Культурный ареал - Cultural area

Смотрите также: Культурный ландшафт, Культурная география, и Социальное пространство
Стандартный кросс-культурный образец, регион Африки
Стандартный кросс-культурный образец, Циркум-Средиземноморье
Стандартный кросс-культурный образец, Восточная Евразия
Стандартный кросс-культурный образец, островно-тихоокеанский регион
Стандартный кросс-культурный образец, регион Северной Америки
Стандартный кросс-культурный образец, регион Южной Америки
Сверху по часовой стрелке: Африка, Средиземноморье, Восточная Евразия, Южная Америка, Северная Америка и островные и тихоокеанские культурные области в Стандартный кросс-культурный образец
Кларк Висслер карта культурных ареалов коренных американцев на территории Соединенные Штаты (1948)
Культурные области мира по определению Уиттена и Хантера
Культурные районы Африка как определено Мелвилл Дж. Херсковиц
Китай и районы с сильным Китайская культура влияние
В Кельтские народы, родины Кельтские языки, можно отнести к культурным регионам
Девять народов Северной Америки
В Культурная карта мира Инглхарта – Вельцеля (как видно здесь, по состоянию на 2017 год) является диаграмма рассеяния изображающие общества, основанные на тесно связанных культурных ценностях, сгруппированных по мировоззрениям, на основе Обзор мировых ценностей.

В антропология и география, а культурный регион, культурная сфера, культурная зона или же область культуры относится к географии с одной относительно однородной деятельностью человека или комплексом видов деятельности (культура ). Такие действия часто связаны[кем? ] с этнолингвистическая группа и с территорией, которую он населяет. Конкретные культуры часто не ограничивают свой географический охват границами состояние нации, или в более мелкие подразделения штата. Культурные «сферы влияния» также могут перекрываться или образовывать концентрические структуры макрокультуры, охватывающие более мелкие местные культуры. Также могут быть проведены различные границы в зависимости от конкретного аспекта интереса, такого как религия и фольклор против одежды и архитектуры против языка.

История концепции

Ареал культуры - это понятие в культурная антропология в котором географический регион и временная последовательность (возрастная область ) характеризуется существенно однородной средой и культурой.[1] Концепция культурных ареалов была придумана кураторами музеев и этнологами в конце 1800-х годов как средство организации экспонатов. Кларк Висслер и Альфред Кребер далее развили концепцию на том основании, что они представляют собой давние культурные различия.[2][3][4] Эта концепция подвергается критике со стороны некоторых, кто утверждает, что основание для классификации произвольно. Но другие исследователи не согласны с этим, и организация человеческих сообществ по культурным зонам остается обычной практикой во всем мире. социальные науки.[1] К определению культурных ареалов возрождается практический и теоретический интерес, поскольку социологи проводят все больше исследований процессов культурной глобализации.[5]

Типы

Официальный культурный регион - это территория, населенная людьми, имеющими одну или несколько общих культурных черт, таких как язык, религия, или система жизнеобеспечения. Это территория относительно однородная в отношении одной или нескольких культурных особенностей. Географ, определяющий формальный культурный регион, должен определить культурные границы. Поскольку культуры пересекаются и смешиваются, такие границы редко бывают резкими, даже если отображается только одна культурная черта, и поэтому существуют культурные пограничные зоны, а не линии. Зоны расширяются с каждым дополнительным культурным признаком, который учитывается, потому что никакие два признака не имеют одинакового пространственного распределения. В результате, вместо четких границ, формальные культурные регионы обнаруживают центр или ядро, где присутствуют все определяющие черты. Вдали от центрального ядра характеристики ослабевают и исчезают. Таким образом, многие регионы формальной культуры демонстрируют центральную периферию.

В отличие от абстрактной культурной однородности формального культурного региона, функциональный культурный регион может не быть культурно однородным; вместо этого, это область, которая была организована так, чтобы функционировать политически, социально или экономически как единое целое: город, независимое государство, округ, церковная епархия или приход, торговая площадь или ферма. Функциональные культурные регионы имеют узлы или центральные точки, где функции координируются и управляются, такие как мэрии, национальные столицы, избирательные участки, приходские церкви, фабрики и банки. В этом смысле функциональные регионы также обладают конфигурацией ядро-периферия, как и регионы формальной культуры. Многие функциональные регионы имеют четко определенные границы, включающие все земли, находящиеся под юрисдикцией конкретного городской правительство, которое четко очерчено на региональной карте линией, отделяющей одну юрисдикцию от другой.

Народные, популярные или воспринимаемые культурные регионы - это регионы, которые воспринимаются их жителями как существующие, о чем свидетельствует широко распространенное принятие и использование отличительного регионального названия. Некоторые местные регионы основаны на физических характеристиках окружающей среды; другие основываются на экономических, политических или исторических характеристиках. Местные регионы, как и большинство культурных регионов, обычно не имеют четких границ, и жители любой данной области могут претендовать на проживание в более чем одном таком регионе. Это происходит из чувства принадлежности людей к определенному региону и их идентификации. Американский пример: "Дикси ". Им часто не хватает организации, необходимой для функциональных регионов, хотя они могут быть сосредоточены в одном городском узле. Они часто не демонстрируют культурной однородности, которая характерна для формальных регионов.

Аллен Ноубл дал краткое изложение концепции развития культурных регионов, используя термины «культурный очаг» (происхождение этого термина не указано), «культурное ядро». Дональд В. Майниг[6] по мормонской культуре, опубликованной в 1970 году, и «Исходная область» Фредом Книффеном (1965), а затем Генри Гласси (1968) для типов домов и сараев. Вне основной области он процитировал использование Мейнигсом терминов «область» (доминирующая область) и «сфера» (область влияния, но не доминирующая).[7]

Культурная граница

Культурная граница (также культурная граница) в этнологии - это географическая граница между двумя идентифицируемыми этническими или этнолингвистическими культурами. А языковая граница обязательно также является культурной границей, поскольку язык является важной частью культуры общества), но он также может разделять подгруппы одной и той же этнолингвистической группы по более тонким критериям, таким как Линия Брюниг-Напф-Ройсс в немецкоязычной Швейцарии Weißwurstäquator в Германии или Grote rivieren граница между голландской и фламандской культурой.

в история европы, основные культурные границы найдены:

Макрокультуры в континентальном масштабе также называются «мирами», «сферами» или «цивилизациями», например Мусульманский мир.

В современном контексте культурная граница также может быть разделением между субкультурами или классами в рамках данного общества, например: синий воротник против. белый воротничок и Т. Д.

Роль в конфликте

Культурные границы иногда определяют разницу между другом и врагом в политических и военных конфликтах. Этнический национализм и паннационализм иногда стремятся объединить всех носителей определенного языка, которые воспринимаются как единая этническая группа или нация, в один состояние нации с единой культурой. Связь этнолингвистической группы с национальным государством может быть записана в виде законы о гражданстве и законы о репатриации, которые устанавливают право на получение гражданства на основании этнической принадлежности, а не места рождения.

В других случаях делались попытки разделить страны по культурным границам на отделение или же раздел. Например, Движение за суверенитет Квебека стремится отделить франкоговорящую провинцию от англоязычной Канады, чтобы сохранить свой уникальный язык и культуру, а Раздел Индии созданы отдельные большинство-индуистские и большинство-мусульманские страны.

Примеры

Дальнейшая информация: Категория: Культурные регионы и Категория: Культурные сферы влияния

Музыка

А музыкальная зона культурная сфера, определяемая в соответствии с музыкальной деятельностью. Это может или не может противоречить культурным областям, закрепленным за данным регионом. Мир можно разделить на три большие музыкальные зоны, каждая из которых содержит «культивированное» или классическая музыка "это, очевидно, его самые сложные музыкальные формы", а рядом народ стили, которые взаимодействуют с культивируемыми, а по периметру, примитивный стили:[9]

Однако затем он добавляет, что «мировое развитие музыки должно было быть единым процессом, в котором участвовали все народы» и что похожие мелодии и черты характера можно найти в загадочно изолированных или разделенных местах по всему миру.[9]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Браун, Нина »Фридрих Ратцель, Кларк Висслер и Карл Зауэр: Исследование и картографирование культурных территорий» Калифорнийский университет, Санта-Барбара, Калифорния.Браун, Нина »Фридрих Ратцель, Кларк Висслер и Карл Зауэр: Исследование и картографирование культурных территорий» Калифорнийский университет, Санта-Барбара, Калифорния. Интернет-архив http://www.csiss.org/classics/content/15;
  2. ^ Висслер, Кларк (редактор) (1975) Общества равнинных индейцев AMS Press, Нью-Йорк, ISBN  0-404-11918-2 , Перепечатка v. 11 из Антропологические документы Американского музея естественной истории, изданный в 13 частях с 1912 по 1916 год.
  3. ^ Крёбер, Альфред Л. (1939) Культурные и природные районы коренных народов Северной Америки Калифорнийский университет Press, Беркли, Калифорния.
  4. ^ Крёбер, Альфред Л. «Культурная зона и концепции возрастной зоны Кларка Висслера» в Rice, Stuart A. (ed.) (1931) Методы в социальных науках С. 248–265. Издательство Чикагского университета, Чикаго.
  5. ^ Гупта, Ахил и Джеймс Фергюсон (1997). Культура, власть, место: исследования в критической антропологии. Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press.
  6. ^ Мейниг, Д. У., "The Мормонская культура Регион: стратегии и модели в географии американского Запада, 1847–1964 "Анналы Ассоциации американских географов 60 № 3 1970 428-46.
  7. ^ Ноубл, Аллен Джордж и М. Маргарет Гейб. Дерево, кирпич и камень: ландшафт североамериканских поселений. Том 1: Дома, Амхерст: Массачусетский университет, 1984. 7.
  8. ^ Марти, Мартин (2008). Христианский мир: глобальная история. Издательская группа Random House. ISBN  978-1-58836-684-9.
  9. ^ а б Неттл, Бруно (1956). Музыка в первобытной культуре, с.142-143. Издательство Гарвардского университета.
  • Зелинский, Уилбур (1 января 1980 г.). «Местные регионы Северной Америки». Летопись Ассоциации американских географов. 70 (1): 1–16. Дои:10.1111 / j.1467-8306.1980.tb01293.x. JSTOR  2562821.

Библиография

  • Филип Болман, Марчелло Чародей Келлер и Лорис Аззарони (ред.), Музыкальная антропология Средиземноморья: интерпретация, перформанс, идентичность, Болонья, Edizioni Clueb - Cooperativa Libraria Universitaria Editrice, 2009.
  • Марчелло Чародей Келлер, «Gebiete, Schichten und Klanglandschaften in den Alpen. Zum Gebrauch einiger Historischer Begriffe aus der Musikethnologie », в T. Nussbaumer (ed.), Volksmusik in den Alpen: Interkulturelle Horizonte und Crossovers, Зальцбург, Verlag Mueller-Speiser, 2006, стр. 9–18.

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Культурные регионы в Wikimedia Commons