Жозефины - Josephines

В Жозефины (латинский Жозефини или же Josepini) мы Христианские еретики осужден Папа Луций III указ Ad abolendam в 1184 г. при поддержке Император Фридрих I. Они были «подвержены вечному анафема " вместе с Катары и патарены, Гумилиати, Бедные люди Лиона, Пассажицы и Арнальдисты.[1]

О Жозефинах почти ничего не известно.[2] Они упоминаются снова вместе с пассагианцами, которые практиковали обрезание, в быке Папа Григорий IX в 1231 г. и в уставах Император Фридрих II в 1239 году. Роберт Эйслер заключает, что они были Иудействующие. Он связывает их с седьмым веком Павликанец секта, претендующая на происхождение от Иосифа Епафродита, уже признанного фальшивой фигурой Петр Сицилийский и Псевдо-Фотий в девятом веке. Он представляет собой сочетание Флавий Иосиф и вольноотпущенник Епафродит. Для Эйслера такие идеи были переданы Славянский Иосиф, которую он принял как подлинную. Таким образом, он проследил западных Жозефин, которых поместил в Ломбардия и Прованс, павликианам, переселенным в Европу в восьмом веке.[3]

Жозефин иногда отождествляют с джозефистами (Josephistae) упомянутый писателем 13 века в Германия. Последних обвиняют в том, что они занимаются только духовный брак и осуждая сексуальную активность, и в этом случае они, вероятно, взяли свое имя от Святой Иосиф, кто на Католический взгляд из вечная девственность Марии, не завершил его брак. Однако Иларино да Милано отверг эту идентификацию как необоснованную.[2]

Рекомендации

Библиография

  • Эйслер, Роберт (1931). Мессия Иисус и Иоанн Креститель: согласно недавно обнаруженному «Захвату Иерусалима» Флавия Иосифу и другим еврейским и христианским источникам. Наберите Нажмите.
  • Гамильтон, Бернард (2004). "Вступление". В Джанет Гамильтон (ред.). Хью Этериано: Contra Patarenos. Брилл. С. 1–102.
  • Ламберт, Малкольм (2002). Средневековая ересь: популярные движения от григорианской реформы к реформации (3-е изд.). Вили-Блэквелл.
  • Милан, Иларино да (1983). Eresie medioevali: Scritti minori. Римини.