Джозия Кондер (редактор и автор) - Josiah Conder (editor and author)

Джозайя Кондер
Джозайя Кондер
	в 1840 г. на съезде
Родившийся	1789; Лондон
Умер	1855
Национальность	английский
Род занятий	Писатель

Джозайя Кондер (17 сентября 1789 - 27 декабря 1855), корреспондент Роберт Саути и был связан с писателями-романтиками своего времени, был редактором британского литературного журнала Эклектичный обзор, газета нонконформистов и аболиционистов Патриот, автор романтических стихов, стихов и многих популярных гимнов, сохранившихся до наших дней. Его самой амбициозной научно-популярной работой стал тридцатитомный всемирный географический фолиант. Современный путешественник; и его сборник бестселлеров Сборник церковных гимнов. Кондер был видным лондонским конгрегационалистом, аболиционист, и принимал активное участие в стремлении отменить британские антиеврейские законы.

Ранние годы

Четвертый сын Томаса Кондера, активного нонконформиста, работавшего в Лондонский Сити Как гравер и продавец книг, Иосия родился 17 сентября 1789 года в книжном магазине своего отца на Фалькон-стрит. Его дед был Д-р Джон Кондер, несогласный министр и президент Гомертонский колледж и его дядя был Джеймс Кондер коллекционер монет.

В младенчестве Иосия потерял зрение на один глаз из-за оспы. Его отправили в нескольких милях к северу от Лондонский Сити в деревню Хакни для лечения электричеством, техника, которая, как полагают, может предотвратить распространение болезни, которая также может вызвать слепоту на другой глаз. Он выздоровел и продолжил обучение в инакомыслящая академия в деревне Хакни под руководством преподобного мистера Палмера.

В возрасте десяти лет его первое эссе было опубликовано в «Ежемесячном наставнике», а когда ему исполнилось пятнадцать, он начал работать помощником в городском книжном магазине своей семьи. Достигнув 21 года (в 1811 году), он взял на себя семейный бизнес. Спустя некоторое время Джозия женился на Джоан Элизабет Томас («Элиза Томас»), одной из его друзей, с которой он первоначально сформировал литературную ассоциацию в 1810 году, чтобы совместно внести свой вклад в книгу. Ассоциированные менестрели. Она продолжала писать после замужества, например, написала два коротких рассказа «О бабочке Авзонии, летающей над вершиной Монблана» и «Воздушные орхидеи» для христианского памятного подарка в 1837 году.

Литературные и религиозные произведения

Работа Джозии Кондера в книжном магазине вскоре подошла к концу (около 1819 г.), после того, как более широкое признание его литературных талантов привело к тому, что ему предложили должность редактора Эклектичный обзор, престижный литературный журнал, который он продолжал редактировать в течение двадцати лет (1814–1837). С сильным Конгрегационалистский ссылки, его также пригласили отредактировать Патриот, газета, поддерживавшая нонконформистские и евангелистские мотивы, редактором которой он был двадцать три года (1832–1855).

Среди опубликованных работ Джозайи Кондера были:

Сборник церковных гимнов, 1834 г.
Увядший дуб, 1805 г.
Мечтательность, 1811 г.
Звезда на Востоке, с другими стихами, в основном религиозными и домашними, 1824 г.
Священные стихи, домашние стихи и разные стихи, 1824 г.
Джозия Кондер (1834), Словарь по географии, древности и современности, Лондон: Т. Тегг, ПР 24340244M
Хор и ораторское искусство, 1836/7
Аналитический и сравнительный взгляд на все религии, ныне существующие среди человечества, 1838 г.
- Это было замечательное произведение само по себе: Кондер был первым европейским писателем, который различал разные традиции неевропейской религии.
Гармония истории с пророчеством, объяснение апокалипсиса, 1849 г.
Гимны хвалы, молитвы и благочестивой медитации, 1856 г.
Поэт святилища И. Уоттс, 1851 г.
Путешествие паломника Джона Беньяна и жизнь автора Джозии Кондера, 1838 г.
Рассказ о резиденции в Южной Африке Томаса Прингла и жизни автора Джозии Кондера, 1835 г.

Хор и Ораторское искусство или Хвала и молитвапрославился одним стихотворением «Апокалипсис», которое принесло ему место в английской романтической литературе; его популярность побудила его написать комментарий, Гармония истории с пророчеством и объяснение апокалипсиса для большего интереса его читателей.

Среди его гимнов следующие:

Крестился в смерть нашего Спасителя
Будь милосерден, о Боже милости
За пределами этого безбрежного моря
Благословен Бог, он не строг
Хлеб небесный, Тебя кормим
Товарищи небесного призвания
День за днем Манна упала
Последователи Христа любого имени
Я буду вечно благословлять Господа
Дай мне, Небесный Господь, почувствовать
Ты Вечное Слово
Это не значит, что я выбрал Тебя ^[1]

Эти гимны, которые, как считается, отражают его евангельские и либеральные, внеконфессиональные взгляды, были широко приняты церквями и часовнями по всему западному миру. К началу двадцатого века, примерно через семьдесят лет после его смерти, один биограф заметил, что гимны Джозии Кондера широко использовались в Великобритании и США, чем гимны любого другого конгрегационного автора, за исключением великих гимнов. Д-р Исаак Уоттс и его друг Доддридж. Сегодня доступны электронные загрузки для наиболее популярных из них.

Современный путешественник

Хотя Джозия Кондер сам никогда не ездил за границу, он собрал все тридцать томов Современный путешественник, его научно-популярная эпопея, охватывающая географию многих стран мира. Он хорошо продавался, но его Сборник церковных гимнов, около 90 000 экземпляров из которых было заказано за первые семь лет.

Джозайя Кондер (1827–1830), Современный путешественник, Лондон: Дж. Дункан, ПР 7025017M
- v.1. Палестина.
- v.2 -3. Сирия и Азия.
- v.4. Аравия
- v.5 -6. Египет, Нубия и Абиссиния.
- v.7-10. Индия. v.7, v.8, v.9, v.10
- v.11. Бирма, Сиам и т. Д.
- v.12 -13. Персия и Китай.
- v.14. Индюк.
- v.15 -16. Греция.
- v.17. Россия.
- v.18 -19. Испания и Португалия.
- v.20-22. Африка. v.20, 21, 22.
- v.23 -24. Северная Америка.
- v.25 -26. Мексика и Гватемала.
- v.27. Колумбия.
- v.28. Перу и Чили.
- v.29 -30. Бразилия и Буэнос-Айрес.
- v.31-33. Италия. v.1, v.2, v.3

Политическая работа за отмену

Картина, на которой изображен Аллен на съезде против рабства 1840 года.^[2] Переместите курсор, чтобы определить Кондера, который представляет собой небольшую фигурку рядом с динамиком, или щелкните значок, чтобы увеличить

Политическая работа Джозии Кондера включала трактат о более высокой ценности бесплатного труда над рабским. В 1839 году он стал членом учредительного комитета Британское и иностранное общество борьбы с рабством за отмену рабства и работорговли во всем мире, который сегодня известен как Anti-Slavery International. В этой роли он был организатором и делегатом первого в мире Конвенция против рабства, который проходил в Лондоне в 1840 году - событие, изображенное на большой картине художника Бенджамин Хейдон что висит в Национальная портретная галерея, Лондон.^[3] Его стихотворение «Последняя ночь рабства» от 1 августа 1834 года, вызывающее ужасы среднего отрывка, было опубликовано в его сборнике. Хор и ораторское искусство, или Хвала и молитва, 1837. Переиздано в антологии, Рабство, отмена и эмансипация: произведения британского романтического периода (Лондон: Пикеринг и Чатто) в 1999 году. Джозайя Кондерс Биографический очерк позднего Томас Прингл, секретарь Общество борьбы с рабством, был опубликован в 1835 году и широко продавался в переплете с собственным изданием Томаса Прингла. Рассказ о резиденции в Южной Африке (1834).

Незадолго до своей безвременной кончины Джозия Кондер сыграл важную роль в кампании по финансированию и организации Сэмюэл Рингголд Уорд, афроамериканец, который избежал рабства в США, чтобы путешествовать вдоль и поперек Британии, выступая перед толпой, чтобы поддержать отмену рабства в южных штатах Америки, в то время как британская внешняя политика, воплощенная в Виконт Пальмерстон, поддерживал рабство в США, что резко контрастировало с его решительными попытками прекратить поставки и торговлю с западноафриканскими вождями, в конечном итоге изолировав только короля Дагомеи и вождя Лагоса. Сэмюэл Рингголд Уорд провел большое собрание в Кросби-холле 20 марта 1854 года, чтобы поблагодарить Джозайю Кондера и других в его близких кругах, в основном нонконформистов, таких как Д-р Томас Бинни и Преподобный Джеймс Шерман который поддерживал его в Англии, в отличие от двойных стандартов государственной политики, которая ставила дешевый хлопок из южных рабовладельческих штатов выше гражданских прав афроамериканцев.

Жена Джозефа Кондера также сыграла роль в отмена в США. В декабре 1852 года, вместе с рядом других британских женщин того периода, она была частью группы женщин, которые встретились в Стаффорд-Хаус в пятницу, 26 декабря. рассмотреть целесообразность обращения к памятнику женщин Англии женщинам Соединенных Штатов, посвященному рабству, и развивала эту работу через свою роль в подкомитете.

Смерть и мемориал

Джозия Кондер умер 27 декабря 1855 года в Сент-Джонс-Вуд, Хэмпстед, после приступа желтухи и был похоронен на неконфессиональном садовом кладбище конгрегационалистов. Кладбище Abney Park, Сток Ньюингтон с серой полированной гранитной гробницей в качестве памятника. Его литературная жена Джоан умерла в возрасте 91 года в 1877 году и похоронена вместе с ним и другими членами семьи.

«У него осталось пятеро детей, одна из которых дочь. Фрэнсис Р. Кондер, инженер-строитель и железнодорожный подрядчик; Rev. Юстас Р. Кондер, Пастор конгрегационалистской церкви в Пуле; Г-н Джозайя Кондер из Банк Англии; и г-н Чарльз Кондер, профессионально связанный со своим старшим братом ».^[4]

внешняя ссылка

[1] Кибергимнал

[npg-2] Конвенция Общества против рабства, 1840 г., Бенджамин Роберт Хейдон, 1841, Национальная портретная галерея, Лондон, NPG599, Выдается Британское и иностранное общество по борьбе с рабством в 1880 г.

[3] Конвенция Общества против рабства, 1840 г., 1841, по состоянию на апрель 2009 г.

[4] Некролог в Журнал Джентльмена

[1]

[2]

[3]

[4]