Этнология - Ethnology - Wikipedia

Не путать с Этология, Этнография, Этиология, или же Экология.
Для журнала см. Этнология (журнал).
Антропология
Портал Леонардо да Винчи.png

Этнология (от Греческий: ἔθνος, этнос что означает "нация")[1] это филиал антропология который сравнивает и анализирует характеристики разных народы и отношения между ними (сравните культурный, Социальное, или же социокультурная антропология ).[2]

Научная дисциплина

Дальнейшая информация: Этническая принадлежность

В сравнении с этнография, изучение отдельных групп посредством прямого контакта с культурой, этнология берет исследования, собранные этнографами, а затем сравнивает и противопоставляет различные культуры.

Адам Франтишек Коллар, 1779

Период, термин этнология (этнология) зачисляется на Адам Франц Коллар (1718-1783), который использовал и определил его в своих Historiae ivrisqve pvblici Regni Vngariae amoenitates опубликовано в Вена в 1783 г.[3] как: «наука о нациях и народах, или то исследование ученых людей, в котором они исследуют происхождение, языки, обычаи и институты различных наций и, наконец, отечество и древние места, чтобы иметь возможность лучше судить нации и народы в их времена ».[4]

Интерес Коллара к языковому и культурному разнообразию был вызван ситуацией в его родной многоэтнической и многоязычной Королевство Венгрия и его корни среди его Словаки, и сдвиги, которые начали проявляться после постепенного отступления Османская империя в более далеких Балканы.[5]

Одной из целей этнологии была реконструкция человеческая история, и формулировка культурный инварианты, такой как табу на инцест и изменение культуры, и формулировка обобщений о "человеческая природа ", концепция, которая подвергалась критике с 19 века различными философами (Гегель, Маркса, структурализм, так далее.). В некоторых частях мира этнология развивалась независимыми путями исследования и педагогический доктрина, с культурная антропология становится доминирующим, особенно в Соединенные Штаты, и социальная антропология в Великобритания. Различие между этими тремя терминами становится все более размытым. Этнология считается академической областью с конца 18 века, особенно в Европе, и иногда рассматривается как какое-либо сравнительное исследование человеческих групп.

Клод Леви-Стросс

Освоение Америки европейскими исследователями в XV веке сыграло важную роль в формировании новых представлений о Западе ( западный мир ), например, понятие "Другой ". Этот термин использовался в связи с словом" дикари ", которое рассматривалось либо как жестокий варвар, либо, альтернативно, как"благородный дикарь ". Таким образом, цивилизация дуалистически противопоставлялся варварство, классическая оппозиция, составляющая еще более распространенные этноцентризм. Прогресс этнологии, например с Клод Леви-Стросс с структурная антропология, привели к критике концепций линейного прогресс, или псевдоопротивление между «обществами с историей» и «обществами без истории», которые считаются слишком зависимыми от ограниченного взгляда на история как образованный накопительным ростом.

Леви-Стросс часто упоминал Монтень с сочинение на каннибализм как ранний образец этнологии. Леви-Стросс прицелился структурный метод, в открытии универсальных инвариантов в человеческом обществе, главным из которых он считал табу на инцест. Однако претензии таких культурных универсализм подвергались критике со стороны различных социальных мыслителей XIX и XX веков, в том числе Маркса, Ницше, Фуко, Деррида, Альтюссер, и Делез.

Французская школа этнологии сыграла особенно важную роль в развитии этой дисциплины с начала 1950-х годов. Важными фигурами в этом движении были Леви-Стросс, Пол Ривет, Марсель Гриоль, Жермен Дитерлен, и Жан Руш.

текст
Измирский этнографический музей (İzmir Etnografya Müzesi) вид со двора.

Ученые

Видеть: Список ученых-этнологов

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "этно-". Оксфордские словари. Oxford University Press. Получено 21 марта 2013.
  2. ^ "этнология". Оксфордские словари. Oxford University Press. Получено 21 марта 2013.
  3. ^ Змаго Шмитек и Божидар Езерник, «Антропологическая традиция в Словении». В: Хан Ф. Вермёлен и Артуро Альварес Рольдан, ред. Полевые работы и примечания: Исследования по истории европейской антропологии. 1995.
  4. ^ Коллар, Адам Франтишек - Historiae jurisque publici regni Ungariae amoenitates, I-II. Вена., 1783 г.
  5. ^ Георгицэ Геанэ, «Открытие всего человечества: генезис антропологии через гегелевское зеркало». В: Хан Ф. Вермёлен и Артуро Альварес Рольдан, ред. Полевые работы и примечания: Исследования по истории европейской антропологии. 1995.

Библиография

внешняя ссылка