Карага (фестиваль) - Karaga (festival)
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Декабрь 2019 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Карага это народный танец Карнатаки, который возник как ритуал, посвященный Драупади как известно в этих частях как Droupthamma. Ритуал проводится в день полнолуния.
Ритуальный горшок, наполненный водой и украшенный украшениями высотой в несколько футов, несет священник. Танцоры исполняют различные акробатические трюки, следуя за процессией в сопровождении ряда музыкальных инструментов, таких как «Тави», «Надасварам», «Муни», «Удукка», «Памба» и т. Д.[1]
Карага праздники Карнатаки
Карага представляет собой глиняный горшок, на котором стоит высокий цветочный пирамида который балансируется на голове носителя. Содержимое горшка на протяжении веков оставалось секретом. Прибытие носильщика возвещают сотни обнаженных, одетых в дхоти и тюрбанов Виракумаров, несущих обнаженные мечи. Традиция гласит, что эта неистовая процессия Виракумаров, сопровождающая носителя карага, может казнить его, если он споткнется и позволит карага упасть. Этот фестиваль, который проходит в центральной части города, называется Бангалор Карага.
Карагинский перевозчик
Носителя Карага забирают из его дома члены храма Дхармарая. Жена перевозчика берет на себя роль вдова. Ее мангала сутра (ожерелье, символизирующее брак) и браслеты носит ее муж, и она не должна видеть ни его, ни Карагу до завершения праздника. В Тигалас, кто держит Драупади как их главное божество, полагают, что Драупади Шакти (сила) переполняется во время фестиваля Карага, а одежда носителя Караги в женском образе символизирует Драупади. Карага умело балансирует на голове носителя. Носитель практически находится в трансе, хотя танцует вместе с Виракумарами. Виракумары ударяли мечами по обнаженной груди, говоря: "дик-ди дик-ди".
Значимость
Ритуалы берут свое начало в Махабхарата, особенно в Вастракшепа (лишение) Драупади, изгнание Пандавов и смерть сыновей Драупади от рук Ашватамы. После всех этих испытаний и невзгод она превратилась в символ сильной и идеальной женственности.
Нарасапура карага Историческая карага (Нарасапура Колар Талук)
Нарасапура Карагамахотсава. Карага Фестиваль в Нарасапуре отмечается в марте, апреле или мае. Во имя Драупади и Дхармарая Свами процессия начинается обычно в полночь и посещает все дома Нарасапура. Будет 2 вида Караги, сначала названная Хаси КАРАГА, за два дня до основной Хувина Карага. Паллакки всех богов, которые находятся в городе Нарасапура, обходит всю деревню. Нарасапура карага - очень известный фестиваль в регионе Колар Карнатака. Фестиваль будет начинаться за 11 дней до дня полнолуния каждый год, начиная с дваджароханы и завершаясь большим фестивалем саптхакалаша карага. Фестиваль Карага - это традиционное мероприятие сообщества Тигала, которое в основном проживает в городе Нарасапура, и они проводят этот фестиваль уже 100 лет. Храм Шри Дхармарая, расположенный в городе Нарасапура, привлекает тысячи преданных по случаю фестиваля Карага. Нарасапура Карага привлекает от 30000 до 40000 человек из близлежащих деревень и городов. люди Нарасапура приглашают всех своих друзей и родственников на этот фестиваль, и целые улицы и дома Нарасапура будут украшены последовательными огнями, Ранголи будет нарисован перед домами, чтобы приветствовать Карагу в своих домах с большим количеством шраддхи и бхакти. В день Караги люди возносят молитвы богине Драупади. Нарасапура Карагамахотсава - гордость Коларского района.
Вартур Карага
Вартур (варапури) фестиваль Карага отмечается в феврале месяце (в неделю Ратхасаптхами). Во имя Драупади и Дхармарая Свами процессия начинается обычно в 12:30 в полночь. Выйдя из храма Шри Дхарамарая Свами, Карага переходит в Мечеть / Масджид Вартур, которая является уникальной в Индии, а также определяет уникальную связь между братьями и сестрами как индуистов, так и мусульман в этой части города. После посещения мечети карага начинает посещать все дома Вартура, особенно дома кшатриев. Есть два типа Караги, Хаси Карага, в вечер Ратхасаптхами, посвященный Шри Ченнарайе Свами, за два дня до главной Ховина Караги (сделанной из цветов Жасмина). Колесницу Шри ченнарая Свами будут тянуть огромные преданные, объезжая всю деревню. Вартур карага - очень известный фестиваль в восточном регионе Бангалора, история которого насчитывает несколько десятилетий. Фестиваль должен был начинаться за две недели до дня Ратхасаптхами, каждый год с буксировки колесницы Шри ченнарая Свами и заканчиваться грандиозным праздником Карага. Фестиваль Карага является традиционным мероприятием общины кшатриев, которая в основном проживает в Вартуре и близлежащих деревнях и проводит этот фестиваль более 100 лет. Купальный храм Шри Дхармарая, расположенный в городе Вартур, привлекает тысячи преданных по случаю фестиваля Карага. Карага привлекает более 50000 человек из близлежащих сел и городов. Вартур оживает на этом трехдневном фестивале, который привлекает посетителей издалека. Город сверкает огнями и цветочными украшениями. Существует много прасада в виде риса и других продуктов. Жители приветствуют Карагу в своих домах с большим количеством шраддхи и бхакти. В день Караги люди возносят молитвы богине Драупади.
Карага в Рамагонданахалли
Фестиваль Карага в Рамагонданахалли отмечается в марте месяце (на празднике Холи). Во имя Драупади и Дхармарая Свами процессия начинается обычно в полночь и посещает все дома Рамагонданахалли, Вартура и Коди. Будет два вида Караги, первая из которых называется Хаси Карага, за два дня до основной Хувина Карага. Колесницу тянут сельчане по всей деревне. Рамагонданахалли Карага - очень известный фестиваль в восточном регионе Бангалора. Фестиваль будет начинаться за 11 дней до дня полнолуния (март в Рамагонданахалли) каждый год с буксировки колесницы и завершаться грандиозным праздником Карага. Фестиваль Карага - это традиционное мероприятие сообщества Тигала, которое в основном проживает в Рамагонданахалли, и они проводят этот фестиваль уже 100 лет. Храм Шри Дхармарайи, расположенный в городе Рамагонданахалли, привлекает тысячи преданных по случаю фестиваля Карага. Рамагонданахалли Карага привлекает от 25 000 до 30 000 человек из близлежащих деревень и городов. Жители Рамагонданахалли приглашают всех своих друзей и родственников на этот фестиваль, и целые улицы и дома Рамагонданахалли будут украшены серийными огнями, ранголи будут нарисованы перед всеми домами деревень Рамагонданахалли и Коди, чтобы приветствовать Карага в своих домах с жребием. шраддхи и бхакти. Люди возносят молитвы богине Драупади в день карага.
Карага в Мадикери
Фестиваль Карага в Мадикери начинается как часть Мадикери Дасара или же Наваратри. Четыре храма Марияммы города начинают по одной караге. Эти четыре карага называются шакти деватхами города. Эти карага посещают почти каждый дом Мадикери и возьми пуджу. Здесь фестиваль Карага - это 10-дневный фестиваль, который начинается на следующий день после Махалая Амаваси и заканчивается в день Виджаядашами. На танец этих карага приятно смотреть.
В день Виджаядашами карагас начинаются после полуночи и направляются в сторону Банни Мантап. Преодолев Банни, эти караги возвращаются в храмы.
Рекомендации
- ^ П. В. Джагадиса Айяр (1 апреля 1998 г.). Южно-индийская таможня. Рупа и компания. ISBN 978-81-7167-372-8.