Джонатан М. Маркс - Jonathan M. Marks

Джонатан М. Маркс
Родившийся1955 (64–65 лет)
НациональностьАмериканец
Род занятийАнтрополог
ОрганизацияУниверситет Северной Каролины в Шарлотте
Совет коренных народов по биоколониализму (Никсон, Невада)
НаградыW.W. Книжная премия Хауэллса[1]

Премия Дж. И. Стейли[2]

Медаль стипендиатов First Citizens Bank[3]

Приз GAD за образцовую межпрофессиональную стипендию[4]

Джонатан М. Маркс (1955 г.р.) - профессор биологическая антропология на Университет Северной Каролины в Шарлотте. Он является важной фигурой в антропологии, особенно в том, что касается расы. Маркс скептически относится к генетическим объяснениям человеческого поведения, к «расе» как к биологической категории и к науке как к рационалистическому стремлению. Он член Американская ассоциация развития науки.[5]

ранняя жизнь и образование

Маркс родился в 1955 году. Учился в Университет Джона Хопкинса в Балтимор и получил ученую степень в генетика и антропология от Университет Аризоны, завершая его докторская степень в 1984 г.[6]

Когда Маркс только начинал свою карьеру, немногие антропологи имели ученые степени в области генетики.[7] Шарлотта Обсервер цитирует его слова: «Двадцать пять лет назад я был авангардистом. Теперь это гораздо более распространено ".[7]

Карьера

Маркс - ведущая фигура в антропологии, особенно когда речь идет о публичных обсуждениях расы.[8] Его работа получила высокую оценку таких ученых, как Алондра Нельсон, Агустин Фуэнтес, и Барбара Дж. Кинг.[8]

Маркс провел постдокторское исследование на факультете генетики в Калифорнийский университет в Дэвисе с 1984-1987, затем преподавал в Йель в течение десяти лет и Беркли на троих, прежде чем заселиться Шарлотта где он сейчас является профессором Университета Северной Каролины в Шарлотте.[7]

Маркс также входил в совет директоров Совет коренных народов по биоколониализму, Никсон, Невада.[9]

Он был избран членом Американская ассоциация развития науки в 2006 году.[5]

В 2009 году Санта-Фе Школа перспективных исследований наградил его премией Дж. И. Стейли за его книгу. Что значит быть шимпанзе на 98%: Обезьяны, люди и их гены. В своей награде группа рецензентов отметила, что книгу «читают представители различных антропологических дисциплин» и «затрагивает вопросы, имеющие непосредственное отношение к будущему человечества».[10]

В 2012 году он получил медаль стипендиатов First Citizens Bank за свою карьеру интеллектуальных исследований.[3]

С тех пор он был научным сотрудником Темплтона (2013-2014) и научным сотрудником директора (2019-2020) в Университет Нотр-Дам Институт перспективных исследований,[11] и приглашенный научный сотрудник Институт истории науки Макса Планка в Берлине и на форуме ESRC Genomics Forum на Эдинбургский университет.[5]

Взгляды

Книга Марка 2002 года Что значит быть шимпанзе на 98% утверждал, что существует значительный разрыв между знаниями ученых в области генетики и их пониманием ее функционального значения.[3][10] В противовес биологический детерминизм, Marks исследует доказательства синергии между генетическими и культурными факторами в формировании человеческих черт, таких как форма тела, успеваемость в школе, атлетизм и даже менструальный цикл.[12]

Опубликованные работы Марка включают множество научных статей и очерков. Он откровенный критик научный расизм, и активно выступал против идеи, что "раса "является естественной категорией. По мнению Маркса," раса "- это согласование моделей биологический вариации и модели воспринимаемых различий. Он утверждает, что расовое и человеческое разнообразие - разные предметы и плохо соотносятся друг с другом.[3] Эта точка зрения теперь является заявленным консенсусом Американская ассоциация физических антропологов.[13]

Как описано в его книге Наука расистская?Маркс считает, что наука обладает четырьмя эпистемическими качествами: натурализм, экспериментализм, рационализм, а первичное значение на точность.[8] В этой книге и в Почему я не ученый, он утверждает, что антропологи имеют неоднозначные отношения с наукой, потому что их цель освещения условий жизни человека требует как научных, так и гуманистический рамки.[8]

Ссылаясь на названия своих книг, Маркс заявил, что «он хотел бы, чтобы было известно для протокола, что он примерно на 98% ученый, а не шимпанзе».[5]

Библиография

  • Эволюционная антропология (1991, с Эдвардом Стаски) ISBN  978-0030237324
  • Человеческое биоразнообразие (1995) ISBN  3-11-014855-2
  • Что значит быть шимпанзе на 98%: Обезьяны, люди и их гены (2002) ISBN  0-520-24064-2
  • Почему я не ученый (2009) ISBN  0-520-25960-2
  • Альтернативное введение в биологическую антропологию (2010) ISBN  0-19-515703-6
  • Сказки об экс-обезьянах: как мы думаем об эволюции человека (2015) ISBN  0-52-028582-4
  • Наука расистская? (2017) ISBN  978-0-7456-8922-7

Рекомендации

  1. ^ "Книжная премия У. В. Хауэллса". Американская антропологическая ассоциация: Секция биологической антропологии.
  2. ^ "Премия Дж. И. Стейли". Школа перспективных исследований.
  3. ^ а б c d «Джонатан Маркс удостоен награды ККООН за антропологическую работу»
  4. ^ «Победители прошлых лет, приз GAD за образцовую межпрофильную стипендию». Американская антропологическая ассоциация: Отдел общей антропологии.
  5. ^ а б c d «Джонатан Маркс». UNC Charlotte, Департамент антропологии.
  6. ^ «Победители прошлых лет, приз GAD за образцовую межпрофильную стипендию». Американская антропологическая ассоциация: Отдел общей антропологии.
  7. ^ а б c http://anthropology.uncc.edu/sites/anthropology.uncc.edu/files/media/JONCV.pdf
  8. ^ а б c d Мозер, Коди. "Является ли наука расистской?" Рецензия на книгу. Аэро. 18 января 2019. Дата обращения 11 июля 2019.
  9. ^ http://ipcb.org/
  10. ^ а б "Премия Дж. И. Стейли". Школа перспективных исследований.
  11. ^ «Джонатан Маркс». Институт перспективных исследований Нотр-Дам.
  12. ^ Мадригал, Лорена (октябрь 2002 г.). «Обзор: Что значит быть 98% шимпанзе: обезьяны, люди и их гены». Американский журнал генетики человека. 71(4): 1000–1001.
  13. ^ «Заявление AAPA о расе и расизме».

внешняя ссылка