Кай-На-Чи-Ва-Нунг - Kay-Nah-Chi-Wah-Nung

Исторический центр Кай-На-Чи-Ва-Нунг
Manitou Mounds
Родное имя
Кай-На-Чи-Ва-Нунг
Кей Нах Чи Ва Нунг, Страттон, 2013.JPG
Место расположениявозле
Онтарио
Координаты48 ° 38′48 ″ с.ш. 94 ° 04′27 ″ з.д. / 48,64667 ° с.ш.94,07417 ° з. / 48.64667; -94.07417Координаты: 48 ° 38′48 ″ с.ш. 94 ° 04′27 ″ з.д. / 48,64667 ° с.ш.94,07417 ° з. / 48.64667; -94.07417
ПравлениеПервые нации Рейни Лейк
Парки Канады[1]
ТипКультурный, Духовный
КритерииЗакон об исторических местах и ​​памятниках (Канада)
Назначен23 октября 1969 г.[1]
Номер ссылки12056[2][3]
Район Рейни РиверСеверо-Западный ОнтариоКанада
КанадаСписок национальных исторических достопримечательностей Канады
Kay-Nah-Chi-Wah-Nung находится в Онтарио.
Кай-На-Чи-Ва-Нунг
Расположение исторического центра Кай-На-Чи-Ва-Нунг
Manitou Mounds
в Онтарио

В Исторический центр Кай-На-Чи-Ва-Нунг, или курганы Маниту,[4] это главная концентрация древних в Канаде курганы.[5] Национальный исторический комплекс Маниту-Маундс, как его когда-то называли, представляет собой обширную сеть из 30 деревенских памятников.[1] и 15 древних курганов[1] построено примерно из 5000 BP вовремя Архаический период, до 360 л.[1] это один из «самых значительных центров раннего заселения и церемониальных захоронений в Канаде». Он расположен на участке реки, известном как пороги Лонг-Сол, на северной стороне Rainy River, примерно в 54 км (34 миль) к востоку от Форт Фрэнсис, в Район Рейни Ривер из Северо-Западный Онтарио, Канада у шоссе 11. Он был обозначен как Национальный исторический памятник Канады в 1969 г.[1]

Описание

Имя Кай-Нах-Чи-Ва-Нунг - это Оджибвей и означает «место длинных порогов».[6] Kay-Nah-Chi-Wah-Nung также известен как Национальный исторический памятник Маниту-Маундс в Канаде, GENWAAJIWANAANG, Курганы Рейни Ривер и Armstrong Mounds. Большая сеть курганов простирается от Quetico на востоке через Рейни-Ривер и Озеро в лесу на юго-восток Манитоба.[1] Здесь около 20 археологических памятников.[1] Высота курганов достигает 40 футов (12 м). Национальное историческое место Канады состоит из «полосы равнины шириной 500 метров (1600 футов), протянувшейся на 3 километра (1,9 мили) вдоль северного берега реки Рейни в изолированном районе на полпути между озером Рейни и озером Вудс.[1]

Культурное и духовное значение

Его стратегическое расположение в центре основных водных путей Северной Америки создало динамичную торговую сеть по всему континенту. Имея прямой контакт с европейскими торговцами мехом и исследователями 17 века, аборигены продолжали жить в этом районе на протяжении всего периода торговли мехом и эпохи поселений. Кай-Нах-Чи-Ва-Нунг обеспечил легкий доступ и взаимодействие с людьми из других частей континента. Он стал известен как место сбора, где люди торговали, делились, праздновали и оплакивали. Оджибвеи и их предки использовали выдающиеся пороги вдоль реки Рейни для ловли рыбы. Поскольку пороги никогда не замерзали, рыба была в изобилии в любое время года, что поддерживало большие популяции.

— Парки Канады 2013

Холмы на южной стороне с видом на реку Рейни служили идеальным местом для выращивания, сбора и распространения лекарственных растений. Образцы были привезены многими народами коренных народов, когда они прибыли туда для торговли.

Это место считается священным для оджибва, на традиционной земле которых он расположен:[1]

Этот сайт имеет глубокое культурное и духовное значение для оджибвеев как живое звено в континууме прошлого, настоящего и будущего. Его расположение в центре крупной сети водных путей Северной Америки также означает, что он имеет значение для коренных народов в других частях континента.

Ценность национального исторического памятника Канады Кай-Нах-Чи-Ва-Нунг заключается в его исторических ассоциациях с прошлыми и настоящими культурами, что символизируется сильным чувством места, местоположением и природными особенностями этого объекта, наличием его древние курганы и места проживания, а также функция этого места как живого связующего звена между теми, кто посещал, занимал или использовал его в прошлом, и жизнью оджибвеев сегодня.

— Заявление NHSC о целостности памятных дат 1998 г.

Предыстория, предварительный контакт

Река Рейни, относительно широкая, прямая и мирная река (за исключением речных террас у порогов Лонг-Сол), была основным водным путем в Северной Америке. Поскольку водные пути были наиболее важным средством передвижения, на протяжении тысяч лет он служил супермагистралью для динамичной континентальной торговой сети.[7][6]

Археологические артефакты и памятники, датируемые примерно 5000 лет назад, свидетельствуют о том, что первыми жителями этого района были кочевые охотники, рыбаки и собиратели, известные как Архаичные люди. Они населяли многие районы Северной Америки и вели обширную торговлю на больших территориях.[6] Первые нации считают, что эти традиционные земли принадлежали им с незапамятных времен.

Кай-На-Чи-Ва-Нунг имеет самую большую концентрацию земляных курганов в Канаде. Курганы были построены на речные террасы вдоль северной стороны порогов Лонг-Сол на реке Рейни.[8] Первыми строителями курганов на этом месте были Лавровая культура (ок. 2300 лет назад - 900 лет назад). Они жили «в деревнях и построили большие круглые курганы на берегу реки в качестве памятника своим умершим».[6][9] Их курганы видны и сегодня.

Культура черной утки (около 1200 г. до н.э. - 400 г. до н.э.) также строила курганы вдоль реки Рейни. Курганы Блэкдака были низкими и линейными.[1]

Договор 3

С подписанием Договора No. 3 в 1873-1916 гг., Эта территория была заселена Первые нации Рейни Лейк. С того времени на этом месте были обнаружены свидетельства существования хижин и хозяйственных построек.

Национальный исторический памятник Канады

Он был обозначен Национальный исторический памятник Канады в 1969 г.

Центр интерпретации и музей

Центр интерпретации, открытый в 1987 году, рассказывает о 10 000-летней истории аборигенов.[5] Также здесь есть реконструированная деревня и вигвам. В 1995 году компания Parks Canada предоставила средства на благоустройство парка, включая строительство исторического центра Кей-Нах-Чи-Вах-Нунг и традиционного Круглого дома для посетителей и местных общин коренных народов. [6]

Наряду с консервационной лабораторией и хранилищем коллекций, центр также используется как место встречи старейшин. Это образовательный ресурс для преподавания культуры оджибвея, продолжающий играть роль места сбора, начавшегося тысячи лет назад.[6]

По данным Ассоциации музеев Онтарио,[4]

Этот национальный исторический объект, населенный непрерывно на протяжении более 5000 лет, интерпретирует предысторию и историю оджибуэйского народа реки Рейни. Основное внимание здесь уделяется огромным курганам, здесь есть центр толкования и экскурсии. Представители коренных народов Рейни-Ривер интерпретируют это место вдоль 3-километровой (1,9 мили) тропы. Также предлагается возможность узнать об оджибвейских историях и танцах, принять участие в рандеву, археологических раскопках или в живой деревне 1800-х годов.

— Ассоциация музеев Онтарио 2009

Музей с футуристическим дизайном окружен дикой природой, где обитают медведи и олени.[5]

Народ оджибвея из первой нации реки Рейни являются нынешними хранителями Кай-Нах-Чи-Ван-Нунг и построили исторический центр мирового класса на красивом участке площадью 90 гектаров. В центре есть пять галерей, консервационная лаборатория с более чем 10000 артефактов на хранении, сувенирный магазин (специализирующийся на прекрасном оджибвейском искусстве и ремеслах), первоклассный ресторан, где подают традиционные блюда оджибвея, и ворота к курганам Маниту.

— Мэзер, Министерство природных ресурсов Миннесоты, 2008 г.

Смотрите также

  • Донован (nd), Ключ к географическим названиям оджибве, заархивировано из оригинал 28 июля 2012 г., получено 14 января 2014

Цитаты

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k Парки Канады 1998.
  2. ^ Кай-На-Чи-Ва-Нунг. Канадский регистр исторических мест.
  3. ^ Фонд Маниту Маундс nd.
  4. ^ а б Ассоциация музеев Онтарио 2009.
  5. ^ а б c МакАртур 2009.
  6. ^ а б c d е ж Парки Канады 2013.
  7. ^ Мазер 2008.
  8. ^ Андра-Уорнер и др..
  9. ^ Берси nd.

Рекомендации

внешняя ссылка