Непредставительная теория - Non-representational theory

Непредставительная теория это теория разработан в человеческая география, во многом благодаря работе Найджел Трайфт (Уорикский университет ),[1][2] и его коллеги. Это бросает вызов тем, кто использует социальная теория и проведение географический исследования, чтобы "выйти за рамки представление "[3] и сосредоточиться на воплощенном опыте.[4] Таким образом, Дьюсбери описывает практики «свидетельствования», которые производят «знание без созерцания».[5]

Акцент на практике

Вместо того, чтобы изучать и представлять социальные отношения, непредставительная теория сосредотачивается на практиках - как человеческие и нечеловеческие образования разыгрываются или выполняются, а не просто на том, что производится.[6] «Во-первых, он оценивает те процессы, которые действуют до… сознательного, рефлексивного мышления… [и], во-вторых, он настаивает на необходимости не отдавать приоритет репрезентациям как основным эпистемологическим средствам, посредством которых знания извлекаются из мира».[7] В недавних исследованиях был изучен широкий спектр занятий, включая танцы,[6][8] Музыкальный спектакль,[9] ходьба,[10] садоводство,[11] бред,[12] слушать музыку[13] и детские игры.[14]

Постструктуралистское происхождение

Это постструктуралист теория, частично вдохновленная идеями физик -философ Нильс Бор,[15][16][17] и мыслители, такие как Мишель Фуко, Жиль Делёз, Феликс Гваттари, Бруно Латур, Мишель Серрес и Карен Барад, и по феноменологи Такие как Мартин Хайдеггер и Морис Мерло-Понти.[18] В последнее время он рассматривает взгляды из политической науки (включая идеи о радикальная демократия ) и антропологические дискуссии о материальных измерениях человеческой жизни.[нужна цитата ] Это соответствует концепции «гибридных географических регионов», разработанной Сара Уотмор.[19]

Критика

Критики высказали предположение, что использование Трифтом термина «непредставляющая теория» проблематично, и что могут быть разработаны и другие непредставительные теории. Ричард Г. Смит сказал, что Бодрийяр работу можно было бы рассматривать как «непредставительную теорию», например,[18] что вызвало некоторые дискуссии.[нужна цитата ] В 2005 году Хайден Лоример (Университет Глазго) сказал, что термин «более чем репрезентативный» предпочтительнее.[20]

Рекомендации

  1. ^ Thrift, N. 2000. «Нерепрезентативная теория» в RJ Johnston, D Gregory, G Pratt и M Watts (ред.), Словарь гуманитарной географии (Blackwell, Oxford)
  2. ^ Бережливость, Н. 2007. Непредставительная теория: пространство, политика, влияние (Рутледж, Лондон)
  3. ^ Бережливость, Найджел; 1996; Пространственные образования; мудрец
  4. ^ Маккормак, Д.П., 2017. Обстоятельства постфеноменологических жизненных миров. Труды Института британских географов, 42 (1), стр. 2-13.
  5. ^ Дьюсбери, Дж. Д., 2003; «Наблюдение за пространством:« знание без созерцания »« Среда и планирование A », том 35, стр. 1907–1932
  6. ^ а б Бережливость, Найджел; 1997; «Точка покоя: выразительное воплощение и танец», в Пайл, С. и Кейт, М. (ред.), Географии сопротивления; (Рутледж), стр. 124–151.
  7. ^ Маккормак, Дерек (2005). «Практика построения диаграмм и производительность». Общество и планирование. Получено 1 января 2015.
  8. ^ Дерек, МакКормак; 2003; «Географии движущихся тел: мышление, танцы, пространства»; (Мудрец)
  9. ^ Мортон, Фрэнсис; 2005; «Исполнительская этнография: занятия ирландской традиционной музыкой и новые методологические пространства» (Тейлор и Фрэнсис)
  10. ^ Уайли, Джон; 2005 «Прогулка на один день: повествование о себе и ландшафте на тропе юго-западного побережья» (Труды британских географов)
  11. ^ Крауч, Дэвид; 2003; «Выступления и конституции природы: рассмотрение работы мирян»
  12. ^ Салдана; 2005; 'Транс и видимость на рассвете: расовая динамика на рейв-сцене Гоа' 2005
  13. ^ Андерсон; 2004; «Принцип надежды: записанная музыка, практика прослушивания и имманентность утопии»
  14. ^ Харкер; 'Игровые и эмоциональные временные пространства'
  15. ^ Бор, Нильс (1963). Философские сочинения Нильса Бора, том II, очерки 1932-1957 годов, об атомной физике и человеческих знаниях. Woodbridge, Conn .: Ox Bow Press. п. 101. ISBN  0918024528.
  16. ^ Барад, Карен (2007). Встреча Вселенную на полпути: квантовая физика и запутанность материи и смысла. Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press. ISBN  9780822339175. | дата доступа = требует | url = (помощь)
  17. ^ Барад, Карен. «Постгуманистическая перформативность: к пониманию того, как материя переходит в материю». Журналы прессы Чикагского университета МЕНЮ. Издательство Чикагского университета. Получено 25 марта 2020.
  18. ^ а б Смит, Ричард Г., 2003; "Нерепрезентативная теория Бодрийяра: сжечь знаки и путешествовать без карт" в Окружающая среда и планирование D: общество и космос 21; стр 67–84
  19. ^ Whatmore, S. 2002. Гибридные географии (Мудрец)
  20. ^ Лоример, Х., 2005; «Культурная география: стремление быть« более чем репрезентативным »», Прогресс в человеческой географии 29, 1 (2005) с. 83–94

Макферсон, Х. (2010), Непредставительные подходы к отношениям между телом и ландшафтом. География Компас, 4: 1-13. DOI: 10.1111 / j.1749-8198.2009.00276.x