Джон Шертцер Хиттелл - John Shertzer Hittell

Джон Шертцер Хиттелл
Джон Шертцер Хиттелл
Джон Шертцер Хиттелл
Родившийся25 декабря 1825 г.
Джонстаун, округ Ливан, Пенсильвания, СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ
Умер8 марта 1901 г.
Сан - Франциско, Калифорния, СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ
Род занятийАвтор, Историк
Альма-матерУниверситет Майами
РодственникиТеодор Х. Хиттелл (брат) Карлос Хиттелл (племянник)

Подпись

Джон Шертцер Хиттелл (Дж. С. Хиттелл, 25 декабря 1825 г. - 8 марта 1901 г.) был американским писателем, историком и журналистом Соединенные Штаты вовремя Золотой век свободной мысли. Хиттелл писал на самые разные темы, в том числе история, добыча полезных ископаемых, христианство, Пантеизм, френология, мораль, и политика. Он наиболее известен своими работами История города Сан-Франциско и, между прочим, штата Калифорния (1878 г.) и Свидетельства против христианства (1856 г.).

Жизнь и карьера

ранняя жизнь и образование

Джон Шертцер Хиттелл родился 25 декабря 1825 года в Джонстауне, графство Ливан, штат Пенсильвания, в семье Кэтрин Мюллер Шертцер и Джейкоба Хиттелла. Оба родителя были немецкого происхождения в семьях, которые приехали в Америку задолго до американской революции. Его семья переехала в Гамильтон, город на юго-западе Огайо, в 1832 году.

Его брат Теодор Х. Хиттелл был писателем и историком, который познакомился и написал о жизни Джон "Гризли" Адамс в его книге Приключения Джеймса Капена Адамса, альпиниста и калифорнийского охотника на медведя гризли.

Начиная с 1839 года, Хиттелл учился в университете Майами и изучал латынь, греческий, французский, математику, химию и риторику. Он получил степень магистра гуманитарных наук в 1843 году. После получения диплома Хиттелл решил заняться юриспруденцией и поступил в офис Джона Вудса, ведущего поверенного в Гамилтине. Его исследования были прерваны диспепсией и головными болями, которые Хиттел пытался вылечить долгими прогулками и работой на ферме в округе Хейк, штат Индиана.[1]

Золотодобыча

Весной 1849 г. во время волнений Золотая лихорадка он покинул берег реки Миссури с компанией авантюристов по пути в Калифорнию. Они прибыли к реке Сакраменто 19 сентября. Хиттелл провел зиму 1849 и 1850 годов в Ридингс-Риггингс (округ Шаста).

Он продолжил писать книги по добыче полезных ископаемых с Mining в тихоокеанских штатах Северной Америки (1861 г.) и Hittel on Gold Mines and Mining (1864 г.) соответственно.

Переезд в Сан-Франциско и сочинения

В 1852 году Хиттелл переехал в Сан-Франциско и в 1853 году присоединился к редакции «Альта Калифорния», где оставался работать в течение следующих 25 лет. Хиттелл был автором множества книг по истории, ресурсам и отраслям Калифорнии.

Он стал одним из редакторов газеты Alta California, и эту должность он занимал, хотя и не постоянно, более двадцати четырех лет. Он был известен как трудолюбивый и внимательный ученик, и вскоре был признан авторитетом в вопросах, касающихся промышленности и ресурсов государства. В 1862 году он опубликовал книгу под названием «Ресурсы Калифорнии», а седьмое издание ее появилось в 1879 году. «История Сан-Франциско», написанная его пером, была выпущена в 1878 году. Она написала несколько других книг, номер которых составляет по крайней мере полдюжины, и много написал в циклопедиях и журналах. Диапазон его знаний был широк, включая знакомство с литературой и языками Германии, Франции, Испании и Италии.[2]

Ему приписывают то, что он входит в группу людей, которых можно назвать озеро Тахо.[3]

Хиттеллу принадлежала земля на Гора Диабло в месте, известном как Дир Флэт. В 1873 году предприниматель, известный как И.С. Холл, который владел и проводил знаменитый Саммит и Тип-Топ Хаус в Вашингтоне обратился к Хиттеллу по поводу строительства гостиницы и строительства автомобильной дороги к вершине горы Дьябло. Эти двое не смогли прийти к удовлетворительным условиям, и Холл нашел новое место для строительства.[4]

В 1867 году Хиттелл подал патент на новую стиральную машину, которую он описал как «состоящую из обычного умывальника с вертикальным колесом и гораздо более быструю, чем стиральная доска».[5]

Художественные произведения

В 1878 году Хиттелл написал версии известных рассказов, добавив своих персонажей и сюжет. Это были Регольштейн: Комедия (1878), основанная на La Grande-Duchesse de Gérolstein и Таннвальд: Драма по мотивам Фауст Гете к Иоганн Вольфганг фон Гете.

Переводы произведений Карла Райхенбаха

Hittell выполнил первые английские переводы двух произведений автора. Карл Райхенбах. Это были Odic-Magnetic Letters и часть большого труда «Чувствительный человек и его отношение к Od» под названием «Сомнамбулизм и судороги».

Религиозные взгляды и сочинения

Хиттел был известным вольнодумцем в начале Свободомыслие движение, а также Пантеист как описано в его книге Призыв к патеизму. Из его наиболее известных книг Свидетельства против христианства.

Услышав, что Хиттелл должен был написать серию лекций против христианства, знаменитый ранний лидер Движение Святых последних дней Парли П. Пратт отправил ему письмо.[6]

МИСТЕР. J.S. ХИТТЕЛЛ.

Сэр - Что вы подразумеваете под термином «христианство»? Если вы имеете в виду систему, которой учил Христос и Его Апостолы, как она записана в «Новом Завете», вам не нужно беспокоить ни себя, ни общественность, поскольку ни одна такая система не тревожила Землю по крайней мере в течение последней тысячи лет, насколько это возможно. у нас есть какие-либо сведения, кроме единственного случая его восстановления в Соединенных Штатах Пророком Джозефом Смитом; и даже это было ошибочно названо "мормонизмом" и доведено до гор Юты.

Короче говоря, христианство Нового Завета - это система видений, ангелов, откровений, пророчеств, даров, чудес и т. Д. Этой системе вы никогда не сможете противостоять - она ​​говорит и действует сама за себя; его приверженцы знают, что они испытывают, видят, слышат и чувствуют.

Что же касается современных систем - форм без мощности, то противопоставлять их не стоит; они умирают сами по себе перед силой и разумом истины, явленной «мормонизмом».

Я рад подписаться сам

Друг истины и человека, ПАРЛИ П. ПРАТТ

Похоже, они были хорошими друзьями, и Пратт упомянул в ответ некоему преподобному мистеру Бриггсу, в котором Пратт защищал свою полигамию от нападок со стороны Бриггса:

Он считает полигамию, прелюбодеяние, воровство и убийство и объединяет их все вместе как преступление! А затем, кажется, делает вывод, что мужчина украл бы, совершил прелюбодеяние и т. Д. Просто из того факта, что у него есть дом, полный жен и детей! И даже мой хороший друг, ученый и искренний мистер Хиттел, хотя в основном рассуждал справедливо, прошлый вечер, казалось, не признал очень четкой разницы между полигамией и прелюбодеянием, между мужчиной, имеющим собственную жену, или грабежом. сосед его жены.[7]

Работает

Статьи

  • «Апофеоз пара», в ежемесячном выпуске Popular Science 9, август 1876 г.
  • «Сан-Франциско» в «Американской циклопедии», 1879.

Рекомендации

  1. ^ "Автобиография Джона Хиттелла".
  2. ^ "История и биографическая циклопедия округа Батлер, штат Огайо, с иллюстрациями и зарисовками его представителей и первопроходцев". Западное биографическое издательство. 1882 г. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
  3. ^ Харт, Джеймс Д. (декабрь 1987 г.). Компаньон Калифорнии. ISBN  9780520055445.
  4. ^ "ГОСТИНИЧНОЕ ПРЕДПРИЯТИЕ ДИАБЛО".
  5. ^ «Патент на новую стиральную машину."".
  6. ^ "Глава 50 Автобиография Парли Паркера Пратта".
  7. ^ "Глава 51 Автобиография Парли П. Пратта".

Внешняя ссылка