Джозеф Омер Жоли де Флери - Joseph Omer Joly de Fleury

Омер Жоли де Флери

Джозеф Омер Жоли де Флери (1715-1810) был членом выдающейся семьи Жоли де Флери, родом из Бургундия, из которого прибыл ряд ведущих французских магистратов и должностных лиц под руководством старый режим. Он примечателен четырьмя основными моментами: его решительной оппозицией философы и публикация Энциклопедия в 1759 г .; его роль в изгнании Иезуиты; его участие в Дело Лалли Толлендал; и его запрет на прививку от оспы в июне 1763 года. Вольтер описал его как «ni Homère, ni joli, ni fleuri» (= ни Гомер, ни симпатичный, ни цветочный - саркастический комментарий к его явно унылому ораторскому искусству). В одном из своих личных писем Вольтер описал его как «маленький черный шарик, надутый вонючими парами». [1]

Семья

Он был сыном Гийом-Франсуа Жоли де Флери [fr ], Генеральный прокурор [fr ] из Parlement of Paris и из Мари Франсуаза Ле Местр. Его братья были Гийом-Франсуа-Луи Жоли де Флери (1710-1787), который сменил своего отца на посту генерального прокурора, и Жан-Франсуа Жоли де Флери (1718-1802), интендант из Дижон и Генеральный администратор финансов. Сам Жозеф-Омер был Генеральный прокурор к Grand Conseil (1737-1746), с 1746 года в Парижский парламент, и в конечном итоге стал Президент Мортье.[2][3]

Оппозиция Энциклопедия

7 февраля 1752 г., после выхода второго тома Энциклопедия был опубликован, Жоли де Флери в указе, представленном Великому совету, обвинил в том, что «эти два тома ... включают несколько изречений, направленных на уничтожение королевской власти, на установление духа независимости и восстания и, в неясных и двусмысленных словах, возвести основы заблуждения, разложения морали, безбожия и неверия ".[4] Возникший спор был улажен только тогда, когда редакторы согласились, что все будущие тома будут проверены цензорами, лично назначенными Епископ Бойер, то Дофин с наставник.[5]

23 января 1759 г., после публикации седьмого тома Энциклопедия, с его неоднозначной статьей о Женева Жоли де Флери снова осудил его вместе с Гельвеция De l’Esprit и шесть других книг в Парижский парламент. Его вступительное заявление было таким: «Общество, государство и религия предстают сегодня перед судом ... их права были нарушены, их законы не соблюдались. Нечестие ходит с высоко поднятой головой…. Человечество содрогается, граждане встревожены ».[6] В этом зле он винил «секту так называемых философов». Философы )… Кто придумал проект… уничтожить основные истины, запечатленные в наших сердцах рукой Создателя, отменить его культ и его служителей и вместо этого установить Материализм и деизм ». В результате его речи Парламент запретил издатели Энциклопедии отказались от продажи каких-либо дополнительных копий и учредили комиссию по расследованию для детального изучения содержания семи опубликованных томов. В марте 1759 г. Парламент вообще отозвал разрешение Энциклопедии на публикацию.[7] После этого запрета работу над оставшимися томами Энциклопедии пришлось продолжить подпольно. De L’Esprit и еще семь публикаций было приказано разорвать и сжечь перед Дворцом правосудия 10 февраля.[8] В 1765 году Жоли де Флери потребовал еще раз и добился осуждения со стороны парламента Вольтера. Dictionnaire Philosophique.[9]

Оппозиция иезуитам

Во Франции восемнадцатого века между Парижским парламентом и орденом иезуитов часто возникали разногласия. В 1759 году иезуиты были изгнаны из Португалии. [10] и напряженность во Франции обострилась около сложное мошенничество в котором участвовал ряд судебных дел в 1750-х и начале 1760-х годов.[11]6 августа 1762 года по инициативе Жоли де Флери парижский парламент издал указ о лишении иезуитов всей их собственности. Это потребовало от них прекратить жить в своих общинах и разойтись. Им запрещалось переписываться друг с другом или выполнять какие-либо функции.[12] Позже Жоли де Флери сожалел о роли, которую он сыграл в подавлении порядка, равного которому, как он тогда сказал, нельзя было найти в науке и образовании.[13]

Противодействие прививке

Практика прививка против оспы был завезен в Париж итальянским врачом по имени Гатти и к 1763 году он сделал прививку девяносто семи людям. Тем не менее, общественность испугалась, когда некоторые из тех, кому он сделал прививку, не остались в карантине, как предписано, и свободно передвигались по городу, потенциально рискуя здоровьем других. Было сказано, что это было источником эпидемии, поразившей Париж в конце 1762 - начале 1763 года. Жоли де Флери отреагировал на эту чрезвычайную ситуацию, попросив Парижский парламент проголосовать за то, чтобы передать вопрос о прививке на факультеты медицины и теологии в Сорбонна. В июне 1763 года Парламент постановил, что дальнейшие прививки не производятся в Париже до тех пор, пока факультеты не вынесут свое решение по этому поводу. Прививки разрешили продолжить за пределами города, а уже привитые должны были выдерживать карантин в течение шести недель.[14]

Этот явно прагматичный подход быстро провалился, поскольку врачи не смогли прийти к согласию и опубликовали конкурирующие отчеты. Это привело к полемической войне между сторонниками и противниками этой практики, которая фактически стала доверенным лицом продолжающейся борьбы между философами и клерикальными консерваторами. Во время этих бесед Жоли де Флери был объектом насмешек и оскорблений.[15] В частности, благодаря усилиям Жоли де Флери он стал мишенью для одной из сатирических брошюр Вольтера или выставок. Мало того, что Вольтер ненавидел его за его противодействие философам, он также был сторонником прививки.[16]

Дело Лалли Толлендал

Жоли де Флери также был вовлечен в один из самых продолжительных и острых юридических споров во Франции конца восемнадцатого века - дело Лалли-Толлендаль. Лалли Толлендал был французским полководцем в Индии. Побежденный англичанами, он был взят в плен в Англию. Он был ложно обвинен в государственной измене и вернулся во Францию, чтобы очистить свое имя.[17] Жоли де Флери выдвинул против него официальные обвинения, но когда в 1764 году начался суд над ним, Лалли Толлендал не получил никакой документации по обвинениям, и ему не разрешили нанять адвоката. На протяжении двухлетнего судебного процесса Лалли Толлендаль боролся против обвинений Жоли де Флери, но 6 мая 1766 года он был осужден и приговорен к смертной казни. Узнав о его казни, Вольтер начал кампанию за его посмертную реабилитацию, полученную от Людовик XVI в 1778 году. Это дело считалось одной из величайших судебных ошибок в старый режим Франция.

Источники

  1. ^ Гирагосская Диана, Вольтерские грани, Librairie Droz, Женева, 1963, с.56.
  2. ^ http://gw.geneanet.org/pierfit?iz=263013&n=joly+de+fleury&oc=0&p=omer по состоянию на 17.05.2017
  3. ^ Поль Биссон де Бартелеми, Les Joly de Fleury, генеральный прокурор Парижского парламента в XVIII веке, Седы, 1964
  4. ^ Анна-Тереза ​​Тименецка, Анна-Тереза ​​(редактор) Analecta Husserliana vol LIV, Онтопоэтическая экспансия в человеческой самоинтерпретации-в-существовании, Kluwer Academic Publishers, стр.219
  5. ^ Блом Филипп, Энциклопедия: Триумф разума в необоснованную эпоху, Четвертое сословие, Лондон, 2004 г., стр.115
  6. ^ Аллен, Гарланд Э и МакЛауд Рой М. (ред.), Наука, история и социальная активность Kluwer Academic Publishers, Dordrecht 2001, стр. 49
  7. ^ Аллен, Гарланд Э и МакЛауд Рой М. (ред.), Наука, история и социальная активность Kluwer Academic Publishers, Dordrecht 2001, стр. 53
  8. ^ Израиль, Джонатан, Демократическое просвещение: философия, революция и права человека 1750-1790 Oxford University Press 2011 стр.79
  9. ^ Дэвидсон, Ян, Вольтер, Жизнь, Профильные книги, Лондон, 2010, стр.359.
  10. ^ Lacouture, Jean, Jesuits, The Harvill Press, Лондон, 1995, стр.270.
  11. ^ Lacouture, Jean, Jesuits, The Harvill Press, Лондон, 1995, стр.275.
  12. ^ Дауриньяк JMS, История Общества Иисуса от его основания до наших дней Дж. Мерфи, Балтимор 1878, стр. 46
  13. ^ Дауриньяк JMS, История Общества Иисуса от его основания до наших дней Дж. Мерфи, Балтимор 1878, стр. 46
  14. ^ Базен, Х., Вакцинация: история от леди Монтегю до генной инженерии. Издания Лон Либби Евротекст 2011, стр.44
  15. ^ Уильямс, HN, Поздние королевы французской сцены, Harper & Brothers, Лондон, 1906 г.
  16. ^ Вольтера Faceties Librairie Droz, Женева, 1963, с.56.
  17. ^ Дэвидсон, Ян, Вольтер, Жизнь, Профильные книги, Лондон, 2010, стр.359.