Недостаток (манка) - Lack (manque) - Wikipedia

В Жак Лакан с психоаналитический философия, недостаток (Французский: Manque) - это концепция, которая всегда связана с желание. На своем семинаре Le transfert (1960–61) он утверждает, что недостаток - это причина возникновения желания.

Типы нехватки

Лакан первым обозначил отсутствие существование: желаемое - это быть самим собой. «Желание - это отношение бытия к недостатку. Недостаток - это недостаток бытия, собственно говоря. Это не недостаток того или иного, а недостаток бытия, благодаря которому существо существует» (Семинар: Эго в теории Фрейда и в технике психоанализа ). В «Направлении лечения и принципах его действия» (Écrits) Лакан утверждает, что желание - это метонимия отсутствия бытия (manque à être): предмет отсутствие бытия лежит в основе аналитического опыта и той самой области, в которой невротик страсть развернута. В «Руководящих замечаниях к конвенции о женской сексуальности» Лакан противопоставляет отсутствие связи с желанием с отсутствием наличия (Manque à Avoir), к которому он относится требовать.

Начиная с его семинара La Relations d'objetЛакан различает три вида недостатка в зависимости от природы объекта, которого не хватает. Первый Символический Кастрация и его объект связан с Воображаемый Фаллос; второй - Воображаемое разочарование, и его объект связан с Настоящая грудь; третий вид недостатка - это настоящая приватность, и ее объект связан с Символический фаллос. Три соответствующих агента - это Реальный Отец, Символическая Мать и Воображаемый Отец. Из этих трех форм недостатка кастрация является наиболее важной с точки зрения лечения.

Он находится в La Relations d'objet что Лакан вводит алгебраический символ для перемычки Другой, а нехватка означает отсутствие означающего в Другом. Тогда отношение субъекта к отсутствию означающего в Другом обозначает означающее отсутствия в Другом. Независимо от того, сколько означающие один добавляет к означающей цепочке, цепочка всегда неполная, ей всегда не хватает означающего, которое могло бы ее завершить. Таким образом, это отсутствующее означающее составляет субъект.

Отсутствие фаллоса

Символическая версия фаллоса, фаллический символ, предназначен для представления мужских воспроизводящих сил. Согласно теории психоанализа Зигмунда Фрейда, хотя мужчины обладают пенисом, никто не может обладать символическим фаллосом. Жака Лакана Écrits включает эссе под названием Значение фаллоса в котором сформулирована разница между «бытием» и «обладанием» фаллосом. Мужчины позиционируются как мужчины постольку, поскольку они обладают фаллосом. Женщины, не имеющие фаллоса, считаются «фаллосом». Символический фаллос - это представление о высшем человеке, и обладание им сравнивается с божественным даром Бога.[1]

В Гендерные проблемы (1990), Джудит Батлер исследует дискуссии Фрейда и Лакана о символическом фаллосе, указывая на связь между фаллосом и пенисом. Она пишет: «Закон требует соответствия своему собственному представлению о« природе ». Он приобретает свою легитимность через бинарную и асимметричную натурализацию тел, в которых фаллос, хотя и явно не идентичный пенису, использует пенис в качестве своего натурализованного инструмента и знак »(135). В Тела, которые имеют значение, она далее исследует возможности фаллоса в своем обсуждении лесбийского фаллоса. Если, как она отмечает, Фрейд перечисляет набор аналогий и замен, которые риторически подтверждают фундаментальную возможность передачи фаллоса из пениса в другое место, тогда на место фаллоса может прийти любое количество других вещей (62).

Критика

В Анти-Эдип, Жиль Делёз и Феликс Гваттари постулируют, что желание возникает не из недостатка, а скорее является производительной силой (желающий-производство ) в себе.

Смотрите также

Источники и внешние ссылки

Специфический

  1. ^ Лакан, Жак (1977). Écrits. Лондон: Тавистокские публикации. п. 281.