Романо-германская культура - Romano-Germanic culture - Wikipedia
Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты.Май 2020 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Период, термин Романо-германский описывает слияние Римская культура с этим различных Германские народы в областях, последовательно управляемых Римская империя и германский "варварские монархии ".
К ним относятся королевства Вестготы (в Hispania и Галлия Нарбоненсис ), Остготы (в Италия, Сицилия, Raetia, Норикум, Паннония, Далмация и Дачия ), Англосаксонский королевства в Субримская Британия, и, наконец, Франки кто создал ядро более позднего "священная Римская империя " в Галлия Аквитания, Галлия Lugdunensis, Галлия Бельгика, Germania Superior и Низший, и части ранее непокоренных Germania Magna. Кроме того, второстепенные германские племена - Вандалы, то Свебы, то Бургунды, то Alemanni, а позже Лангобарды - также основали свои королевства на римской территории на Западе.
Культурный синкретизм римской и германской традиций перекрыл более ранний синкретизм римской культуры с кельтская культура соответствующих имперских провинций, Галло-римская культура в Галлия и Романо-британская культура в Британия. Это приводит к тройному слиянию кельтско-римско-германской культуры для Франция и Англия особенно.
Романо-германские культурные контакты начинаются еще в первых римских отчетах о германских народах. Римское влияние заметно за пределами империи, в Северной Европе. Римский железный век первых веков нашей эры. Природа этого культурного контакта меняется с упадком Римской империи и началом Период миграции вслед за кризис третьего века: "варварские" народы Germania Magna ранее известные как наемники и торговцы, теперь пришли как захватчики и, в конечном итоге, как новая правящая элита, даже в самой Италии, начиная с Одоакр восхождение в ранг Dux Italiae в 476 году нашей эры.
Культурный синкретизм наиболее ярко проявился в Francia. В Западная Франция, ядро того, что должно было стать Франция, то Франкский язык в конце концов вымер, но не без значительных следов в зарождающемся Романский язык. В Восточная Франция с другой стороны, ядро того, что должно было стать королевство германия и в конечном итоге Немецкоязычная Европа, синкретизм был менее выражен, так как только самая южная его часть когда-либо была частью Римской империи, поскольку Germania Superior: все территории на правой стороне Рейн остаются германоязычными. Эти части германской сферы простираются вдоль левого берега Рейна, включая Швейцарское плато, то Эльзас, то Рейнланд и Фландрия, являются теми частями, где романо-германские культурные связи остаются наиболее очевидными.
Раннее германское право отражает сосуществование римской и германской культур во времена Период миграции в применении отдельных законов к Римский и германские люди, особенно Lex Romana Visigothorum (506), Лекс Романа Куриенсис и Lex Romana Burgundionum. Раздельные культуры объединились после Христианизация, и Каролингский время различие между римскими и германскими подданными было заменено феодальный система Три сословия королевства.
Средневековая аристократия
Эта секция возможно содержит оригинальные исследования.Май 2015 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
С новым вниманием к истории и литературе древний Рим в 12 веке средневековый аристократия видел себя отраженным в рассказах древнеримских благородство. Некоторые сделали сомнительные заявления о прямом происхождении от римской аристократии.
В 19 веке немцы и французы средневековья беспокоился о происхождении великих средневековых семей. Великие семьи происходили из аристократии Римской империи или из варвар вождей, вторгшихся в Римскую империю между 400 и 600 годами? Семьи произошли из латинского или германского мира? Кажется, оба. Средневековая Западная Европа представляла собой смесь римских и варварских родословных. Культурное и генетическое влияние вестготов, франков и др. легко прослеживается в социокультурных и политических рамках средневековой Европы. Несмотря на это, наследие Рима, как социокультурное, так и генетическое, пронизывало все аспекты средневекового общества - в этом, конечно, очень помогала средневековая церковь.
Начиная с XIX века, такие ученые, как Николай Яковлевич Данилевский и другие писатели-панслависты и славянофилы, использовали этот термин, чтобы различать восточную и западную Европу или славяно-русскую культуру в отличие от романо-германской культуры. Самые ранние упоминания об этих идеях возникли, когда эллинистический византийский восток пытался отличить себя от латинского запада во времена Римской империи.
Смотрите также
Сноски
Рекомендации
- Норман Кантор: Последний рыцарь - стр. 10–11, 39–40
- Деннис Шерман, Джойс Э. Солсбери: Запад в мире - стр. 184