Джозеф Халлетт III - Joseph Hallett III

Джозеф Халлетт III (около 1691–1744) был английским министром-нонконформистом и писателем.

Жизнь

Старший сын Джозеф Халлетт II (1656–1722), он родился в Эксетер в 1691 или 1692 году. Он получил образование у своего отца. инакомыслящая академия, где среди одноклассников был Джон Фокс, которые нашли его серьезным и прилежным. С 1710 г. он был помощником наставника, и в начале этого года его привлекли Советы по изучению божественности в Уильям Уистон с Проповеди и очерки (1709). Он написал Уистону, который ответил 1 мая 1710 года, по-видимому, под впечатлением, что его корреспондент был отцом.[1]

6 мая 1713 г. Халлетт получил разрешение проповедовать, а 19 октября 1715 г. был рукоположен в Эксетере вместе с Джон Лавингтон. Александр Гордон в Словарь национальной биографии предварительно идентифицировал его как Халлета, который, согласно Список Эванса какое-то время служил в собрании в Марток, Сомерсет. Он подписал заявление об отказе от арианства (6 мая 1719 г.), составленное его отцом, и принял участие в споре, разделившем собрание Эксетера, стремясь примирить единство Бога с признанием Сына как подчиненного божества.[1] Результат увидел, что старший Халлетт и Джеймс Пирс исключили из их молитвенного дома, и академия закрылась.[2]

После смерти отца (1722) Халлет сменил его как коллегу Пирса на собрании монетного двора. Когда Пирс умер (1726 г.), его место занял Томас Джеффри, ранее учился в старшей академии Халлетта. Фокс описывает Халлета как «популярного проповедника, образованного и трудолюбивого». Он умер 2 апреля 1744 года.[1]

Работает

Халлетт попытался рулить, Сэмюэл Кларк, курс между Арианство и тринитарная ортодоксия. Некоторые из его предположительных исправлений полученного текста Священных Писаний на иврите в Свободное и беспристрастное изучение Священного Писания… будучи примечаниями… Беседами и наблюдениями (1729; 2-й том 1732; 3-й том 1736), которая была его основной работой, были варианты прочтения, позже принятые Бенджамин Кенникотт. Он опубликовал:[1]

  • Размышления о ... Причинах, по которым многие жители Эксетера [...], 1720.
  • Единство Бога не противоречит Божественности Христа, 1720.
  • Похоронная проповедь преподобного Джеймса Пирса, 1726.
  • Индекс Librorum MSS. … Et Versionum… Novi Fœderis, 1728.
  • Защита дискурса о невозможности доказательства будущего состояния светом природы, 1731, ответ на Генри Гроув ).
  • Парафраз и примечания к… Филимону]], 1731, (аноним.).
  • Парафраз… о трех последних главах… послания к Евреям, 1733.
  • Последовательный христианин, 1738 (против Томас Чабб, Томас Вулстон, и Томас Морган ).

Атрибуция некоторых из этих работ неизвестна. Ответ доктору Уотерленду (1720) был Халлетт по общему согласию, согласно Джон Энти.[3] Он написал еще несколько трактатов об арианских спорах и против Деисты.[1] Вера в подчинение сына… не характерная черта арианина. (1719), согласно внутренним свидетельствам, теперь считается принадлежащим его отцу.[3]

Примечания

  1. ^ а б c d е Стивен, Лесли; Ли, Сидни, ред. (1890). "Халлетт, Джозеф (1691? -1744)". Словарь национальной биографии. 24. Лондон: Smith, Elder & Co.
  2. ^ Стивен, Лесли; Ли, Сидни, ред. (1890). "Халлет, Джозеф (1666-1722)". Словарь национальной биографии. 24. Лондон: Smith, Elder & Co.
  3. ^ а б Уайкс, Дэвид Л. "Халлетт, Джозеф (III)". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 12010. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)

Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Стивен, Лесли; Ли, Сидни, ред. (1890). "Халлетт, Джозеф (1691? -1744) ". Словарь национальной биографии. 24. Лондон: Smith, Elder & Co.