Карин Кнорр Цетина - Karin Knorr Cetina

"Карин Норр" перенаправляется сюда. Для фотографа см. Карен Норр.
Карин Кнорр Цетина
Родился (1944-07-19) 19 июля 1944 г. (76 лет)
Грац, Австрия
НациональностьАвстрийский
Альма-матерВенский университет (Культурная антропология, второстепенное направление по социологии), доктор философии, 1971 год; Институт перспективных исследований, Вена, Докторская степень (социология), 1972 год; Университет Билефельда, Хабилитация (социология), 1981 г.
оккупацияСоциолог, профессор
РаботодательUniversität Konstanz, Чикагский университет
ИзвестенРабота над эпистемология и социальный конструктивизм
Известная работа
Производство знания: эссе о конструктивистской и контекстуальной природе науки (1981) и Эпистемические культуры: как науки создают знания (1999)
НаградыФорд, Институт изучения социальных изменений, Калифорнийский университет в Беркли

Карин Кнорр Цетина (также Карин Кнорр-Четина) (родился 19 июля 1944 г. в г. Грац, Австрия ) является Австрийский социолог хорошо известна своей работой над эпистемология и социальный конструктивизм, кратко изложено в книгах Производство знания: эссе о конструктивистской и контекстуальной природе науки (1981) и Эпистемические культуры: как науки создают знания (1999). В настоящее время она занимается изучением глобальные микроструктуры и Социальные исследования финансов. Кнорр Цетина - заслуженный профессор службы Отто Борхерта (совместно назначен в области антропологии) и заведующий кафедрой социологии в Чикагский университет.

А объект знания - теоретическая концепция, введенная Кнорром Четиной для описания возникновения постсоциальных отношений в эпистемологические культуры. Объекты знания отличаются от повседневных вещей и определяются как разворачивающиеся структуры, которые не идентичны самим себе; Юри Энгестрем основана концепция социальные объекты по этой концепции.[1]

Образование и карьера

Кнорр-Цетина училась в Венский университет, получив докторскую степень. в области культурной антропологии (со специализацией в социологии) в 1971 году. Ее диссертационная работа была сосредоточена на структурном анализе устной литературы. Она переключила свое внимание на социологию, поскольку обнаружила, что культурная антропология в то время была слишком сосредоточена на исторических проблемах, в то время как ее больше интересовали современные социальные явления.[2] После получения докторской степени Кнорр-Цетина отправилась в Венский институт перспективных исследований, куда были приглашены многие влиятельные социологи для проведения презентаций. В результате он получил докторскую степень по социологии и был назначен преподавателем антропологии в Венском университете с 1972 по 1973 год, а затем по социологии с 1973 по 1976 год. В это время Кнорр-Цетина занялась своими первыми эмпирическими исследованиями науки, возглавляя публикацию 1975 года (с Германом Штрассером и Гансом Георгом Зилианом). Детерминанты и средства контроля научного развития.[3] Именно в эти годы она впервые столкнулась с работами социолога, склонного к этнометодологии. Аарон Цикурель, а именно «Метод и измерение в социологии».

В 1976-77 Knorr-Cetina получил Фонд Форда Стипендия для обучения в Институте изучения социальных изменений при Калифорнийский университет в Беркли. Незадолго до ее приезда в Калифорнию французский философ, ставший социологом Бруно Латур и британский социолог Стивен Вулгар начали свои известные "лабораторные исследования" в Институт Солка в южной Калифорнии. Работа Корр-Цетины в Беркли в конечном итоге внесла свой вклад в эту сеть лабораторных исследований в конце 1970-х годов, которая в конечном итоге стала областью исследований. Социальные исследования науки и технологий. Эмпирическое исследование, проведенное в Беркли, также стало ее широко цитируемой публикацией 1981 г. Производство знания: эссе о конструктивистской и контекстуальной природе науки. Кнорр-Цетина также получила степень по социологии в Университет Билефельда в 1981 году, а с 1983 по 2001 год занимала должность профессора социологии в Билефельде. Ее работа в области социальных исследований науки в эти годы завершилась ее широко цитируемой книгой Эпистемические культуры: как науки создают знания, опубликовано в 1999 г.

Прогресс Кнорр-Цетины в понимании того, как технологии опосредуют социальность, побудил ее выбрать глобальные финансовые рынки в качестве новой «лаборатории» для изучения знаний в обществе. Первым предложением этого нового полевого сайта была статья «Социальность с объектами: социальные отношения в обществах постсоциального знания» (1997), за которой последовала конференция «Статус объекта в социальных науках» в Университете Брунеля в сентябре 1999 года. Доклад, который она представила на этой конференции, озаглавленный «Рынок как объект привязанности: исследование постсоциальных отношений на финансовых рынках», был позже опубликован в 2000 году. Ее соавтором был Урс Брейггер, бывший валютный дилер. Они написали более десятка статей о мировых финансовых рынках.

Социология глобальных финансовых систем

На рубеже веков Кнорр Цетина заинтересовался глобальными финансовыми рынками как объектом исследования. Начиная с ранних работ с Урсом Брейггером,[1][2] мы видим, что это перерастает в сильный исследовательский интерес.[3][4] Эта работа дополняется применением инструментов из научных исследований и социологии знания, например, воображение «рынка» как объект привязанности для трейдеров или использование рыночной инфраструктуры (например, терминалов Bloomberg), чтобы увидеть микроконструкцию глобального рынка. в пространстве местного. Инфраструктура финансового рынка также включает «глобальную аналитическую систему», которая объединяет новости и информацию со всего мира.[5]

Синтетическая ситуация: интеракционизм для глобального мира

Лекция Кнорра Четины «Синтетическая ситуация: интеракционизм для глобального мира» в 2008 году имеет жизненно важное значение для переосмысления прошлых предположений о порядке коммуникации и взаимодействия, ранее опубликованных социологами, а именно Эрвинг Гоффман.[4] В лекции, которая была опубликована в 2009 году, Кнорр Цетина представляет и объясняет новые концепции глобального взаимодействия. Хотя Гоффмана широко публикуют и читают в этих областях, многое изменилось с его времен, и Кнорр Цетина концептуализировал такие изменения.

Введение «синтетической ситуации», возможно, является одной из самых важных ее новых концепций. Это определяется как ситуация, когда «… неизменно включает в себя и может фактически полностью состоять из экранных проекций…».[4] Таким образом, синтетическая ситуация может проявляться разными способами, как неформальными, так и формальными. Примеры включают онлайн-видеочат, игру видеоигры против других людей в Интернете или даже коммерческую сделку, заключенную через Видео-конференция. Эту идею можно рассматривать как результат развития технологий в последние годы, и она добавляет новое измерение в социальную ситуацию Гоффмана, где личное общение требуется. Knorr Cetina объясняет разницу между двумя ситуациями хирургическим вмешательством.[4] Ситуация Гофмана возникает, когда есть только хирург и пациент. Однако синтетическая ситуация возникает, когда хирург использует такие технологии, как прицел и экран, для выполнения поставленной задачи. Без того, чтобы смотреть на пациента через экран, работа не могла бы быть выполнена, и она оставалась бы личной социальной ситуацией.

Награды и признание

Избранная библиография

Книги

  • Кнорр-Цетина, Карин (1981). Производство знания: эссе о конструктивистской и контекстуальной природе науки. Оксфорд, Нью-Йорк: Pergamon Press. ISBN  9780080257778.
  • Кнорр-Цетина, Карин; Малкей, Майкл (1983). Наблюдаемая наука: перспективы социального исследования науки. Лондонский Беверли-Хиллз: Sage Publications. ISBN  9780803997837.
  • Кнорр Цетина, Карин (1999). Эпистемические культуры: как науки создают знания. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN  9780674258945.
  • Кнорр Цетина, К., и Преда, А. (2004). Социология финансовых рынков. Издательство Оксфордского университета.
  • Цетина, К. К., и Преда, А. (2012). Оксфордский справочник по социологии финансов. Издательство Оксфордского университета по запросу.

Главы в книгах

  • Кнорр Цетина, Карин (1992), «Кушетка, собор и лаборатория: о взаимосвязи между экспериментом и лабораторией в науке», в Пикеринг, Эндрю (ред.), Наука как практика и культура, Чикаго: University of Chicago Press, стр. 113–138, ISBN  9780226668017.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)

Журнальные статьи

  • Кнорр Цетина, К. (1997). Социальность с объектами: социальные отношения в обществах постсоциального знания. Теория, культура и общество, 14 (4), 1-30.
  • Knorr Cetina, K., & Brugger, U. (2002). Взаимодействие трейдеров с рынками: постсоциальные отношения. Общество Теоретической Культуры, 19 (5-6), 161-185.

использованная литература

  1. ^ Энгестрем, Юри (13 апреля 2005 г.). «Почему одни службы социальных сетей работают, а другие - нет - Или: пример объектно-ориентированной социальности». Получено 6 июля 2012.
  2. ^ Бектел, Уильям; Каллебаут, Вернер (1993-12-01). Сделать натуралистический поворот, или как делается настоящая философия науки. Издательство Чикагского университета. ISBN  9780226091860.
  3. ^ Knorr, K. D .; Штрассер, H .; Зилиан, Х. Г. (1975-12-31). Детерминанты и средства контроля научного развития. Тейлор и Фрэнсис. ISBN  9789027706003.
  4. ^ а б c Кнорр Цетина, Карин. "Синтетическая ситуация: интеракционизм для глобального мира. »Лекция. Общество изучения символического взаимодействия. Бостон. 1 августа 2008 г. CBBcat.
  5. ^ "Премия Джона Десмонда Бернала". Общество социальных исследований науки. Получено 13 октября 2014.
  6. ^ "Почетные доктора Люцернского университета". www.unilu.ch. Получено 2019-05-15.

внешняя ссылка