Kwela - Kwela

Kwela это свисток -основная уличная музыка из южной Африки[1] с джазовой основой и отличительной, скиффл -подобный ритм. Он развился из мараби звук и принес Южноафриканский музыка приобрела международную известность в 1950-х годах.

Музыка берет свое начало в южной Африке, но более поздние адаптации этой и многих других африканских народных идиом проникли в западную музыку (послушайте альбомы Качающееся сафари посредством Берт Кемпферт Оркестр (1962) и Graceland к Пол Саймон (1986)), давая современную южноафриканскую музыку, особенно джаз, большая часть его отличительного звука и плавной развязности.

Одна из причин использования свистка заключается в том, что он дешевый и портативный, но он также может использоваться в качестве сольного или ансамблевого инструмента. Популярность свистка могла быть основана на том факте, что флейты различных видов издавна были традиционными инструментами у народов, проживающих в более северных частях Южной Африки, и, таким образом, свисток позволил быстро адаптировать народные мелодии к новой музыке с влиянием мараби.

Источник

Наиболее распространенное объяснение слова «хвела» - это то, что оно взято из Зулусский для «Подъем», хотя на деревенском сленге оно также относилось к полицейским фургонам, «хвела-хвела». Таким образом, это может быть как приглашение присоединиться к танцу, так и предупреждение. Говорят, что молодые люди, игравшие в свистульку на углах улиц, также действовали в качестве наблюдателей, чтобы предупредить тех, кто любит проводить время на улице. Shebeens о прибытии полиции.[2]

На музыку Kwela повлияло смешение музыки Малавийский иммигранты в Южную Африку вместе с местными южноафриканскими звуками.[3] В Чичева, слово Khwela имеет очень похожее значение на южноафриканское значение: «лазить». Музыка была популяризирована в Южной Африке, а затем привезена в Малави, где современные малавийские художники также начали создавать музыку кхвела.[3]

I-IV-I-V. Об этом звукеИграть в 

Хотя утверждалось, что музыка Khwela использует исключительно аккордная прогрессия I-IV-I-V.,[4] другие утверждают, что не существует определенной последовательности аккордов кхвела, и что особенно распространены I-IV-V-I и I-I-IV-V.[5]

Художники

Такие артисты, как Лемми Мабасо, были известны своим умением свистеть, и Говорит Машияне был одним из самых выдающихся с его мелодиями свистка квела.[2]Среди других художников - The Skylarks, Джек Лероль, Аарон Лероль, Solven Whistlers, Киппи Моэкетси, Дональд Качамба и Гвигви Мрвебе.

дальнейшее чтение

  • Pennywhistle Kwela: музыкальный, исторический и социально-политический анализ. Лара В. Аллен, Массачусетс (Натал-Дурбан). 1993 г.
  • В городке сегодня вечером! Музыка и театр Black City в Южной Африке. 2-е издание. Дэвид Б. Коплан, Издательство Чикагского университета. 2008 г. ISBN  0-226-11567-4. С. 190–99.

Рекомендации

  1. ^ Брубек, Дариус (2003). Квела, Аллен. Оксфордская музыка онлайн. Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / gmo / 9781561592630.article.j617700.
  2. ^ а б "Южноафриканская музыка: квела". Архивировано из оригинал на 2011-10-20. Получено 2009-12-19.
  3. ^ а б Никки Джекс, «Возрождение музыкального наследия Малави», Всемирная служба Би-би-си, 6 августа 2009 г.
  4. ^ Мануэль, Питер (1990). Популярная музыка незападного мира: вводный обзор, стр.11. ISBN  978-0-19-506334-9.
  5. ^ Аллен, Лара (1999). "Kwela: структура и звучание музыки Pennywhistle", стр.229. ISBN  1-85928-143-5.

внешняя ссылка