Ламберт Эрлих - Lambert Ehrlich

Ламберт Эрлих
Ламберт Эрлих by 1942.jpg
Ламберт Эрлих
Заказы
Рукоположение1903
Личная информация
Имя при рожденииЛамберт Эрлих
Родившийся(1878-09-18)18 сентября 1878 г.
Кампороссо в Вальканале, Тарвизио, Австро-Венгрия
Умер26 мая 1942 г.(1942-05-26) (63 года)
Любляна, Югославия, оккупированная осями
НациональностьАвстрийский, словенский[1][2]
НоминалРимский католик

Ламберт Эрлих (18 сентября 1878 - 26 мая 1942)[3] был Каринтийский словенский Римский католик священник,[4] политический деятель, и этнолог.

ранняя жизнь и образование

Эрлих родился в деревушке Кампороссо в Вальканале (Словенский: Жабнице) в городе Тарвизио, то часть Герцогство Каринтия (Сейчас в Италия ). Он учился в средней школе в Клагенфурт а затем изучал богословие в Инсбрук (1897–1902) и в Рим (1903). Он был рукоположен в священники в 1903 году, а также получил докторскую степень в Инсбруке в том же году.[3]

Работа

Эрлих сначала служил священник в Филлах, а затем священником собора в Клагенфурте (1903–1907), епископским секретарем (1907–1910) и профессором богословия в Клагенфурте (1910–1919). Он был ведущей фигурой в католическом образовании в Каринтия.

После Первая мировая война, южная Каринтия стала спорным регионом между Австрийской Республикой и Королевство сербов, хорватов и словенцев; Из-за его знакомства с ситуацией в регионе и своих этнографических знаний Эрлих был назначен в югославскую делегацию в Парижская мирная конференция в 1919 г.[3] Он продолжил занятия этнологией и сравнительная религия на Сорбонна И в Оксфорд в 1920 и 1921 годах. В 1922 году он стал профессором сравнительного религиоведения на богословском факультете Университет Любляны,[3] должность, которую он занимал до самой смерти. Он написал множество книг и статей о религиозных обычаях Австралийские аборигены и по различным этнологическим и теологическим вопросам.[3]

Эрлих работал в различных церковных организациях. Он был церковным представителем Союза словенских старшеклассников (Словенский: Slovenska dijaška zveza), Академический союз (Академская Звезда), Стражский католический студенческий клуб и Марианская конгрегация академиков. Он стал идеологом клуба Стража.[3] и редактировал клубный журнал Straža v viharju (Часовой в шторме ).[5] Клуб и его Стража Журнал прославился своим восхищением фашизмом и антисемитизмом, приравнивая евреев как к западным капиталистическим эксцессам, так и к большевистской революции.[6]

Вторая мировая война

После вторжение в Югославию в апреле 1941 г., 24 ноября того же года Эрлих предложил политическую программу, известную как «Словенский вопрос» (Словенский проблема) за независимое словенское государство некоммунистическим политическим партиям; однако это не было принято.[7][8]

Эрлих был стойким антикоммунист и антисемитизм. Во время войны он вел кампанию против «еврейского сатанизма», который, как он утверждал, пытался заполучить национальные сокровища других людей.[9] 1 апреля 1942 г.[10] он направил итальянским оккупационным властям меморандум, в котором проанализировал текущее положение Партизаны и предлагали способы их уничтожения.[3] В нем он предложил итальянцам вооружить словенскую полицию, а словенцам создать полуавтономную службу безопасности под итальянским военным надзором. Он также предложил итальянским властям освободить ни в чем не повинных людей, содержащихся в тюрьмах и лагерях, помочь в восстановлении разрушенных деревень и предоставить больше свободы прессе для пропаганды антикоммунистов.[11]

Эрлих был убит коммунистической службой безопасности и разведки (Варностно-общественная служба, ВОС) 26 мая 1942 г.[3][12] Его застрелили перед столовой на Стрелковой улице (Streliška ulica) в Любляне пользователем Франк Стадлер (он же Пепе) (1915–2000), который также убил Марко Натлачен[13] и был назван Югославский народный герой.[14] После войны коммунистические власти осквернили могилу Эрлиха, эксгумировали его останки и утилизировали в неизвестном месте.[13]

Библиография

  • Свете Вишарье. Клагенфурт: Slovenska kršč.-soc. «Звезда» за Корошко, 1910 г. КОБИСС  1926189
  • Доктор Айгнер унд Лурдес. Клагенфурт: Schriftleitung des «Kärntner Tagblattes», 1914 г. КОБИСС  513787532
  • Katoliška Cerkev, kraljestvo božje na zemlji. Клагенфурт: Дружба св. Мохорджа, 1919-1927 гг. КОБИСС  2724611
  • La question du Prekmurje, de la Styrie et de la Carinthie. Ла Каринти; Париж: Imprimerie «Graphique», 1919 (соавтор) КОБИСС  1001805
  • Происхождение австралийских верований. Святой Гавриил - Мёдлинг (Вена): администрация Антропоса, 1922 г. КОБИСС  52236032
  • Slovenska misijonarja Baraga в Кноблехаре. Любляна: «Unio Cleri», 1928 г. КОБИСС  3373571
  • Razvoj etnologije in njene metode v zadnjih desetletjih = Развитие этнологии и методы работы с темпами. Любляна, 1929 г. КОБИСС  512274229
  • На свети поти: вишарски молитвеник. Гориция: Svetovišarsko svetišče, 1931 г. КОБИСС  4214578
  • Indijske šole. Любляна: Бенгальский мисихон Д. Дж., 1938 КОБИСС  64168448
  • Parijci. Любляна: Бенгальский мисихон Д. Дж., 1939 КОБИСС  64216320
  • Апологетика: основно богословие. Любляна: автор, 193? КОБИСС  5747459
  • Ламберт Эрлих: Pariška mirovna konferenca in Slovenci 1919/20 / Ehrlichova spomenica za Vatikan 14. апреля 1942 года. Ламберт Эрлих за словенским народом. Любляна: Inštitut za zgodovino Cerkve pri Teološki fakulteti Univerze, 2002. КОБИСС  3740000
  • Лука Пигнатаро, La Slovenia tra primo Novecento e secondo dopoguerra, в «Nuova Storia Contemporanea», XIII, 1 (2009), стр. 11–30 (итальянский).

Рекомендации

  1. ^ Клеменчич, Матяж (1998). «Сообщества иммигрантов и создание новых государств в Восточной и Центральной Европе: пример словенцев в Северной Америке». Društvena istraživanja: časopis za opća društvena pitanja. 7 (1–2): 53. Доктор Ламберт Эрлих, словенский католический священник ...
  2. ^ Гантар Година, Ирена (1999). Сто лет со дня рождения Луи Адамика: интеллектуалы в диаспоре. Любляна: ZRC SAZU. п. 47. Ламберт Эрлих, словенский католический священник ...
  3. ^ а б c d е ж грамм час Млакар, Борис. 1989. «Ламберт Эрлих». Enciklopedija Slovenije, т. 3. Любляна: Младинская книга.
  4. ^ Баркер, Томас Мак (1960). Словенцы Каринтии: проблема национального меньшинства. Нью-Йорк: Лига CSA. п. 121. ... два коренных каринтийских словенца, оба священника, доктор Ламберт Эрлих и отец Георгий Транк ...
  5. ^ Лутар, Ото. Земля между: История Словении. Франкфурт-на-Майне: Питер Ланг, стр. 405.
  6. ^ Краньц, Грегор Джозеф (01.01.2013). Идти с дьяволом: словенское сотрудничество и оккупация оси, 1941-1945 гг.. Университет Торонто Пресс. п. 42. ISBN  978-1-4426-1330-0.
  7. ^ Плут-Прегель, Леопольдина; Краньц, Грегор; Лазаревич, Жарко; Рогель, Кэрол (2018). Исторический словарь Словении. Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд. п. 611. Согласно Эрлиху и Жеботу, Объединенная Словения должна была стать независимым государством и членом центральноевропейской конфедерации.
  8. ^ Эрлих, Ламберт, Мария Вречар и Метод Бенедик. 2002 г. Pariška mirovna konferenca в Словенцах 1919/20 (= Acta ecclesiastica Sloveniae 24). Любляна: Inštitut za zgodovino Cerkve pri Teološki fakulteti Univerze v Ljubljani, p. 666.
  9. ^ Лутар, Ото (2012). На полях памяти: антисемитизм и разрушение еврейской общины в Прекмурье. Založba ZRC. С. 134–135. ISBN  9789612543921.
  10. ^ Блюменвиц, Дитер. 2005 г. Okkupation und Revolution in Slowenien (1941-1946): Eine völkerrechtliche Untersuchung. Вена: Böhlau, стр. 85.
  11. ^ Томасевич, Йозо. 2001 г. Война и революция в Югославии 1941-1945 гг .: оккупация и сотрудничество. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета, стр. 101.
  12. ^ Мейер, Виктор. 1999 г. Югославия: история ее упадка. Пер. Сабрина Рамет. Лондон: Рутледж, стр. 56.
  13. ^ а б Koncilija, Franci (17 сентября 2011 г.). "Эрлих Je bil za komuniste nevaren". Časnik. Получено 29 августа, 2018.
  14. ^ Травен, Терезия. «Штадлер Франк - Пепе». Словенски Биографски Лексикон (на словенском)