чеунг Хун Синга. После того, как он согласился стать учеником Чунг Хунг Синга, он оставался верным Чун Хунг Сингу до самой своей смерти. Чан Нгау Синг изучил «Багуа Куен» системы Фут Гар, которую монах Чинг Чо обучал Чунг Йиму между 1841–1849 гг. В этой форме руки было 1080 ходов, и это было сутью системы монаха зеленой травы.

(* Новая информация об отношениях между Юн Хай и Чан Нгау Синг утверждает, что до того, как он был учеником Чунг Хун Синга и Джоу Гум Биу, Чан Нгау Синг также изучал Хунг Гар под руководством Юен Хай).

Новое поколение учеников Fut San Hung Sing Kwoon становилось все труднее преподавать, поэтому, чтобы упростить жизнь своим ученикам, Chan Ngau Sing разделил In и Out Bagua Kuen на три различные формы. Чунг Куен, Пинг Куен и Кау Да Куен были названиями этих новых форм. Заметка: это НЕ те формы, которым обучают в линиях передачи Чан Хын.

Злые люди были одной из любимых мозолей Чан Нгау Синга. Он был таким благородным человеком, что часто относился к плохим людям как к своим личным врагам. Однажды известный местный хулиган из «Синг Тонг» по имени Ин Ша. Он был одним из тех людей, которых Чан Нгау Синг презирал. В подчинении Инь Ша было более 100 человек, и ему также нравилось доставлять неприятности, где бы он ни был, и часто использовал жителей деревни, когда мог. В одном из таких случаев кто-то побежал к Чан Нгау Синг и сообщил ему, что Ин Ша и его группа находятся в Храме предков, создавая проблемы. Чан Нгау Синг был в ярости, он схватил пару молотов CLF, бросился к храму и поймал Инь Ша на месте преступления. В одиночку Чан Нгау Синг атаковал и убил Ин Ша и его последователей, а затем публично объявил аудитории, что первые три ряда теперь основаны на принципе «первым пришел - первым пришел», что сделало его своего рода местным героем.

Ближе к концу династии Цин Чан Нгау Синг учил своих учеников этому "сильные никогда не должны запугивать слабых, а небольшие группы никогда не должны запугивать отдельных лиц.. Он был очень строгим учителем, который установил ряд правил и уделял большое внимание совершенствованию основ. Чан Нгау Синг также поставил перед собой задачу лично обучать каждого ученика в течение более 30 лет подряд.

Помимо ганг-фу, Чан Нгау Синг также имел собственный бизнес по производству металлов, но дела у него шли не очень хорошо. И если этого было недостаточно, китайское правительство снова попыталось арестовать участников и закрыть Хунг Синг Кун. Однако на этот раз в 1900 году Чан Нгау Синг сбежал в Гонконг и остался со своим Си-Хинг Юн Хай (учителем Лау Буна). Во время своего пребывания там Чан Нгау Синг сумел избить офицера британской полиции в Гонконге и был вынужден бежать обратно в Фут Сан, чтобы избежать ареста.

Еще в Fut San Chan Ngau Sing начал устанавливать очень строгие правила. Лично он был против публичных танцев львов, потому что считал, что это привлечет слишком много внимания к их школе. Так были созданы общества танцев Луи Чанга и Хип Лиен, где он был директором. Однако все участники этих двух групп Lion Dance были тайно членами Hung Sing, в которых насчитывалось более 10 000 студентов.

В Fut San имя Чан Нгау Синга имело большой вес. Его имя было настолько известным, что любой, кто хотел открыть школу в этом районе, независимо от того, кому он принадлежал, всегда приходил к нему, чтобы сначала спросить его разрешения. Со временем Чан Нгау Синг изменил свое мнение об обучении революционных групп. Многие из его учеников были членами коммунистических рабочих и фермерских союзов. Большинство его учеников были вынуждены открыть за границей Хунг Синг Кун, чтобы избежать ареста. В то время Fut San Hung Sing Kwoon постоянно появлялся в местных новостях.

Строгое управление Чан Нгау Сингом Хунг Синг Квун установило высокую планку в кругу боевых искусств Фут Сан. Он разработал новые правила, новые распорядки и т. Д. Для новых учеников Хунг Синг Кун. Например, все новые студенты должны приходить только по рекомендации тех, кто уже учится. После собеседования с новым учеником и признанием его нравственности, а не хулигана или гангстера, ученика принимали в Хунг Синг Кун. В мирное время Чан Нгау Синг подчеркивал своим ученикам, что сильные не будут запугивать слабых, они не будут причинять неприятности обществу и привлекать к школе негативное внимание. Если ученик без причины создает проблемы и борется с другими, его вызывают в зал, чтобы предупредить и наказать его. Таким образом, Чан Нгау Синг мог пропалывать плохие семена и поддерживать высокую целостность Fut San Hung Sing Kwoon.

Основная причина того, что Чан Нгау Синг так избирательно подходил к тому, кому нужно учиться, заключается в том, что некоторые люди с плохим поведением изучают внутренний бокс и используют его в плохих намерениях. Для того, чтобы предотвратить ученик от упрямо боевых действий, в дополнении к строгим правоохранительным органам, Чан Ngau Sing также обратил внимание на примере. Когда Чан Нгау Синг увидел, что с танцем льва легко попасть в беду, он оговорил, что Хун Синг Куну не разрешено создавать группу Lion Dance.

В последние годы своей жизни Чан Нгау Синг был ранен боксером в зале боевых искусств и получил травму ноги. Группа учеников Чан Нгау Синга хотела, чтобы боксер был арестован и наказан за выстрел в Чан Нгау Синга, который затем указал на убегающего в противоположном направлении боксера, а сам скрылся с места происшествия, больше ничего не сказав. Он не хотел устраивать сцену из-за своей травмы. Хотя Хунг Синг Кун всегда подчеркивал, что не нужно ввязываться в драки, но вещи случаются. Особенно тем иностранным нарушителям спокойствия, которые чрезвычайно злобны и сильны.

Некоторыми из известных учеников Чан Нгау Синга были Цянь Вэй Фанг, У Цинь, Лян Хуэй Хуа, Тонг Сек и другие, которые принимали участие в революции. У Цинь стал революционным мучеником и телохранителем доктора Сунь Ят Сена. 13 октября 1926 года в разгар своей нищеты Чан Нгау Синг скончался после болезни и был похоронен на кладбище Монг Чинг Гонг. На его похороны пришло более 5000 человек. Сегодня его наследие продолжает его настоящая родословная. Его внучка и правнучка (Чо Чи Хан), родившаяся 29 декабря 1985 года и до сих пор проживающая в Фут Сан, практикуя кунг, который передал ее прапрадедушка. Чо Чи Хан участвует в местных соревнованиях и выигрывает их со своим гунг-фу. Когда-нибудь в будущем она сможет занять место там, где остановился его дедушка, легендарный Чан Нгау Синг.

Ученики Чан Нгау Синга: Хо Чунг 何 祥 был студентом Цянь Вай-Фонг錢 維 方 и Тонг Сек湯 錫. Хо, Чеук Вау 何 焯 華 - сын Хо, Чунг 何 祥 и студент Хо Йи 何 儀 который был учеником Вонг Сай ученица Чунг Хун Синга и Чан Нгау Синг. Ли Гуанхуи, Лян Хуэй Хуа,

Американская линия Фут Сан Хунг Синг Чой Ли Фут (линия Чунг Йима)

Лау Бун 劉彬 был последним учеником мастера Юэн Хай 阮 系 宗師, который был старшим учеником Чунг Хунг Синг 張炎 (張鴻勝). Лау Бун 劉彬宗 師 (1891-1967) был первым мастером, открывшим филиал за пределами Китая и основавшим школу на чужой территории. Он открыл первую и самую старую существующую школу кунг-фу в Соединенных Штатах Америки со штаб-квартирой в Сан-Франциско, Калифорния и официально учрежденную в 1939 году, но неофициально Хунг Синг Чой Ли Фут обучал членов Тонга в Америке в начале 1920-х годов. Он (Лау Бун) также является первым мастером, который взял Хунг Синг Чой Ли Фут 鴻勝蔡 李 佛 拳 и основал Хунг Синг Кун 鴻 勝 舘 за пределами Китая.

Студенты профессора Лау Бун 劉彬宗 師: Еврей Леонг 宗師 周 亮 (1926-2010), Чан Бинг-Тонг 陳炳棠 (1917-1968), Э. Ли 李 日 華 и Док-Фай Вонг 黄德輝, Денни Лай, Боб Луи, Сэм Луи (? - 2020), Клиффорд Вонг, Сьюзан Дер, Ларри Янг, тетя Мэй, Аделина Луи, Тин Холл, Майк Вонг. Ви Джи, Ховард Ли, Лаки Фонг, Линкольн Фонг, Роджер Вонг, Рой (Вонг?) И многие другие были учениками Лау Буна. Док-Фай Вонг 黄德輝 основал Международную федерацию цветения сливы в Сан-Франциско, штат Калифорния, в 1986 году. В 1967 году еврей Леонг стал первым преемником Лау Буна Хунг Синг Кун 金山鴻 勝 舘.

Еврей, Леонг 周 亮 (1926-2010): Ака. Джимми Мин еврей. Начал изучать систему Хунг Синг Чой Ли Фут в возрасте 14 лет в китайском квартале Сан-Франциско под руководством профессора Лау Буна, но в детстве изучал Хунг Гар в Китае. Он был высокопоставленным старшим учеником, братом Хоп Синг и Гхи Кунг Тонг вместе с профессором Лау Бун. Еврей Леонг начал преподавать под своим именем в семейной ассоциации Ghee Tuk Sam Tuck, когда его учитель был еще жив. В 1967 году, когда умер профессор Лау Бун, еврей Леонг безоговорочно выступил вперед, взял под свой контроль Хунг Синг Квун и переместил его в здание китайского масона на аллее Споффорд.

В 1987 году профессор еврей Леонг ушел в отставку и назвал Денниса еврея Тьен Лунг Сальватера человеком, которого он оставил, ответственным за дела Хунг Синг Квуна. В 1995 году профессор официально ушел на пенсию, посвятив более 50 лет своей жизни продвижению и развитию Hung Sing Choy Lee Fut в Америке. Затем он передал школу и ее наследие в умелые руки Денниса «Дино» Сальватеры.

В 2010 году в возрасте 84 лет скончался еврей Джимми Минг, он же еврей Леонг (Ланг), первый наследник наследия Лау Бана, и он похоронен на китайском кладбище в Дейли-Сити, штат Калифорния. Его учениками были Дино Сальватера, Майк Кван, Мэтью Хьюи, Тенни Ли, Дэвид Джуд, Ларри Джонсон, Чарльз Вонг, Бригги Вильялон, Джо Сориано (Толстый Джо), Кенни, Шейла Йи, Бернис Лау, Дэвид Деа, Вайман Том (подробнее о приходите) Милтон Ли, Моррис Ли, Сайлас Ли, Лили Еврей, Мона Еврей, Шарлин Ли, Алан Клаусон 周 地 龍 (Со временем мы добавим больше имен, так как вас очень много, так что не чувствуйте себя обделенным ... .ваше имя скоро появится).

• Дино еврей Сальватера 周天龍: сначала был учеником Чан Бинг-Тонга 陳炳棠, переехал в Хунг Синг Кун под руководством еврея Леонга 周 亮, и с благословения еврея Леонга он стал учеником Фут-Сан Хунг Синг Кун, старейшины Хо, Чеук Ва,何 焯 華.

Студенты GM Дино Сальватера:

• Ганнибал Юсеф: Это Дай Си Хинг клуба Тянь Лунг Гунг Фу, самый первый ученик GM Дино Сальватера.
• Валери Ли
• Брайан Джанг
• Фрэнк Маккарти 周洪龍 учится на обоих Дино еврей Сальватера 周天龍 и Лок Джи Хунг骆志洪 Фут Сан Хунг Синг Кун 佛山 鴻 勝 館.
• Ученики Фрэнка Маккарти: Джим Кэрролл, Нил Хедли, Че Шул, Андре Браво, Карлос, Бен Лю, Роберт Найт.
• Стэн Холл
• Бернис (Лау) Лью
• Алан Клаусон 周 地 龍
• Ирен Кван
• Трой Данвуд

Студенты Док-Фай Вонг 黄德輝 включают Джейсона Дж. Вонга 黄志刚, Хайме Маркеса, Верна Миллера, Натана Фишера, Алан Хаббард, Дэвида Донга, Педро Рико, Нила МакРитчи, Мюнцера Деджани, Себастьяна Гонсалеса, Эвелину Лендьель, Джо Харди, Роберто Фазано, Павла Киханчика и Марка Хортончика. Майкл Пуншке.

Линия Луи Чарнов из Fut San Hung Sing Kwoon

Луи Чарн, Тонг Гун Синг и Сук Гонг открыли школу в Хо-Наме в Кантоне.

Мастер Луи Чарн (Луи Чун, Лей Цан) родился в округе Кайпин, провинция Гуандун, и был учеником Чеунг Хун Синга, предка Фут Сан Хунг Синг Кун. Он был мастером боевых искусств с юных лет, имеет большие навыки в обучении искусству и хорошо владеет весами. Позже он отправился в Гуанчжоу Ляньцзин, чтобы устроить ученика. Его учениками были: Там Сэм, Лау Чеунг, Хуанг Тао, Хуанг Сен, Чжун Тай, Лю Ю ...

Лэй Юн (Ли Ян) линия Фут Сан Хунг Синг Кун

Лэй Юн был учеником Чон Йим 張炎 и преподавал в Кантоне. Лау Чунг, Вонг Ло Лик, Хунг Док Гонг, Чой Йи Киу, Чан Сай Ю, Бунг Хау Сын, Чой Ют Киу (Киев) и Фонг Юк Ши были учениками Лэй Юна.

Тарм Нарп был учеником Лэй Юна. Сын Тарма Нарпа, Тарм Нгау, преподавал в Китае, а Тарм Фу был травником в Гонконге.

Чой Ют Киу (Киев) был учеником Лэй Юна. Ученик Чой Ют Киу, Кван Ман Кенг, сформировал "Хун Шэн (Синг)" Китайское общество танца Кунтоу и льва в Сингапуре в 1965 году. Фонг Юк Ши был учеником Лэ Юна. Некоторыми из учеников Фонг Юк Ши были Чан Хон Хунг, Лум Сиу Ларп и Чан Ю-Чи 陳耀 墀 (внук Чан Хына).

ЛАУ Чанг родословная

Ученица Лау Чанга Джи Дук Чой умерла в 1968 году в Индонезии. Лай Юнь в конце концов поселился там и начал преподавать.

Линия Бук Синг

У Луи Чарна, ученика Чон Йима, был ученик по имени Там Сэм (1873 - 1942). Там Сэм основал отделение Бук Синг Чой Ли Фут после того, как Луи Чарн исключил его из школы за чрезмерные драки в его школе. После исключения Там Сэм 譚 三 попросил некоторых учеников Луи Чарна помочь ему открыть новый Чой Ли Фут филиал в Гуанчжоу, Siu Buk 小 北 (маленький север) район и назвал его Siu Buk Hung Sing Choy Li Fut.譚 三 ученики Там Сэма называли себя школой Бук Синг Чой Ли Фут, поэтому в конечном итоге название было сокращено.

Мастер Северного Шаолиня по имени Ку Ю Чжон (Гу Жужанг) подружился и присоединился к Там Сэму 譚 三 и добавил больше техник в стиль Бак Синг Чой Ли Фут. Таким образом, ветвь Бак Синг Чой Ли Фут развивалась иначе, чем ветви Хунг Синг и Кинг Муи. Эта эволюция отражается в различиях как в формах, так и в учебных программах.

Конг Он, Лай Чоу и Лунг Цзе Чунг были учениками Там Сэма. Лай Хунг был учеником Лай Чоу и Лунг Цзе Чунга. Дэйв Лейси (1943-2019) и Винс Лейси (1943-2019) - братья-близнецы, оба были учениками Конг Хинга и Лай Хунга. Шейн Лейси - сын и ученик своего отца Винс Лейси (Lay Wing Sang. Джейсон Лейси - сын и ученик Дэйв Лейси.

Ссылки и источники

1. Название: Кунг-фу: история, философия и техника, автор: Дэвид Чоу, Pub: Unique Publications (декабрь 1980 г.) ISBN  0-86568-011-6ISBN  978-0-86568-011-1
2. Название: Текст Шаолиньского гроссмейстера - История, философия и гун-фу Шаолинь Чань, Издательство: Орден Шаолинь Чань; 6-е издание (15 января 2005 г.), язык: английский, ISBN  0-9755009-0-2, ISBN  978-0-9755009-0-3
3. 208 страниц, Комплексные азиатские боевые искусства (Бусидо - Путь воина), Авторы: Донн Ф. Дрегер и Роберт В. Смит, Издательство: Kodansha International (15 января 1981 г.), Язык: английский, ISBN  0-87011-436-0, ISBN  978-0-87011-436-6, стр.46
4. Книга семейной истории Чан

Чой Ли Фут информация из Китая

• ж: 蔡李佛 拳