Теория культуры - Culture theory

Теория культуры это отрасль сравнительного антропология и семиотика (не путать с культурная социология или культурология ), который стремится определить эвристический идея культура в оперативный и / или научный термины.

Обзор

В 19 веке, "культура "использовалось некоторыми для обозначения широкого спектра человек деятельности, а некоторыми другими как синоним слова "цивилизация ". В 20 веке антропологи начал теоретизировать о культуре как объекте научного анализа. Некоторые использовали его, чтобы различать людей адаптивные стратегии из в основном инстинктивный адаптивные стратегии животные, в том числе адаптивные стратегии других приматы и нечеловеческий гоминиды, в то время как другие использовали его для обозначения символических представления и выражения человеческого опыта без прямой адаптивной ценности. Обе группы понимали культуру как определяющую человеческая природа.

По мнению многих теории получившие широкое признание среди антропологов, культура демонстрирует то, как люди интерпретируют свои биология и их Окружающая среда. Согласно этой точке зрения, культура становится такой неотъемлемой частью человеческого существование это является человеческая среда и большинство культурных изменение можно отнести к адаптации человека к исторические события. Более того, учитывая, что культура рассматривается как основной механизм адаптации человека и происходит гораздо быстрее, чем биологическая эволюция человека, большинство культурных изменений можно рассматривать как культуру, адаптирующуюся к самой себе.

Хотя большинство антропологов пытаются определить культуру таким образом, чтобы она отделяла людей от других животных, многие человеческие черты сходны с чертами других животных, особенно черты других приматов. Например, шимпанзе иметь большой мозги, но человеческий мозг больше. Так же, бонобо выставочный комплекс сексуальное поведение, но люди проявляют гораздо более сложные сексуальное поведение. Таким образом, антропологи часто спорят, стоит ли человеческое поведение отличается от поведение животных скорее в степени, чем в натуральном выражении; они также должны найти способы отличать культурное поведение от социологического поведения и психологический поведение.

Ускорение и усиление этих различных аспектов культурного изменения было исследовано экономистом по комплексным вопросам, В. Брайан Артур. В своей книге Природа технологии, Артур пытается сформулировать теория изменений который считает, что существующие технологии (или материальная культура) уникальным образом сочетаются, что приводит к появлению новых технологий. За этой новой комбинацией стоит целенаправленное усилие, возникающее в мотивации человека. Эта формулировка предполагает, что мы только начинаем понимать, что может потребоваться для более надежной теории культуры и культурных изменений, которая привносит согласованность во многие дисциплины и отражает интегрирующую элегантность.

Смотрите также

использованная литература

  • Гро, Арнольд А. Теории культуры. Рутледж, Лондон. 2020.
  • Огберн, Уильям Ф. Социальные перемены. 1922. Перепечатка. Делл, Нью-Йорк. 1966 г.
  • Роджерс, G.F.C. Природа инженерии: философия технологий. Пэлгрейв Макмиллан, Лондон, 1983.
  • Шумпетер, Джозеф. Теория экономического развития. 1912. Переиздание. Издательство Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс. 1966. 1934.