Апологетика - Apologetics

Апологетика (из Греческий ἀπολογία, "выступая в защиту") - это религиозная дисциплина защиты религиозные доктрины через систематический аргументация и дискурс.[1][2][3] Раннехристианские писатели (ок. 120–220), которые защищали свои убеждения от критики и рекомендовал их Вера посторонним называли Христианские апологеты.[4] В использовании 21 века, апологетика часто отождествляется с дебатами по поводу религия и богословие.

Этимология

Период, термин апологетика происходит от Древнегреческий слово извинение (ἀπολογία).[1] В классической греческой правовой системе обвинение поставило категория (κατηγορία), обвинение или обвинение, и ответчик ответил извинение, то защита.[5] В извинение была официальной речью или объяснением, чтобы ответить и опровергнуть обвинения. Известный пример Сократ ' Апология защита, как указано в Платона Извинения.

в Койне греческий из Новый Завет, то Апостол Павел использует термин извинение в своей пробной речи перед Festus и Агриппа когда он говорит: «Я защищаюсь» в Деяния 26:2.[6] А родственный форма появляется в Письмо к филиппийцам поскольку он «защищает Евангелие» в Филиппийцам 1: 7,[7] и в «ответе» в 1 Петра 3:15.[8]

Хотя термин апологетика имеет западное, в основном христианское происхождение и чаще всего ассоциируется с защитой христианства, этот термин иногда используется для обозначения защиты любой религии в официальных дебатах, связанных с религией.

Извиняющиеся позиции

Вера Бахаи

Много извиняющиеся книги были написаны в защиту истории или учений Вера Бахаи. Основатели религии написали несколько книг, в которых представлены доказательства их религии, среди которых есть Баб с Семь доказательств и Бахаулла с Китаб-и-Акан.[9] Позднее авторы-бахаи написали известные апологетические тексты, такие как Мирза Абу'л-Фадл с Блестящее доказательство и Удо Шефер и др. Делаем кривую прямую;.[10]

буддизм

Один из самых ранних буддийских апологетических текстов - Вопросы короля Милинды, который имеет дело с буддийской метафизикой, такой как "не-я" природа человека и такие характеристики, как мудрость, восприятие, волеизъявление, чувство, сознание и душа. В середине 19 века встречи буддистов и христиан в Япония спровоцировал формирование Буддийского общества пропаганды[нужна цитата ]. В последнее время австралиец А. Л. Де Силва, обращенный в буддизм, написал книгу, Невероятно, обеспечивающие буддийские апологетические ответы и критику доктрины христианского фундаментализма.[11] Гунапала Дхармасири написал извиняющуюся критику Христианское представление о Боге из Тхераваданский буддист перспектива.[12]

христианство

В Щит Троицы, диаграмма, часто используемая Христианин апологеты объяснить Троица

Христианская апологетика объединяет Христианское богословие, естественное богословие,[13] и философия представить рациональную основу христианской веры, защитить веру от возражений и искажений.

Христианская апологетика на протяжении веков принимала множество форм. в Римская империя, Христиан жестоко преследовали, и им было предъявлено множество обвинений. Дж. Дэвид Кассель[14] приводит несколько примеров: Тацит написал это Неро сфабрикованные обвинения в том, что христиане начали сожжение Рима.[15] Прочие расходы включены каннибализм (из-за буквального толкования Евхаристия ) и инцест (из-за того, что первые христиане обращались друг к другу как «брат» и «сестра»). Апостол Павел, Джастин Мученик, Ириней и другие часто защищали христианство от обвинений, которые были выдвинуты для оправдания преследований.[16]

Более поздние апологеты сосредоточились на обосновании принятия различных аспектов христианской веры. Христианские апологеты многих традиций, как и евреи, мусульмане и некоторые другие, отстаивают существование уникального и личного Бога. Теодицея является одним из важных аспектов таких аргументов, и Элвин Плантинга аргументы России были очень влиятельными в этой области. Многие выдающиеся христианские апологеты - ученые философы или богословы, часто с дополнительной докторской работой в физика, космология, сравнительные религии, или другие поля. Другие придерживаются более популярного или пастырского подхода. Некоторые известные современные апологеты Дуглас Гротус, Фредерик Коплстон, Джон Леннокс, Уолтер Р. Мартин, Динеш Д'Суза, Дуглас Уилсон, Корнелиус Ван Тиль, Гордон Кларк, Фрэнсис Шеффер, Грег Бансен, Эдвард Джон Карнелл, Джеймс Уайт, R.C. Sproul, Хэнк Ханеграаф, Рави Захариас, Алистер МакГрат, Ли Штробель, Джош Макдауэлл, Питер Крифт, Г. К. Честертон, К. С. Льюис, Уильям Лейн Крейг, Дж. П. Морленд, Хью Росс, Дэвид Бентли Харт, Гэри Хабермас, Норман Гейслер, Скотт Хан и RC Kunst.[17]

Известные апологеты в католическая церковь включают Епископ Роберт Бэррон,[18] Г. К. Честертон,[19] Доктор Скотт Хан, Патрик Мадрид, Кеннет Хенсли,[20] Карл Китинг, Рональд Нокс, Питер Крифт.

Джон Генри Ньюман (21 февраля 1801 г. - 11 августа 1890 г.) был англичанином, обращенным в Римский католицизм, позже сделал кардинал, и блаженный в 2010 году. В молодости он был важной фигурой в Оксфордское движение принести Церковь Англии вернуться к своим католическим корням. В конце концов его исследования истории убедили его стать католиком. Когда Джон Генри Ньюман озаглавил свою духовную автобиографию Apologia Pro Vita Sua в 1864 году он играл как на этом коннотации, так и на более широко понимаемом значении выражения раскаяния или сожаления.

Христианские апологеты используют множество философских и формальных подходов, в том числе: онтологический, космологический, и телеологические аргументы.[21] Христианский пресуппозиционалистский подход к апологетике использует трансцендентный аргумент в пользу существования Бога.[22]

Тертуллиан был заметным ранним Христианин апологет. Он родился, жил и умер в Карфаген. Иногда его называют «Отцом Латинская церковь ". Он ввел термин Троица (латинский тринитас) к христианской лексике[23] а также вероятно[нужна цитата ] формула «три лица, одна субстанция» как латинское «tres» Персоны, una Substantia "(сам из Койне греческий "Treis Hypostaseis, Homoousios "), а также условия Vetus Testamentum (Ветхий Завет ) и Novum Testamentum (Новый Завет ).

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней

Есть известные апологеты Святых последних дней, которые сосредоточены на защите Мормонизм, включая лидеров ранней церкви, таких как Парли П. Пратт, Джон Тейлор, Б. Х. Робертс, Джеймс Э. Талмэдж и более современные фигуры, такие как Хью Нибли, Дэниел С. Петерсон, Джон Л. Соренсон, Джон Джи, Орсон Скотт Кард, и Джефф Линдси.

Несколько известных мормонских апологетических организаций, таких как Фонд древних исследований и мормонских исследований (группа ученых Университет Бригама Янга ) и FairMormon (независимая, управляемая мормонами, некоммерческая группа), были созданы для защиты доктрин и истории Движение Святых последних дней в целом и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней особенно.

Деизм

Деизм это форма теизм в которой Бог создал вселенную и установил рационально понятные моральные и естественные законы, но больше не вмешивается в дела людей. Деизм - это естественная религия где вера в Бога основана на применении разума и свидетельств, наблюдаемых в замыслах и законах природы.[12] Мировой Порядок деистов поддерживает веб-сайт, представляющий апологетику деистов, демонстрирующую существование Бога на основе доказательств и разума, в отсутствие божественного откровения.

индуизм

Индуистская апологетика начала развиваться в британский колониальный период. Некоторые индийские интеллектуалы стали критически относиться к британской тенденции обесценить индуистскую религиозную традицию. В результате эти индийские интеллектуалы, а также горстка британских Индологи, были побуждены исследовать корни религии, а также исследовать ее обширные арканы и корпус аналитическим способом. Это стремление привело к расшифровке и сохранению санскрит. Было выпущено множество переводов индуистских текстов, которые сделали их доступными для более широкой читающей аудитории.

Ряд индийских философов, в том числе Свами Вивекананда и Ауробиндо Гхош, написали рациональные объяснения относительно ценностей индуистской религиозной традиции. Более современные сторонники, такие как Махариши Махеш Йоги также попытались сопоставить недавние события из квантовая физика и сознание исследования с индуистскими концепциями. Покойный преподобный Пандуранг Шастри Атавале дал множество рассуждений относительно символизма и рациональной основы для многих принципов в Ведическая традиция. В его книге Колыбель цивилизацииДэвид Фроули, американец, принявший ведическую традицию, охарактеризовал древние тексты индуистского наследия как «пирамиды духа».

ислам

'Ильм аль-Калам, буквально "наука дискурса",[24] обычно в ракурсе калам и иногда называли Исламское схоластическое богословие, это исламское обязательство, рожденное необходимостью установить и защитить принципы исламской веры от сомневающихся и недоброжелателей.[25] Ученый калам называется мутакаллим (множественное число мутакаллимун) в отличие от философов, юристов и ученых.[26]

Иудаизм

Еврейская апологетическая литература восходит к Аристобул Панасский, хотя некоторые усматривают это в произведениях Деметрий-хронограф (III в. До н. Э.) Следы стиля «вопросов» и «решений», характерного для жанра. Аристобул был еврейским философом Александрия и автор извинительной работы на имя Птолемей VI Филометор. Иосиф Флавий с Contra Apion это всесторонняя защита Иудаизм против многих обвинений, выдвинутых против иудаизма в то время, как и некоторые работы Филон Александрийский.[27][28]

В ответ современным христианским миссионерам и общинам, которые «созданы так, чтобы казаться евреями, но на самом деле являются фундаменталистскими христианскими церквями, которые используют традиционные еврейские символы, чтобы заманить в свои ряды наиболее уязвимых из нашего еврейского народа»,[29] Евреи за иудаизм является крупнейшей существующей контр-миссионерской организацией. Kiruv Организация, основанный раввином Йосефом Мизрахи, и Outreach Judaism, основанный раввином Товия Зингер, являются другими известными международными организациями, которые «напрямую отвечают на вопросы, поднимаемые миссионерами и культами, исследуя иудаизм в отличие от фундаменталистского христианства».[30][31]

Пантеизм

Некоторые пантеисты создали такие организации, как Мировое пантеистическое движение и Всеобщее пантеистическое общество продвигать и защищать веру в пантеизм.[32]

Коренные американцы

В знаменитой речи под названием «Красный жакет о религии для белого и красного» в 1805 г. Сенека главный Красный пиджак принес извинения за Коренной американец религия.[33]

В литературе

Платона Извинения может быть истолковано как религиозное и литературное извинение; однако более конкретные литературные примеры можно найти в предисловия и посвящения, которые продолжаются многие Ранний модерн пьесы, романы и стихи. Авторы восемнадцатого века, такие как Колли Сиббер, Фрэнсис Берни, и Уильям Конгрив и это лишь некоторые из них, которые предваряли большинство своих поэтических произведений такими извинениями. Помимо желания защитить свою работу, извиняющееся предисловие часто предполагает попытку автора унизить себя перед аудиторией.[34]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б "ἀπολογία". Синяя буква Библии-лексикона. Получено 19 сентября 2016.
  2. ^ "Апологетика". Пришествие. Получено 24 сентября 2016.
  3. ^ "апологетика". Словарь Merriam-Webster. Получено 5 октября 2016.
  4. ^ Кросс, Ф., изд. (2005). «Апологеты». Оксфордский словарь христианской церкви. Нью-Йорк: Oxford University Press.
  5. ^ Генри Джордж Лидделл, Роберт Скотт, Греко-английский лексикон, κατηγορία и ἀπολογία
  6. ^ «Деяния 26: 2». Библия с синими буквами. 19 сентября 2016 г.
  7. ^ "Phl 1: 7". Библия с синими буквами. 19 сентября 2016 г.
  8. ^ "1Пт 3:15". Библия с синими буквами. 19 сентября 2016 г.
  9. ^ Смит, Питер (2000). "апологетика". Краткая энциклопедия Веры Бахаи. Оксфорд: публикации Oneworld. стр.39–40. ISBN  1-85168-184-1.
  10. ^ "Создание кривой прямой, Удо Шефер, Никола Тауфай и Ульрих Голлмер". bahai-library.com.
  11. ^ Де Сильва, А. Л. (1994). Помимо веры, буддийская критика фундаменталистского христианства (PDF). Публикации Three Gems, ссылка на электронную книгу в Ассоциации образования Будды Дхармы, также. ISBN  978-0-6462-1211-1.
  12. ^ Дхармасири, Гунапала (1974). Буддийская критика христианской концепции Бога: критика концепции Бога в современном христианском богословии и философии религии с точки зрения раннего буддизма. Коломбо: инвестиции в дом у озера - через WorldCat.
  13. ^ Брент, Джеймс. «Естественное богословие». Интернет-энциклопедия философии. Получено 10 марта 2015.
  14. ^ Дж. Дэвид Кассель. «Защита каннибалов: как христиане ответили на иногда странные обвинения своих критиков». «Защита каннибалов». Архивировано из оригинал на 2011-08-21. Получено 2012-09-08.
  15. ^ Тацит, Анналы XV.44
  16. ^ «Почему презирали первых христиан». Христианство сегодня (хронология истории Церкви). Получено 21 сентября 2016.
  17. ^ Ресурсный центр католического образования: История обращения Скотта Хана В архиве 18 июля 2012 г. Wayback Machine
  18. ^ «Страница не найдена - слово в огне». Архивировано из оригинал на 2015-02-08. Получено 2015-02-09. Cite использует общий заголовок (помощь)
  19. ^ Честертон, Г. К. (2008). Вечный человек. Рэдфорд: Уайлдер Публикации. п. 180. ISBN  978-1604592467.
  20. ^ "Кеннет Хенсли - Католическая апологетическая академия".
  21. ^ Коултер, Пол (2011-05-10). «Введение в христианскую апологетику». Обдумывание. Получено 21 сентября 2016.
  22. ^ Апологетика: оправдание христианской веры Джон Фрейм-Джозеф Торрес - P&R Publishing - 2015 стр. 67f
  23. ^ История христианской мысли, Пол Тиллих, Touchstone Books, 1972. ISBN  0-671-21426-8 (стр.43)
  24. ^ Винтер, Тим Дж. «Введение». Вступление. Кембриджский компаньон классической исламской теологии. Кембридж: Cambridge UP, 2008. 4–5. Распечатать.
  25. ^ Мадлен Пелнер Косман, Линда Гейл Джонс, Справочник по жизни в средневековом мире, стр. 391. ISBN  1438109075
  26. ^ Клинтон Беннет, The Bloomsbury Companion to Islamic Studies, p. 119. ISBN  1441127887.
  27. ^ Джон Грейнджер Кук (2000) Толкование Нового Завета в греко-римском язычестве стр.4., Mohr Siebeck Verlag, Тюбинген, Германия
  28. ^ "АПОЛОГОВ". Еврейская энциклопедия. 1906.
  29. ^ Саймон Шун, «Ноахиды и обращенные в иудаизм», в Ян Н. Бреммер, Wout Jac. ван Беккум, Ари Л. Молендейк. Культуры обращения, Peeters Publishers, 2006 г., ISBN  978-90-429-1753-8, п. 125.
  30. ^ О нас, Информационно-пропагандистский веб-сайт иудаизма. По состоянию на 9 января 2011 г.
  31. ^ Дж. Гордон Мелтон, «Современное антикультовое движение в исторической перспективе», в Джеффри Каплане, Хелене Лёв. Культовая среда: оппозиционные субкультуры в эпоху глобализации, Роуман Альтамира, 2002, ISBN  978-0-7591-0204-0, п. 285, примечание 4.
  32. ^ "Кредо пантеизма". Мировое пантеистическое движение.
  33. ^ "Красный пиджак о религии белого человека и красный жакет от Red Jacket. Америка: I. (1761-1837). Том VIII. Брайан, Уильям Дженнингс, изд. 1906. Всемирно известные речи". bartleby.com.
  34. ^ "Извинения". Британника Академическое издание. Британская энциклопедия. Получено 14 июля 2011.

внешняя ссылка