Келефа Санне - Kelefa Sanneh

Келефа Санне
Родившийся	Келефа Т. Санне 1975 (44–45 лет) Бирмингем, западное Средиземье, Англия, Соединенное Королевство
Национальность	Американец Британский
Род занятий	Журналистка музыкальный критик

Келефа Т. Санне (1975 г.р.) - американец журналистка и музыкальный критик. С 2000 по 2008 год он писал для Нью-Йорк Таймс, охватывающий рок-н-ролл, хип-хоп, и поп-музыка сцены.^[1] С 2008 года он был штатным писателем в Житель Нью-Йорка.^[2]

Ранние годы

Санне родился в Бирмингем, западное Средиземье, Англия, и провел свои ранние годы в Гана и Шотландия до того, как его семья переехала в Массачусетс в 1981 году, затем в Коннектикут в 1989 г.^[3][4] Его отец, Ламин Санне, родился в Джанджанбурех, Гамбия Д. Уиллис Джеймс был профессором миссий и всемирного христианства и профессором истории в Йельская школа богословия.^[4] Мать Келефы, Сандра, белый южноафриканец лингвист, преподающий IsiZulu язык на Йель.^[5]

Санне окончила Гарвардский университет в 1997 году по специальности «литература».^[6] В Гарварде он работал на Журнал Transition и работал рок-директором WHRB с Рекорд Больница. Санне играл на басу в гарвардских группах Hypertrophie Shitstraw, MOPAR, Fear of Reprisal и TacTic, а также Devo кавер-группа, в которую входили участники Жирный день, Герти Фариш, Епископ Аллен и Лавандовый бриллиант.^[7] Диссертационная работа Санне, Черная Галактика: К Большой Африканской Америке, объединенные интересы к музыке, литературе и культуре в написании о Нация ислама и Сун Ра Аркестра как попытки преодолеть угнетение в Афроамериканец опыт с желанием путешествовать в космическое пространство.^[8][9]

Карьера

Санне получил широкую огласку своей статьей в номере журнала от 31 октября 2004 г. Нью-Йорк Таймс под названием «Рэп против рокизма».^{[10][11][12][13]} Статья выявила широкой публике дискуссии американских и британских музыкальных критиков о рокизм, термин, который Саннэ определил как означающий «боготворить настоящую старую легенду (или андеграундного героя), высмеивая последнюю поп-звезду; восхвалять панк, едва терпя диско; любить живое шоу и ненавидеть музыкальное видео; восхвалять рычащего исполнителя, ненавидя губу». -syncher. "^[14] В эссе Саннех далее просит слушателей «прекратить притворяться, что серьезные рок-песни будут длиться вечно, как будто что-то может, и что блестящие поп-песни по своей сути одноразовые, как если бы это обязательно было плохо». Ван Моррисон 's'В музыку 'был выпущен в том же году, что и Sugarhill Gang 's'Восторг рэпера '; что вы слышите чаще? "^[14]

Прежде чем записать музыку для Раз, Санне был заместителем редактора Переход, журнал о расе и культуре, основанный в Институт африканских и афроамериканских исследований W. E. B. Du Bois в Гарвардском университете. Его письмо также появилось в Источник; Катящийся камень; Блендер; Деревенский голос; Мир мужчин («Самый стильный мужской журнал Индии»); Да Капо Лучшее сочинение музыки в 2002, 2005 и 2007 годах; и газеты по всему миру.

Санне написал «Проект Тринити», который появился в Нью-Йоркер Выпуск от 7 апреля 2008 г., чтобы дать контекст противоречивым комментариям преподобного. Джеремайя Райт, кто был Барак Обама пастор. В статье представлен исторический контекст Троицкая объединенная церковь Христа, Церковь Обамы, и Райту, бывшему пастору церкви Тринити.

В 2008 году он ушел Нью-Йорк Таймс присоединиться Житель Нью-Йорка как штатный писатель.^[15] По состоянию на 2009 год Санне жила в Бруклин.^[3]

Библиография

Этот список неполный; вы можете помочь добавление недостающих предметов с надежные источники.

• Санне, Келефа (20–27 августа 2001 г.). «Получают деньги: Jay-Z, криминальная культура и рост корпоративного рэпа». Музыкальная индустрия. Житель Нью-Йорка.
• - (8 октября 2001 г.). «Аранжировщик: многие карьеры Куинси Джонса». Критики. Книги. Житель Нью-Йорка.
• - (24 ноября 2008 г.). «Научные проекты». Критики. По телевизору. Житель Нью-Йорка. 84 (38): 122–123.^[16]
• - (7 ноября 2011 г.). «Призраки Каина». Разговоры о городе. Дневник кампании. Житель Нью-Йорка. 87 (35): 24–26.
• - (19 ноября 2012 г.). "Крутой американец". Профили. Житель Нью-Йорка. 88 (36): 34–45.^[17]
• - (26 ноября 2012 г.). «Адский ад». Профили. Житель Нью-Йорка. 88 (37): 56–65.^[18]
• - (11–18 февраля 2013 г.). "Духовный проводник". Письмо от Айла. Житель Нью-Йорка. 89 (1): 51–61.^[19]
• - (25 марта 2013 г.). «Гарлемский шик: как легенда хип-хопа сделала ремикс в моде известных брендов». Летопись стиля. Житель Нью-Йорка. 89 (6): 52–59.
• - (13 мая 2013 г.). «Раскрасьте бомбы:« Демократический проект »Дэвида Грэбера и анархистское возрождение». Критики. Критик в целом. Житель Нью-Йорка. 89 (13): 72–76.
• - (2 декабря 2013 г.). «Блокбастер: кому нужны хиты?». Критики. Книги. Житель Нью-Йорка. 89 (39): 70–74.
• - (24 марта 2014 г.). «Скин в игре: Under Armour знает спортсменов. Можно ли его продать всем остальным?». Анналы моды. Житель Нью-Йорка. 90 (5): 48–55.
• - (28 июля 2014 г.). "Злая девочка". Профили. Житель Нью-Йорка. 90 (21): 54–63.^[20]
• - (1 сентября 2014 г.). «Дачный ремонт». Разговоры о городе. Департамент Hoopla. Житель Нью-Йорка. 90 (25): 21–22.
• - (20 октября 2014 г.). «Преломление хлеба». Разговоры о городе. Веревки. Житель Нью-Йорка. 90 (32): 30, 32.
• - (9 февраля 2015 г.). «Не будь таким: нужно ли реформировать черную культуру?». Критики. Книги. Житель Нью-Йорка. 91 (6): 62–68.
• - (6 апреля 2015 г.). "Единственное число от первого лица: чистые песни Ваксахатчи". Критики. Поп-музыка. Житель Нью-Йорка. 91 (7): 7476.^[21]
• - (25 мая 2015 г.). «Лучшая защита: деньги и мораль в битве века». Спортивная сцена. Житель Нью-Йорка. 91 (14): 40–51.^[22]
• - (14 сентября 2015 г.). "Подсчет убитых". Критик в целом. Житель Нью-Йорка.
• - (29 февраля 2016 г.). "В воздухе витает холод: рост непринужденной хаус-музыки Kygo". Критики. Поп-музыка. Житель Нью-Йорка. 92 (3): 76–77.
• - (25 апреля 2016 г.). "Крестная мать души". Профили. Житель Нью-Йорка.
• - (9 мая 2016 г.). "Крутой папа". Профили. Житель Нью-Йорка.
• - (11–18 июля 2016 г.). «Вот и соседство: действительно ли бедные районы становятся богаче?». Критики. Критик в целом. Житель Нью-Йорка. 92 (21): 80–85.^[23]
• - (8–15 августа 2016 г.). «Из ловушки: сможет ли Gucci Mane пережить свою легенду?». Критики. Поп-музыка. Житель Нью-Йорка. 92 (24): 68–70.^[24]
• - (7 ноября 2016 г.). «Моральное меньшинство: если южная баптистская церковь не может быть больше, Рассел Мур хочет, чтобы она была лучше». Анналы религии. Житель Нью-Йорка. 92 (36): 34–43.^[25]
• - (19 июня 2017 г.). «The Prog Spring: был ли прогрессив-рок концом истории поп-музыки? Да и нет». Критики. Критик в целом. Житель Нью-Йорка. 93 (17): 67–71.^[26]
• - (6 ноября 2017 г.). «Против течения: что стоит за нетрадиционной политикой Тулси Габбард?». Профили. Житель Нью-Йорка. 93 (35): 36–45.^[27]

Примечания

1. Келефа Санне | Статьи, Нью-Йорк Таймс.
2. "Авторы | Калефа Санне", Житель Нью-Йорка.
3. "Авторы: Келефа Санне". Житель Нью-Йорка. Получено 16 апреля, 2009.
4. Бонк, Джонатан Дж. (1 октября 2003 г.). «Защитник благой вести: допрос Ламина Санне». Христианство сегодня.
5. Микнер, Тамара (6 октября 2006 г.). «Программа Zulu работает с небольшой группой студентов». Йельский вестник. Архивировано из оригинал 29 ноября 2006 г.
6. «Приветствие от директора по исследованиям». Департамент сравнительной литературы Гарвардского университета. Архивировано из оригинал 12 апреля 2011 г.
7. "Начавшееся дорожное убийство". Гарвардский малиновый. 24 марта 1994 г.
8. "Освещенные выпускники". Кафедра сравнительной литературы. Гарвардский университет. Архивировано из оригинал 14 декабря 2012 г.. Получено 15 марта 2012.
9. Санне, Келефа. Черная Галактика: На пути к Большой Африканской Америке. Гарвардский университет. Получено 15 марта 2012.
10. Джеймс Хьюстон, «Рокизм веков», Первый звонок, Vol. V, No. 7, 15 ноября 2004 г.
11. Дакер, Эрик (5 октября 2015 г.). «Маловероятное господство поптимизма». Фейдер. Получено 2017-10-07.
12. Розен, Джоди (2009-05-09). «Опасности поптимизма». Шифер. ISSN  1091-2339. Получено 2017-10-07.
13. Потеря, Роберт (10 августа 2015 г.). "Никаких извинений: критика парадигмы рокиста против поптимистской парадигмы". PopMatters. Получено 2017-10-07.
14. Санне, Келефа (31 октября 2004 г.). "Рэп против рокизма". Нью-Йорк Таймс.
15. Коблин, Джон (4 марта 2008 г.). "Келефа Санне, Ариэль Леви присоединяются к жителю Нью-Йорка". New York Observer. Архивировано из оригинал 4 декабря 2009 г.. Получено 11 апреля, 2011.
16. Отзывы "Челка" и "Менталист ".
17. Обсуждает Кид Рок.
18. Евангелический пастор Роб Белл.
19. Изобретая заново Bruichladdich Винокурня.
20. Ронда Роузи, боксер.
21. Интернет-версия называется «Музыкальные воспоминания Кэти Кратчфилд».
22. Заголовок в онлайн-оглавлении - «Самый длинный бой Флойда Мэйвезера».
23. Онлайн-версия называется «Действительно ли джентрификация является проблемой?».
24. Онлайн-версия называется «Gucci Mane, reborn».
25. Онлайн-версия называется «Новое евангелическое моральное меньшинство».
26. Онлайн-версия называется «Настойчивость прог-рока».
27. Онлайн-версия называется «Во что верит Тулси Габбард?».

внешняя ссылка

• Столбец архив в Нью-Йорк Таймс
• Келефа Санне на Чарли Роуз
• Келефа Санне на IMDb
• Работает Келефа Санне или о ней в библиотеках (WorldCat каталог)
• Санне, Келефа (24 ноября 2008 г.). «На телевидении: научные проекты». Житель Нью-Йорка. 84 (38): 122–123. Получено 16 апреля 2009. Отзывы "Челка" и "Менталист ".