Кыркпынар - Kırkpınar

Кыркпынар фестиваль борьбы с маслом
Yagli gures1.jpg
Странаиндюк
Справка386
Область, крайЕвропа и Северная Америка
История надписей
Надпись2010 (5-я сессия)

Кыркпынар это турецкий борьба в масле (турецкий: Yağlı Güreş ) турнир. Он проводится ежегодно, обычно в конце июня, недалеко от Эдирне, индюк с 1360 г.

Описание

Участники должны быть одеты только в кожаные брюки до колен. Перед каждой схваткой борцы наливают оливковое масло по всему телу. Матчи проходят на открытом травяном поле. Участник побеждает, когда он прижимает своего соперника к земле или поднимает его над головой.

Киркпинар занесен в Книгу рекордов Гиннеса как самое продолжительное спортивное соревнование.[1]

История

Самые старые известные доказательства

История борьбы с маслом восходит к 2650 г. до н.э. Древний Египет, Ассирия, и в других регионах Ближнего Востока. В Вавилонский Доказательства, крошечные бронзовые, были раскопаны около храма Чафаджи. Бронза явно касается борцов в масле, поскольку оба спортсмена изображены с оливковыми сосудами на головах.

Самое древнее известное доказательство существования масл-рестлинга в Древнем Египте найдено в известняке из гробницы Птаххотеба недалеко от Саккара из Пятой династии (около 2650 г. до н.э.) из того же периода, что и Чафаджи-бронза.

Еще одно привлекательное доказательство - возраст около 4000 лет, нарисованное как карикатура в гробнице недалеко от Бени Хасан в Египте. Предполагается, что покойный, который занимал эту гробницу, был в свое время известным борцом с маслом. На первом снимке видна смазка борца и масло, хранящееся в стебле тростника. На втором фото борьба начинается. На последней картинке внизу показан трехступенчатый триумф промасленной борьбы, который не изменился и по сей день. Отсюда можно проследить основные правила этого вида спорта.

Спустя столетия Персидская империя завоевал Египет, и Персидский шах занял фараон трон. Именно в этот период в Иране началась борьба с маслом.

Масляная борьба в Иране

История турниров по борьбе с маслами в том виде, в каком они известны сегодня, восходит к персидской мифической эре, которая, согласно Фирдоуси Шахнаме началась в 1065 году до нашей эры. Легендарный пехливан этой эпохи называется Ростам, герой изображен, чтобы постоянно спасать свою страну от злых сил.

Торжественное начало масл-рестлинга, получившее свое персидское название "Пешрев "имеет четкие связи со старыми Иранский институты как Зурхане, буквально «дом силы». Здание состоит из двора, вокруг которого собираются выступающие мужчины, и галереи для остада («хозяин») или моршеда (духовного лидера) и музыкантов. В настоящее время музыкальное сопровождение состоит из барабана и декламации отрывков из произведений Фирдоуси. Шахнаме. Используются различные ритмы и различные движения, связанные с ними, в том числе демонстрация силы при манипулировании тяжелыми предметами (такими как веса и цепи) и акробатика.

Здесь обнаруживается происхождение пешрева, которое некоторые считают подготовкой и церемонией приветствия публики, а другие - формой участия в танце. Он отличается от обычного танца «шаг-вправо», «шаг-влево», «шаг-вправо», «кик-лево», «шаг-влево», «кик-право», встречающиеся в остальной части региона.

Греко-римская борьба с маслом

Слово «пехливан» для обозначения борца впервые было использовано в этот период, когда парфяне (238 г. до н.э. - 224 г. н.э.) изгнали Греки из Ирана.

Гунны

В Гунны прибыл на окраину Римская империя в конце 4 века верхом выехал из степи из Центральная Азия в Германию и Францию. Когда они подошли к Черное море и покорил Остготы, они также управляли Вестготы через Дунай в Римскую империю, вызвав кризис, который привел к поразительному поражению римской армии при императоре Валенс возле Адрианополь (Эдирне) в 378 году нашей эры.

Гунны были не только всадниками, но и борцами-фанатиками. Захватив прочную позицию на римской стороне Дуная, гунны были остановлены римской армией генерала Аспар во Фракии (442).

В 447 г., Пехливан Аттила снова пришел в Фракия и остановился только тогда, когда император Тодосий II попросил условий. В ходе переговоров прошли соревнования по римско-гуннской борьбе в г. Фермопилы. Спор был улажен борцовским поединком, и победитель Аттила принял уплату всей просроченной дани и новую ежегодную дань в размере 2100 фунтов золота и территорию к югу от Дунай.

Три года спустя император Феодосий скончался, упав с лошади. Его преемник, Маркиан (450-457) отказался платить Аттиле. Гунны не стали мстить, потому что сестра римского императора Валентиниан III, Гонория, отправила ему свое кольцо и послание королю гуннов и попросила Аттилу стать ее чемпионом. Аттила согласился на это предложение руки и сердца. Когда сестра римского императора была заключена в тюрьму, Аттила решил позаботиться о ее приданом. Поскольку Гонория была недоступна, в следующем году Аттила взял новую молодую невесту по имени Ильдико. В свадебный день прошел один из величайших борцовских поединков того времени.

Масляная борьба для султана и шаха

В период, когда ислам был введен в Малая Азия, духовность и философия стали частью физической одежды пехливана. Масляная борьба возникла как самостоятельный вид спорта. В Иране и Османская империя Таким же образом борьба стала национальным видом спорта. В Иране борьба превратилась в обычное заведение - крепость Зурхане, куда люди ходили, чтобы общаться и заниматься спортом. Борец является сильным человеком в массовой культуре (по-персидски это слово означает «большая шея»), но он также является пехлеваном, рыцарским героем, свободно живущим духом, щедрым и верным.

1360 год принят организаторами Edirne Kırkpınar как дата, когда Османский солдаты начали организовывать ежегодные турниры по борьбе с маслами в Кыркпынаре, поле борьбы "в Самона деревня ". Согласно Книга рекордов Гиннеса Эта легенда сделала Кыркпынар старейшим в мире постоянно санкционируемым спортивным соревнованием.

Однажды последний бой между двумя финалистами продлился всю ночь, поскольку ни один из них не смог победить другого. На следующее утро их нашли мертвыми, их тела все еще были переплетены. Их похоронили под ближайшим фиговым деревом, после чего их товарищи отправились покорять Эдирне.

После завоевания солдаты наткнулись на еще одно фиговое дерево, окруженное кристально чистым источником, поэтому они переименовали окружающий луг (который до этого был известен как Ахиркёй) Kırkpınar, что в переводе с турецкий как «сорок источников» или «сорок источников». В ознаменование героизма воинов-завоевателей на этом месте ежегодно проводится реконструкция турнира по борьбе.

Во всех сказках, мифах и рассказах к маслоборцам всегда относилось всеобщее уважение. Пехливан описывается как более сильный, чем кто-либо, с хорошо сложенным телом и одетым в тяжелую одежду. кожа брюки. С прошлого и по сей день борцы облили свои тела оливковым маслом. Кроме того, все еще можно увидеть, как молодые борцы целуют руки спортсменов старшего возраста, несмотря на то, что они победили их, что является жестом уважения.

По словам историка Бурхана Катя, слово пехливан также использовалось для обозначения офицера, правителя или крупного и честного человека. С 16 века этот термин использовался исключительно в Османской империи для обозначения борца.

16 век был временем Сулейман I, известный во всем мире как «Великолепный», даже среди других значительных лидеров, таких как Карл V (Император Священной Римской империи, правивший Испанией, Австрией и некоторыми частями современной Германии и Италии), Генрих VIII (тюдоровский король Англии), и Франциск I (Валуа Король Франции).

Сулейман, на своей земле, известной как «Кануни», законодатель, правил между 1520 и 1566 годами, и ему наследовал его сын. Селим II, для кого Мимар Синан построил Мечеть Селимие в Эдирне, считается самой красивой мечетью Турции.

Самое главное, это была эпоха Мурат III (1546–1595), где Османская империя достигла своего крупнейшего географического района в своей истории.

В 1590 году между Муратом III и персидским шахом был подписан мирный договор. К этому периоду относятся модели борцовских брюк. Дизайн иранского «пахливана» по-прежнему тот же, что и у турецкого «пехливана», за исключением того, что турецкие борцовские штаны сделаны из кожи и называются «киспет», а иранский пахливан носит «пирпет» из шелка.

Известные борцы из Ирана приехали в Стамбул соревноваться с чемпионами Османской империи, а чемпионы Турции были приглашены в Персию, чтобы показать свою силу.

Сбор сильных мужчин

До 1582 г. все борцы были получены из военнопленных, Девширме, или другие подчиненные источники. При системе Девширме самые здоровые и сильные молодые люди набирались из различных провинций Османской империи, а пехливаны, обученные у мальчиков Девширме, всегда были достаточно свободными, чтобы быть честными, и на протяжении всей истории доверяли их слову и поведению.

Чемпионаты по борьбе проводились повсеместно в Османской империи. В каждом городе и селе проводились ежегодные соревнования по борьбе, как сегодня в Эдирне. Борьба происходила в различных контекстах, включая социальные и торжественные мероприятия. В дни религиозных праздников, во время особых вечеров мусульманского поста - месяца Рамадан, о сельскохозяйственных мероприятиях, обрезание и свадьбы. В особых случаях за пределами дворцов устраивались благотворительные соревнования по борьбе. Только лучшие борцы были приняты на тренировку в элиту. Янычар Корпус.

Масляная борьба для французской Impératrice Eugenie

Когда османский султан посетил Францию ​​в 1867 году, борцы с маслом были частью его окружения и императрис. Евгения посетил рестлинг-турнир. Борьба была тяжелым видом спорта, но борьба в масле была еще тяжелее. Считался самым сложным видом спорта в мире. Нынешнее выражение «форт комм ун тюрк» (сильный как турок) пришло из времен крестовых походов.

Вирантекке

После Балканская война 1912 года первоначальное место проведения мероприятия в Кыркпынаре было потеряно, поэтому турнир был перенесен в Вирантекке, ныне Капитан Андреево КПП на болгарский граница.

Эдирне

Спустя 12 лет ежегодные соревнования по борьбе с маслами в Кыркпынаре переместились в другое место. С 1924 года поединки проходят на острове Сарайчи недалеко от Эдирне.

Последний османский султан был сослан в Мальта. В том, что осталось от Империи, почти все традиционное было заменено или вестернизировано. Язык был «очищен» заменой слов персидского или арабского происхождения на слова тюркского происхождения. На карту был поставлен даже вид спорта, преобладающий в любом западном спорте. Ататюрк думал о том, чтобы отдать борцовские организации прямо под свою опеку. Он заказал Селим Сырры Таркан (1874–1956), чтобы изменить стиль борьбы в масле в соответствии с его руководящими принципами для спорта в новой Турецкой республике.

В результате победителя конкурса Эдирне больше не было »Башпехливан Кыркпынара », но« Чемпион Турции ». Вместо традиционных призов, таких как« Алтын Кемер »(Золотой пояс) и лошадей, ослов или верблюдов, стали присуждаться медали, аналогичные тем, что в западном мире.

Высказывались опасения, что такое изменение вознаграждения, «потому что они сделали это в Европе», приведет к недостаточному участию пехливанов. Офицер, отвечающий за спорт в новой республике, должен был прийти к компромиссу, позволив победившему борцу в высшей категории быть удостоенным звания «Башпехливан года» и наградить тех животных, которые могли получить организаторы. Селим Сырри Таркан также ограничил золотой пояс: он мог быть присужден только Эдирне Кыркпынар, и только «чемпиону Турции», который выигрывал это событие в течение трех лет подряд. Вес пояса был ограничен 1450 г 14-каратного золота.

Соревнования по борьбе Кыркпынар в Эдирне все еще проводились под протекторатом "Ага Ага приветствовал своих гостей и разместил их в отеле, провел обеды и организовал торжества. Кроме того, он вручил призы победителям в своих категориях. Незадолго до финала Kırkpınar, организатор Agha провел аукцион. Ставки были сделаны на барана или овцу. Самая высокая ставка стала "ага" Кыркпынара следующего года и главным спонсором мероприятия.

Когда в 1928 году в Турции обрушилась экономическая депрессия, и ага не было найдено, Селим Сырри Таркан сделал турецкий красный Полумесяц (Kızılay) и Институт по уходу за детьми (Çocuk Esirgeme Kurumu), отвечающие за организацию и прием гостей.

Раньше ага мог останавливать поединок, дисквалифицировать борцов, если необходимо, и даже вообще отменять соревнования по борьбе. Сегодня такие решения принимает оргкомитет. Красный Полумесяц и Институт по уходу за детьми будут организовывать Edirne Kırkpınar на 36 лет, после чего задача по организации мероприятия была возложена на муниципалитет Эдирне.

Муниципальная служба Эдирне Кыркпынар

В 1964 году мэр Эдирне Тахсин Сипка подписал акт, возлагающий на муниципалитет Эдирне ответственность за организацию Эдирне Кыркпынар. В том же году мэр Сипка сделал Эдирне Кыркпынар муниципальной службой.

В течение года в Турции проводится около 300 различных игр по борьбе с маслом. В среднем они принимают десять миллионов зрителей.

Введение времени

До 1975 года в Кыркпынаре не было ограничений по времени для борьбы. Пехливаны иногда сражались один или два дня, пока не смогли добиться превосходства над своими противниками. Матчи по борьбе продолжались с 9 утра до вечера, а матчи без победителя продолжались на следующий день. После 1975 года борьба была ограничена 40 минутами в категории başpehlivan. Если в этих пределах победителя нет, пехливаны борются еще 15 минут с записью очков. Победителями считаются те, кто набрал наибольшее количество очков в последнем периоде. В других категориях время борьбы ограничено 30 минутами. Если победителя нет, следуют десять минут борьбы с очками.

Федерация

20 июня 1996 года турецкое министерство учредило Турецкую федерацию традиционных спортивных направлений (Geleneksel Spor Dallari Federasyonu). Верховая езда, борьба в масле, борьба аба и другие традиционные виды спорта были объединены в одной федерации под руководством Альпера Язоглу.

Масляный рестлинг в Амстердаме

Во время 636-го ежегодного праздника Kırkpınar в Эдирне Ага (mc) Хусейн Сахин договорился с Вейисом Гюнгором, председателем Türkevi Амстердам, и Мохамед эль-Ферс (MokumTV Amsterdam), что они объединят свои силы для продвижения традиционной борьбы с маслом в Европе и во всем мире. В течение трех дней Эль-Ферс снимал практически каждый матч.

4 сентября 1996 года MokumTV запустил еженедельную программу на амстердамском канале A1, представляя эту весьма эстетичную "мать всех видов спорта".

Покойный Хусейн Сахин сказал во время своего выступления, на котором присутствовал президент Турции Сулейман Демирель, Мэр Эдирне Хамди Седефчи, Вейис Гюнгор и Мохамед эль-Ферс говорят, что Кыркпынар выйдет за границы Турции и объединит мир.

Борцы-чемпионы, присутствовавшие на 636-м Эдирне Кыркпынаре, аплодировали новостям об амстердамском Кыркпынаре. В своем выступлении на церемонии награждения президент Сулейман Демирель сказал, что Турция продолжит воспитывать всемирно известных борцов. Вейис Гюнгёр сообщил прессе, что восторженная реакция в Европе доказала, что этот традиционный турецкий вид спорта не только вечен, но благодаря телевидению и видео становится все популярнее и среди нетурецких людей. Через несколько дней после выхода новостей организаторы получили около 950 писем от масл-рестлеров со всей Турции, которые будут участвовать в соревнованиях за титул европейского чемпиона Амстердамского Кыркпынара.

В 1997 году «Мать всех видов спорта» дебютировала в Западной Европе, когда в Амстердаме проходила Лига чемпионов Европы. Мероприятие освещали не менее 22 телевизионных групп, а сцены из Амстердамского Кыркпынара были показаны на CNN и BBC одинаково.

На 2-м чемпионате Европы по борьбе с маслами, который проходил в Амстердаме, уже состоялся финал с участием 42 борцов из Турции. Нидерланды и другие европейские страны. Победителем стал Дженгиз Элбей, чемпион Эдирне Кыркпынар по масл-рестлингу. Во время церемонии открытия генеральный консул Турции в Нидерландах Эркут Онарт сказал, что, по его мнению, дружба между турецким обществом и европейскими странами укрепляется, когда культурные ценности такого рода доставляются в Европу.

В мире масл-рестлинга Амстердам стал самым важным ежегодным мероприятием после Эдирне.

Специальное отделение

Масляная борьба была признана турецкой федерацией олимпийской борьбы как специальное направление. Спорт и политика, так как в 1996 году Турецкая федерация традиционных видов спорта (Geleneksel Spor Dallari Federasyonu) была официально принята в качестве федерации, представляющей борьбу с маслом и другие традиционные турецкие виды спорта.

Антидопинговый контроль

В 1999 году Федерация олимпийской борьбы Турции ввела антидопинговые проверки во время Edirne Kırkpınar.

В Эдирне отказали иностранному борцу в масле

Масляная борьба - это развивающийся вид спорта, не только в Турции. Однако иностранным борцам сложно попасть на этот национальный чемпионат Турции. В 2000 году голландскому маслоборцу Мелвину Виттевину было отказано во въезде в Эдирне, а Кадиру Йилмазу, избитому Виттевином несколькими неделями ранее в Амстердамском Кыркпынаре, разрешили участвовать из-за его двойного турко-голландского гражданства.

Как победители категорий Амстердам Кыркпынар в Нидерланды считаются чемпионами Европы, это означает, что Амстердам Кыркпынар превосходит Эдирне, так как последний рассматривается как национальный чемпионат только Турции, не принимая во внимание нетурецкие заявки.

Мероприятие привлекло мало внимания за пределами Турции до 1990-х годов, когда стиль борьбы начал распространяться на западная Европа. Он стал особенно популярным в Нидерланды, где теперь проходит собственная ежегодная версия турнира, привлекающая участников со всего Европа. Yağlı güreş поединки по борьбе также проводятся в Япония.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «На северо-западе Турции стартует исторический фестиваль масличной борьбы Кыркпынар». DailySabah. Получено 2019-03-09.

внешняя ссылка