Ламбер Бодуэн - Lambert Beauduin

Dom Lambert Beauduin OSB (5 августа 1873 г. - 11 января 1960 г.) бельгийский монах, основавший монастырь, ныне известный как Шеветоньское аббатство в 1925 г.[1] Он был одним из ведущих членов бельгийской Литургическое движение и пионер европейского литургического возрождения.[2]

Ламбер Бодуэн.

Жизнь

Октаво Бодуэн родился в Розу-ле-Варэм 5 августа 1873 года в семье помещиков. Он учился в малой семинарии в Санкт-Тронде и продолжил обучение в главной семинарии Льежа.[3] Он был рукоположен в священники в 1897 году.[3] После рукоположения он присоединился к Société des Aumôniers du Travail, (Общество трудовых капелланов), где он служил людям рабочего класса и работал над улучшением социальных условий для промышленных рабочих.[4]

В 1906 году он стал монахом Бенедиктинский Аббатство Мон Сезар в Leuven, и получил имя «Ламберт». Аббатство тогда было монастырем конгрегации Beuronese.[3] Там на него большое влияние оказал настоятель, Колумба Мармион. Он также изучал произведения Проспер Геранже литургической молитве и глубоко увлекся литургическое движение в Бельгии. В сентябре 1909 года Бодуэн выступил с речью о литургии на конгрессе в Малине, созванном Дезире-Жозеф Кардинал Мерсье.

Бодуэн способствовал активному участию людей в мессе, помогая им понимать и соблюдать литургические обряды и тексты.[5] Хотя он выступал против использования разговорного языка в литургии, он рекомендовал двуязычные книги для мессы и вечерни для мирян вместо частных молитвенных молитв. Также он внимательно следил за работой Папа Пий X, особенно в его попытке исправить то, что он считал духовным недугом среди христиан своего времени.[6] В продвижении литургии Баулуэна поддержали видный католический мирянин. Годфроид Курт.[7] Монахи Мон-Сезара начали печатать недорогие трактаты и путеводители.

Во время войны он был лидером бельгийского подпольного движения под псевдонимом «Оскар Фрейпонт».[8] В 1915 году он отправился в Англию и проповедовал в Аббатство Святого Михаила, Фарнборо.

С 1921 по 1925 год он был профессором литургии, апологетика, и экклезиология в Сант-Ансельмо в Риме,[9] где он познакомился с христианским Востоком и осознал степень разделения церквей. Он был важным участником и участником Малин разговоры, устроенный кардиналом Мерсье. В 1925 году Бодуэн представил доклад L'église anglicane unie, mais non absoluteée который представил аргумент, что англиканская церковь должна быть «воссоединена» с Римской церковью, а не просто «поглощена» ею.

Затем он начал работать над основанием нынешнего монастыря в Амэ-сюр-Мёз (позже Шеветонь), посвященного христианскому единству. Его усилия привели к тому, что его перевели в аббатство En Calcat в Dourgne, где он оставался до 1951 года.[10] Бодуэн умер в Шеветоне 11 января 1960 года.[3]

В 1957 г. Анджело Ронкалли сказал, что своим экуменическим призванием он обязан Бодуэну.[8]

Работает

Бодуэн написал более 200 журнальных статей, но, вероятно, наиболее известен La Piété de l'Eglise[11] (1914).

Рекомендации

  1. ^ (На французском) http://monasterechevetogne.com/index.php?taalkeuze=1%7Cle
  2. ^ Хефлинг, Чарльз; Шаттак, Синтия (2006). Оксфордский путеводитель по Книге общей молитвы: всемирный обзор. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 250. ISBN  978-0-19-529756-0.
  3. ^ а б c d Джонстон, Уильям М. (2000). Энциклопедия монашества. Оксон: Рутледж. п. 117. ISBN  978-1-57958-090-2.
  4. ^ Франклин, Уильям Р., «Бодуэн, Дом Ламберт», Религия в прошлом и настоящем, 2011 ISBN  9789004146662
  5. ^ Beauduin OSB, Lambert, Литургия Жизнь Церкви, (Вирджил Мишель OSB, пер.)
  6. ^ Вандервилт, Джеффри Томас (1998). Церковь без границ: Евхаристия и Церковь в экуменической перспективе. Колледжвилл, Миннесота: литургическая пресса. п. 47. ISBN  0-8146-5878-4.
  7. ^ Ерш OSB, Энтони. Духовная музыка и литургическая реформа, Публикации по обучению литургии, 2007, стр. 212ISBN  9781595250216
  8. ^ а б Симкокс, Кэрролл А. "Обзор произведений Сони А. Китсиунд" Бодуэн: оправдание пророка", Нью-Йорк Таймс, 8 июля 1973 г.
  9. ^ Хармон, Кэтрин Э. (2012). Там было также много женщин: мирянки в литургическом движении в Соединенных Штатах, 1926-59 гг.. Колледжвилл, Миннесота: литургическая пресса. п. 17. ISBN  978-0-8146-6271-7.
  10. ^ Дрисколл, Майкл С. "Un pionnier, dom Lambert Beauduin (1873-1960): Liturgie et Unité des chrétiens (обзор)". Католический исторический обзор, т. 94 нет. 4, 2008, с. 841-842. Проект MUSE Дои:10.1353 / кат.0.0178
  11. ^ Лунбек, Раймонд; Мортиу, Жак (2001). Un pionnier, Dom Lambert Beauduin (1873-1960): liturgie et unité des chrétiens (На французском). Collège Érasme. п. 161. ISBN  978-2-930309-05-7.

Источники

  • Луи БУЙЕР, Дом Ламбер Бодуэн. Un homme d 'Eglise, Кастерман, Турне - Париж, 1964 г.
  • Соня А. КИТСЛУНД, Beauduin. Подтвержденный пророк, Newman Press, Нью-Йорк - Торонто, 1973
  • Unité des Chrétiens, нет. 29, janvier 1978: Dom Lambert Beauduin (1873-1960): le moine de l'Union, ed. Этьен ФУИЛУ и Жак ДЕССО