Кира (титул) - Kira (title)

Кира, Кира,^[1] Кира^[2] или же Chiera (все Греческий за "леди "), было обычным титулом для женщин (обычно Еврейки ), которые действовали в качестве агентов женщин османского султана. Императорский гарем.

Из-за ограничений обычного гендерная сегрегация который был наложен на женщин гарем, они редко могли покинуть гарем, и их контакт с внешним миром обычно должен происходить через посредника. Поскольку они, как правило, не могли общаться с мужчинами, им было трудно вести свой бизнес, поскольку торговцы а бизнесмены, как правило, были мужчинами. Следовательно, посредником должна была быть женщина (а иногда и евнух ). Поскольку все мусульманские женщины подвергались гендерной сегрегации, хотя и менее строгой по отношению к рабочему классу, идеальным посредником были немусульманин женщина, которая могла беспрепятственно входить и выходить из гарема, а также более свободно общаться с бизнесменами. В конечном итоге это привело к явлению кира.

Часто евреи-торговцы-мужчины, продававшие одежду, драгоценности и роскошь Товары для женщин императорского гарема не могли быть допущены в гарем для демонстрации своих товаров, потому что они были мужчинами, поэтому возник обычай, по которому их товары выставлялись их женами. Эта позиция посредника могла быть очень прибыльной для жены купца в такой ситуации. Она могла завоевать доверие женщин, и в конечном итоге ее попросили выполнять и другие задачи для женщин гарема, такие как выполнение функций секретарей, ведение их корреспонденции, получение лекарства и проводят лечение, и выполняют для них различные бизнес-задачи, выступая в качестве их экономических агентов.^[3] Особенно это касалось образованных еврейских элитных женщин из Испания и Италия, которые были грамотнее и образованнее гаремных женщин, которые часто были рабынями.^[4] Многие кирасы продолжали свою деятельность, когда они овдовели, и таким образом получали личный доход.

Некоторые киры стали известны как влиятельные фавориты. Самые известные киры были Strongilah, Эстер Хандали и Эсперанса Мальчи. Неизвестно, была ли кира формальным положением при османском дворе или это было просто неформальным явлением.

Рекомендации

1. Эстер Бенбасса, Арон Родриг: Сефардское еврейство: история иудео-испанской общины XIV-XX вв.
2. Эмили Тайц, Сондра Генри, Шерил Таллан: Руководство JPS для еврейских женщин: 600 г. до н. Э. - 1900 г. н. Э.
3. Минна Розен: История еврейской общины в Стамбуле, годы становления, 1453 - 1566 гг. (2002).
4. Люсьен Тис-Сенокак: Османские женщины-строители: архитектурное покровительство Хадидже Турхан Султан