Иоганн Фридрих Круммнов - Johann Friedrich Krummnow

Иоганн Круммнов
JohannKrummnow.jpg
Родившийся
Иоганн Фридрих Круммнов

1811
Позен, Королевство Пруссия, Германия
УмерОктябрь 1880 г. (68–69 лет)
Пенсхерст, Виктория, Австралия
Другие именаИоганн Фридрих Крумнов, Я. Ф. Кромнов
Род занятийПортной, проповедник
ИзвестенПервое намеренное сообщество в Австралии, основанное на принципах совместной собственности и горячей молитвы

Иоганн Фридрих Круммнов (или же Krumnow) (1811 - 3 октября 1880) был поселенцем немецкого происхождения в Австралии. Он прибыл в Южную Австралию в 1839 году и в 1852 году основал общину под названием Хернхут, расположенную недалеко от Penshurst в западной Виктории. Это было первое намеренное сообщество в Австралии, основанное на принципах совместной собственности и горячей молитвы. Круммнов умер в Хернхуте в октябре 1880 года.

Прибытие в Австралию

Иоганн Фридрих Круммнов родился в 1811 году в Познани, Королевство Пруссия, (позже известный как Познань, Польша) и вырос в немецкой общине.[1] Работал портным, сапожником, учителем, был приверженцем самых разных Моравские братья в пределах Лютеранский Вера.[2] Он прибыл в Порт Аделаида, 22 января 1839 г. Гамбург на корабле, Катарина, с группой диссидентов,Люди Кавеля '.[3] На борту корабля он учил девочек, но его сочли «не совсем удовлетворительным, и община не разрешила ему преподавать в Австралии».[3] Несмотря на то, что его стремление получить сан лютеранского пастора не удалось, Круммнов проводил регулярные молитвенные собрания в частных домах.[1] К 1842 году он был натурализованным английским гражданином и имел законную возможность покупать землю. В Лобеталь Немецкие поселенцы предоставили Круммнову средства для покупки земли для создания общины: Круммнов хотел, чтобы это основывалось на его собственных принципах совместного владения и горячей молитвы.[3] Поселенцы Лобетала отвергли видение Круммноу и юридически оспорили его право на владение землей.[3] После 1847 года он провел три года в качестве миссионера: жил и работал с Коренные австралийцы сообщества вокруг Mount Gambier.[4]

Круммнов описан Теодором Хебартом в 1881 году:[5]

Еще одним тревожным фактором этих первых дней была деятельность сепаратиста и провидца Иоганна Фридриха Круммнова. Он был чудаком, уродливым и похожим на гнома, с определенным талантом подпрыгивать там, где его меньше всего хотели, и сеять семена неприятностей и бед, куда бы он ни пошел. Тайные молитвенные собрания в Перевале Света, изгнание злых духов, торговля землей в Лобетале - это были лишь некоторые из побочных моментов его главного замысла - реализации коммунистического урегулирования.

— Теодор Хебарт в переводе Иоганна Юлиуса Штольца, Vereinigte Evangelisch-Lutherische Kirche в Австралии (по-английски: Объединенная евангелическо-лютеранская церковь в Австралии (U.E.L.C.A.): ее история, деятельность и характеристики, 1838–1938 гг.), оригинал 1881 г., перевод 1938 г.

Аналогичное описание появилось в Гамильтон Зритель в ноябре 1880 г .:

это был маленький, деформированный человечек ... Его лицо было темным и морщинистым, а волосы черные, длинные и неопрятные. На публике он всегда носил пальто из черной ткани, а в последнее время из кожи опоссума, которое вместе с широкой немецкой военной фуражкой «резчика сыра» завершало костюм, который, как я уже сказал, был характерен для этого человека.

— Гамильтон Зритель (16 ноября 1880 г.), стр. 4.

Опасаясь возможного отлучения от лютеранской церкви за свои неортодоксальные религиозные взгляды, Круммнов покинул Южную Австралию.[3]

Основание Herrnhut

К 1851 году Круммнов переехал в пригород Мельбурна. Collingwood где работал портным, сапожником и проповедником.[4] Затем он переехал в Джермантаун (позже названный Grovedale ), недалеко от Джилонга, который был основан лютеранами в 1849 году. В 1852 году группа немецких мигрантов во главе с Круммновом объединила свои ресурсы и приобрела 1584 акра (6,41 км2).2) земли около горы Роуз, в западной Виктории, примерно в 4,8 км к северо-западу от Penshurst.[6][7] Как лидер и натурализованный британский подданный, документы о праве собственности были зарегистрированы на имя Круммноу.[2] Поселенцы возвели ряд каменных жилищ, в том числе церковь, описанную Belfast Gazette в 1857 г. (перепечатано в Аргус ) как «очень солидная каменная церковь ... [она] 60 футов в длину и 27 футов в ширину, а крыша находится в 40 футах от пола ... Стоимость здания, как нам сообщают, составила почти 1800 фунтов стерлингов. ".[6] Поселение было названо Хернхут - в честь убежища моравских братьев в Саксония - и насчитывала менее 40 человек.[2][6] В Belfast Gazette далее хвалят: «люди, трезвые и трудолюбивые, как говорят, процветают, как они того заслуживают».[1][6]

На ферме преимущественно содержались овцы, но также было небольшое количество крупного рогатого скота и лошадей.[1] Круммнов стал опытным стрижщиком, проводя демонстрации среди местных фермеров.[1] Однако вскоре гармония группы была прервана спором о праве собственности на землю Хернхут.[2][8] Круммнов зарегистрировал куплю-продажу только на свое имя, несмотря на то, что использовал средства общины для покупки земли. Его отказ изменить это побудил нескольких участников покинуть сообщество и уйти ни с чем.[2] Другие лютеране в округе были недовольны Круммновом, после того как его группа приобрела около 200 голов крупного рогатого скота в Квинсленде, «некоторые из этих лютеран с кнутами и собаками галопом гнали скот на станцию. Скот был почти толстым, в результате ( что) вся толпа умерла до утра. В результате была потеряна 2000 фунтов - серьезный удар, от которого моравец так и не оправился ».[1]

Круммнов является частью местного фольклор и часто бывает трудно отделить легенду от человека. Говорят, что он обращался с детьми слишком строго и часто жестоко.[3][9] Круммнов считал, что лекарства не нужны и все внутренние недуги можно вылечить одной лишь молитвой. В мае 1864 года при расследовании смерти одного из его последователей, Джорджа Каргера, Краммноу описал убеждения группы:

Я моравский министр. Покойный был здесь членом общества. Когда он заболел, мы не послали за врачом, так как наши религиозные принципы не разрешают обращаться за медицинской помощью при любых внутренних жалобах. Мы сделали бы это для сломанной конечности или внешней раны. Если бы мы послали за доктором в данном случае, мы нарушили бы законы нашей церкви и правила общества ... Я не верю, что врач или лекарство могут продлить жизнь; это не может быть доказано.

— Дж. Ф. Крумнов [sic ], Гамильтон Зритель цитируется в Аргус, 24 мая 1864 г., стр. 5.[10]

Herrnhut открыл свои двери для бедных и обездоленных народов, а также предоставил жилье, еду и деньги для общин коренных австралийцев во время кризиса.[2][11] На каком-то этапе Хернхут «предоставил убежище более чем трем сотням аборигенов, которые охотились на кенгуру на своих землях и оставили много кучи на своем месте лагеря».[1]

Мария Хеллер

Одним из самых значительных событий в истории Хернхута является прибытие Марии Хеллер, самозваной пророчицы, основавшей подобное сообщество на равнине Хиллс недалеко от Беналла, Виктория в начале 1875 г.[3][9] Коммуна Хиллс-Плейн потерпела крах в первый год своего существования, восемь ее членов (в том числе дети) умерли от голод и другие сопутствующие недуги.[3][9] Круммнов предложил привезти людей Хеллера в Хернхут, что он и сделал в конце того же года двумя группами повозок.[3][9] В марте 1876 г. Южно-Австралийский регистр сообщил, что Круммнов согласился «выплатить все их долги и урегулировать их дела при условии, что они присоединятся к его общине и войдут в лоно его церкви».[12] В некоторых источниках Хеллер упоминается как дикая женщина с неровным характером, последователи которой вызвали недовольство сурового сообщества Хернхут.[3][9] В августе 1876 года полиция арестовала Хеллера «как опасного сумасшедшего ... страдающего религиозной манией» по жалобе одного из жителей Хернхута.[13] Один неподтвержденный источник рассказывает о том, как жители Хиллс-Плейн познакомили общину с музыкальными инструментами и танцами. Вскоре между старыми и новыми поселенцами стал очевиден разрыв, и к концу того же года Хеллер и ее последователи ушли. Хеллер поселился в 23 км от города Хохкирк (ныне Tarrington ) и вышла замуж за другого жителя Хиллс-Плейн и Хернхута Эрнста Шольца.[3][9]

Круммноу так и не оправился от отказа Хеллера от своих убеждений и провел оставшиеся дни под воздействием алкоголя. Иоганн Фридрих Круммнов умер 3 октября 1880 года, оставшись без завещания, оставив 5 826 фунтов стерлингов 18 шиллингов 11 пенсов.[14] После его смерти в местном фольклоре говорится, что он был похоронен лицом вниз, чтобы его душа не поднялась на Небеса.[3][4] Это необоснованное утверждение почти наверняка ложно - хвалебную речь Круммнова произнес Август Хильдебрандт, пекарь поселения и давний приверженец - на похоронах присутствовали его друзья и последователи.[3][9]

В апреле 1885 г. Аргус Корреспондент «Бродяга» (С. Джеймс) описал Хернхута и его основателя согласно наблюдениям местных фермеров Джона и Томаса Хаттонов: «Крумнов был немецким славянином по рождению, сапожник по профессии, социалист по мнению» и «Он правил община страхом, а не любовью, хотя он пользовался правами свободной любви. Он был рассеянным Бригамом Янгом или Джоном Хамфрисом Нойесом. Однако ни в коем случае не все так плохо. Конечно, церковь, школа, плотина и ферма показывает, что у Крумнова с самого начала была идея направить своих людей на религиозную и полезную жизнь. Но напряжение силы, с которой он стал одержим, и возможности потворствовать своим желаниям навсегда пересилили его импульсы или теории ".[4] По словам Чарльза Мейера в Викторианский исторический журнал (1978), «[из] имеющихся свидетельств нет необходимости принимать довольно предвзятое описание« Бродяги »(С. Джеймс) о том, что женщины и молодые девушки трудились на полях рано и поздно, а некоторые из них были одеты только в одежду. старый мешок - трудился так же тяжело, как любой негр-раб ».[1] Точка зрения Бродяги также оспаривается Уильямом Меткалфом и Бетти Хаф в их книге 2002 года: Хернхут: первая утопическая коммуна Австралии"Сильный, харизматичный лидер [Хернхута] Иоганн Крумнов и" своеобразные "обычаи коммунаров привели к тому, что пресса осудила их как злой культ, полный сексуальных отклонений и других проступков [sic ]. По правде говоря, они создали убежище для аборигенов, убежище для бездомных и одно из первых в Австралии убежищ для женщин, а также систему для эффективного управления большой фермой и поддержки почти пятидесяти человек ".[9] Сообщество Herrnhut продолжало бороться после смерти Круммноу в течение нескольких лет, пока в 1889 году, когда осталось восемь членов, оно не распалось.[7] До сих пор сохранились частичные руины церкви и других построек.

Средства массовой информации

Книга о Круммнов и общине Хернхут была написана в 2002 году. Хернхут: первая утопическая община Австралии, Уильям Меткалф и Бетти Хаф.[9] В настоящее время он не издается. 26 февраля 2003 г. Австралийская радиовещательная корпорация Радио Национальное передал "Herrnhut" на Истории Ковчега ведущая Рэйчел Кон берет интервью у Меткалфа о поселении, Круммнове и некоторых ошибках, допущенных ранними поселенцами в сельской местности.

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час Мейер, Чарльз (1978). «Две малоизвестные коммуны XIX века в Виктории». Викторианский исторический журнал. Королевское историческое общество Виктории.
  2. ^ а б c d е ж "Руины Хернхута - Важное заявление". База данных викторианского наследия, Наследие Виктория. Получено 30 октября 2012.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Наттинг, Дэвид. "J. F. Krummnow". Учителя в Интернете. Архивировано из оригинал 19 мая 2011 г.. Получено 31 октября 2012.
  4. ^ а б c d Джеймс (Бродяга), S; Хаттон, Джон; Хаттон, Томас; Бри; Дженкинс, Джон С. (18 апреля 1885 г.). «Живописная Виктория. Хернхат». Аргус. Мельбурн, Вик. п. 4. Получено 30 октября 2012 - через Национальную библиотеку Австралии.
  5. ^ Хебарт, Теодор (1938) [1881]. Vereinigte Evangelisch-Lutherische Kirche в Австралии [Объединенная евангелическо-лютеранская церковь в Австралии (U.E.L.C.A.): ее история, деятельность и характеристики, 1838–1938 гг.]. Перевод Иоганнеса Юлиуса Штольца. Северная Аделаида, SA: Склад лютеранской книги. п. 50. Этот перевод представляет собой сокращенную версию: Vereinigte Evangelische-Lutherische Kirche в Австралии.
  6. ^ а б c d "Немецкое поселение у горы Роуз". Аргус, Belfast Gazette. Мельбурн, Вик. 29 апреля 1857 г. с. 5. Получено 1 ноября 2012 - через Национальную библиотеку Австралии. Примечание: Круммнов упоминается как преподобный Дж. Ф. Кромнов и г-н Крумнов.
  7. ^ а б "Моравское поселение". Колак Геральд (Вечернее изд.). Вик. 30 июля 1886 г. с. 4. Получено 2 ноября 2012 - через Национальную библиотеку Австралии.
  8. ^ Шольце, Франготт (4 июля 1854 г.). «Реклама - Новые объявления». Аргус. Мельбурн. п. 8. Получено 30 октября 2012 - через Национальную библиотеку Австралии. Примечание: Круммнов упоминается как преподобный Фред Кромнов.
  9. ^ а б c d е ж грамм час я Меткалф, Уильям Джеймс; Хуф, Элизабет (2002). Хернхут: первая утопическая коммуна Австралии. Карлтон, Виктория: Издательство Мельбурнского университета. ISBN  978-0-522-84993-6. Это история первой утопической коммуны Австралии, основанной в Виктории в 1852 году и просуществовавшей до 1889 года. Ее сильный, харизматичный лидер Иоганн Крумнов и «своеобразные» обычаи коммунаров привели к тому, что пресса осудила их как злой культ. полон сексуальных отклонений и других проступков [sic ]. На самом деле они создали убежище для аборигенов, убежище для бездомных и одно из первых в Австралии приютов для женщин, а также систему для эффективного управления большой фермой и поддержки почти пятидесяти человек..
  10. ^ "Вторник, 24 мая 1864 г.". Аргус. Мельбурн. 24 мая 1864 г. с. 5. Получено 30 октября 2012 - через Национальную библиотеку Австралии.
  11. ^ "Среда, 6 марта 1867 г.". Гамильтон Фри Пресс, Аргус. Мельбурн. 6 марта 1867 г. с. 5. Получено 30 октября 2012 - через Национальную библиотеку Австралии.
  12. ^ «Восстановление после заблуждения». Южно-Австралийский регистр. Аделаида. 2 марта 1876 г. с. 5. Получено 30 октября 2012 - через Национальную библиотеку Австралии.
  13. ^ «Телеграфные депеши - Пенсхерст, вторник». Аргус (Мельбурн, Виктория: 1848 - 1956). Мельбурн. 16 августа 1876 г. с. 5. Получено 30 октября 2012 - через Национальную библиотеку Австралии.
  14. ^ "Пятница, 5 ноября 1880 г.". Аргус (Мельбурн, Виктория: 1848 - 1956). Мельбурн, Вик. 5 ноября 1880 г. с. 5. Получено 30 октября 2012 - через Национальную библиотеку Австралии.

внешняя ссылка