Кири-суте гомен - Kiri-sute gomen

Кири-суте гомен (斬 捨 御 免 или же 切 捨 御 免) старый Японский выражение, восходящее к феодальная эпоха право на забастовку (право самураев убивать простолюдинов за предполагаемые оскорбления). Самурай имел право ударить мечом по любому ниже класс кто скомпрометировал их честь.[1]

Этимология

Кири-суте гомен дословно переводится как «разрешение разрезать и покинуть [тело жертвы]».[2] Вопреки распространенному мнению, этот точный термин возник не в Период Эдо. Настоящее имя, используемое в исторические источники либо учи-суте (打 捨, "нанести удар и бросить") или же бурей-учи (無礼 打, "обидеть и ударить").[3]

Условия

Бронированный самурай с мечом и кинжалом, c.1860

Потому что право определялось как часть самооборона, kiri-sute gomen был набор жестких правил. Удар должен был последовать сразу после нарушения, а это означало, что нападающий не мог атаковать кого-либо из-за прошлой обиды или по прошествии значительного времени. Кроме того, из-за права на самооборону было запрещено проводить дальнейшие coup de grâce если удар был нанесен успешно. Любой, кто подвергался опасности, имел право защищаться вакидзаси, ситуация, наиболее часто встречающаяся в случае, когда высший самурай использует свои права против низшего самурая, так как те всегда носят вакидзаси.[1]

Некоторые профессии, например врачи и акушерки, не были подходящими целями для kiri-sute gomen находясь на работе или направляясь на работу, поскольку работа часто требовала от них раздвигать границы чести. Это исключение было вызвано Torinuke Gomen (通 り 抜 け 御 免, «авторизация для прохождения первой»).[4]

В любом случае самурай, совершавший поступок, должен был доказать, что его поступок был правильным. После убийства своей жертвы пользователь должен был уведомить об этом ближайшего правительственного чиновника, изложить свою версию фактов и предоставить хотя бы одного свидетеля, который подтвердил бы это, и ожидалось, что он проведет следующие 20 дней дома в качестве доказательства. раскаяния. Последний применялся даже после положительного вердикта, хотя неясно, применимо ли оно к физическому виновнику смерти или его начальнику в случае, если убийство было совершено доверенное лицо. Более того, смертоносное оружие могло быть конфисковано, если необходимо было провести расследование, или в качестве предупреждения за убийство, оправдание которого было неуместным, и оно возвращалось только через 20 дней.[1]

Выполнение kiri-sute gomen безосновательно был сурово наказан. Виновный может быть лишен работы и даже приговорен к смертной казни или вынужден совершить сэппуку. Его семья также пострадает, если его имущество и титулы будут изъяты из его наследства.[1]

История

Самурай в гостях Эдо часто делали все возможное для получения положительных приговоров, поскольку неблагоприятное решение суда могло даже рассматриваться как акт восстания против сёгунат. Обычно старейшины кланов дарили подарки чиновникам, чтобы заручиться их поддержкой, вплоть до того, что, как было сказано, судьи зарабатывали больше на взятках, чем на своей зарплате. Самураю также было рекомендовано выходить в сопровождении слуг и других членов клана, которые могли выступить в качестве свидетелей, если это было необходимо.[3]

Популярный инцидент рассказывает, как простой человек столкнулся с Сайхэйдзи Томо, казначеем Семья Овари-Токугава, и проигнорировал его дальше, когда Томо потребовал от него извинений. Чувствуя себя милосердным, самурай предложил крестьянину свой вакидзаси, чтобы у него была возможность защитить себя, но вместо этого простолюдин решил убежать со своим вакидзаси, что вызвало дальнейшее бесчестие. Инцидент привел к тому, что Томо отрекся от клана Овари-Токугава. Позже он восстановил свою честь, разыскав простолюдин, собрав вакидзаси и убив всю семью.[5]

В Намамуги Инцидент (иногда известный как «инцидент в Канагаве» или «дело Ричардсона») был политическим кризисом, который последовал за убийством в 1862 году британского торговца Чарльз Леннокс Ричардсон, убитого вооруженной свитой Симадзу Хисамицу, регент Сацума Домен, на дороге в Намамуги недалеко от Кавасаки. Европейцы заявили, что инцидент нарушил их экстерриториальность в Японии, в то время как японцы утверждали, что Ричардсон не уважал Симадзу и был оправданно убит kiri-sute gomen правило. Британские требования компенсации и отказ Сацума отреагировать привели к Бомбардировка Кагосимы (или англо-сацумская война) в августе 1863 года.[6]

В другом событии фигурирует дворянин по имени Кураносукэ Тода, чей каго был толкнул простой человек, пытающийся перейти. Телохранитель Тоды потребовал извинений, но крестьянин вместо этого оскорбил их. Затем самурай бросил его на землю, но крестьянин все равно начал кричать. Наблюдая за ним из своего помета, Тода приказал срубить человека. Сообщив об инциденте, судьи одобрили решение Тода и не осудили его.[7]

Пример Кири суте гомен описан в рассказе о Хогю Дзидзо статуя. Мальчик, отец которого был убит Кири суте гомен, сделал 100 каменных статуй в более поздней жизни, в Кумамото.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c d Кирисуте-гомен - Мир самураев
  2. ^ Новый японско-английский словарь Кенкюши, ISBN  4-7674-2015-6
  3. ^ а б Мако Танигучи, Кири-суте Гомен, Ямакава, 2005 г.
  4. ^ Кацуми Накаэ, Oedo no Bushi no Igaina Seikatsu Jijo - Ishokujū kara shumi shigoto made, 2005, PHP Бунко
  5. ^ Микито Удзиэ, Эдо Хантей Моногатари, Чукошиншо, 1988
  6. ^ Денни, Джон. Уважение и внимание: Великобритания в Японии 1853–1868 гг. И позже. Radiance Press (2011). ISBN  978-0-9568798-0-6
  7. ^ Шигеаки Асахи, Бунка Кагаку

Рекомендации