Лаодика Каппадокийская - Laodice of Cappadocia

Ксилография Береники (или Лаодики) из Каппадокии, жены Ариарат VI из неудачного немецкого перевода Генрих Штайнхёвель из Джованни Боккаччо с De Mulieribus Claris, напечатанный Иоганн Зайнер [де ] в Ульм ок. 1474

Беренис или же Лаодика Каппадокийская, также известный как Лаодика (Древнегреческий: Λαοδίκη Лаодике; процветала с середины 120-х годов до нашей эры до 90-х годов до нашей эры) была принцессой из Королевство Понта и королева Королевство Каппадокия.

Ранние годы

Лаодика была из Персидский и Греко-македонское происхождение. Она была первенцем монархов Королевство Понта, Лаодика VI и Митридат V Эвергет, который правил 150-120 гг. до н. э.^[1] Одним из братьев и сестер был Митридат, который стал Митридат VI Евпатор Дионисий, и правил 120–63 гг. до н. э. Она родилась и выросла в Понтийском королевстве.

Между 130-126 г. до н.э. ее тетя, сестра Митридата V, царица Каппадокии и регент ее сына. Ариарат VI Епифан Филопатор, Ниса Каппадокийской, умер. Она была женой, а позже вдовцом предыдущего царя Каппадокии. Филопатор Ариарата V Евсеба.^[2]

Митридат V знал о бурной политической ситуации в Каппадокии, которая закончилась смертью его сестры Нисы.^[3] В середине 120-х гг. До н.э. он заинтересовался Каппадокией и хотел расширить понтийскую внешнюю политику в этой стране.^[4] Он решил вторгнуться в Каппадокию.^[5]

Королева-консорт

Чтобы отразить любое понтийское вторжение, Ариарат VI договорился с Митридатом V жениться на Лаодике, его кузине по отцовской линии.^[5] Есть вероятность, что вторжение Митридата V было на самом деле дружественным от имени Ариарата VI, чтобы уладить внутренние раздоры в Каппадокии и помочь ему утвердиться в качестве правителя. Брак между Ариаратом VI и Лаодикией ознаменовал прекращение военных действий между Каппадокией и Понтом.^[6] Благодаря этому браку по договоренности, Митридат V смог внимательно следить за Ариаратом VI и косвенно контролировать Каппадокию. По-видимому, Лаодика могла действовать в интересах своего отца.^[3] Как королева она обладала значительной властью. Она родила Ариарату VI троих детей: Ниса, который женился на Кинге Никомед III Эвергет из Вифинии и два сына, оба по имени Ариарат, которые стали Филометор Ариарата VII и Ариарат VIII Епифан.

Митридат V умер в 120 г. до н.э., и первый брат Лаодикии, Митридат VI, стал наследником своего отца в качестве царя Понта. Десять лет спустя Лаодике, возможно, стало намного труднее контролировать Ариарата VI. Может существовать вероятность того, что политическое влияние понтов в делах Каппадокии, возможно, уменьшилось, поскольку Ариарат VI стал независимым и начал самоутверждаться.^[7]

Митридат VI продолжил понтийскую внешнюю политику в Каппадокии, на которой остановился его отец. Он замышлял с Гордиус, греческий дворянин, который был членом двора Ариарата VI и хорошим другом Митридата VI, чтобы убить Ариарата VI между 116 г. до н.э. - 111 г. до н.э. Лаодика, вероятно, не была причастна к этому убийству.^[7]

Регентство

После смерти Ариарата VI Лаодика стала королевой-регентшей своего первого сына, молодого Ариарата VII.^[7] Бывший зять и вдовец Лаодикии, король Никомед III Эвергет, хотел воспользоваться политической ситуацией в Каппадокии. Не сообщая никому, он внезапно вторгся в Каппадокию, поскольку Ариарат VII был несовершеннолетним.^[8]

Лаодика решила поддержать Никомеда III. Чтобы сохранить Каппадокию, ее суверенитет и преемственность сына, она вышла за него замуж. С ним у нее также были бы лучшие возможности.^[9] Благодаря этому второму браку она также стала королевой Вифинии. Когда Митридат VI услышал о вторжении Каппадокии, он поспешил туда со своей армией, чтобы помочь своей сестре, но, учитывая брак Лаодикии, вместо этого помог Ариарату VII.^[8] Его сестра, вероятно, не простила ему убийство сына.

Более поздняя жизнь

Митридат изгнал Никомеда III из Каппадокии и стал покровителем Ариарата VII. Затем он сделал вид, что хочет отозвать Гордиуса из ссылки, надеясь, что Ариарат VII воспротивится этому, тем самым дав ему повод для войны. Ариарат VII выступил против этого и мобилизовал армию, равную армии Митридата. Учитывая размер сил Ариарата VII, Митридат созвал конференцию и использовал эту встречу, чтобы убить его в 101 или 100 году до нашей эры. Затем он поставил одного из своих сыновей в качестве Ариарат IX Каппадокии под регентством Гордиуса.^[10]^[11]

Каппадокийцы восстали и призвали брата Ариарата, Ариарат VIII, чтобы вернуться в Каппадокию и стать царем в 100 г. до н. э. Митридат вторгся в Каппадокию и изгнал его. Ариарат VIII умер в 96 г. до н. Э. С его смертью его династия вымерла. Никомед притворился, что у Лаодики есть третий сын от него, и послал юношу в Рим просить престол Вифиния от Римский сенат. Он также послал Лаодику в Рим, чтобы засвидетельствовать, что он сын Никомеда. На данный момент Лаодика больше не фигурирует в тексте Юстина, который является нашим единственным древним источником о ней. Митридат послал Гордиуса в Рим, чтобы засвидетельствовать, что Ариарат IX, которого он поставил царем, был потомком Ариарат V, который умер в 130 г. до н.э., когда поддерживал Рим в войне против Евмен III Пергама. Сенат увидел интриги с обеих сторон и не назначил Каппадокию ни одному из соперников.

Сохранился текст указа, изданного в 95 или 94 г. до н.э. городом Дельфами. Он касался задания тридцати рабов, которые царь Никомед и царица Лаодика предоставили, когда город послал к ним своих представителей, чтобы попросить их рабов. В декрете также предусматривалось почитание Никомеда и Лаодики. Он предусматривал установку статуи царя и царицы на самом видном месте в храме Пифия. Аполлон и за дар двум монархам и их потомкам прокси, приоритет доступа к оракулу Дельф и в получении правосудия, освобождение от налогов, привилегированные места на городских играх и другие привилегии, которые были предоставлены другим Proxenoi^[12] и другие благотворители города.^[13]

Что касается исхода двух посольств, отправленных в Рим, римский сенат приказал Митридату покинуть Каппадокию, а Никомед - уехать. Пафлагония. Чтобы не обидеть двух королей, отдав то, что у них было отнято, другим королям, он также постановил, чтобы народы обоих государств имели выборную республику. Однако каппадокийцы хотели сохранить за собой королевство. Поэтому Сенат назначил Ариобарзан I как их король.^[14]

Литература

Ее помнят в De Mulieribus Claris, сборник биографий исторических и мифологических женщин Флорентийский автор Джованни Боккаччо, составленный в 1361–1362 гг. Он известен как первый сборник, посвященный исключительно биографиям женщин в западной литературе.^[15]

Примечания

^ http://www.ancientlibrary.com/smith-bio/1827.html
^ Картледж, Эллинистические построения: очерки культуры, истории и историографии стр.139
^ ^а ^б МакГинг, Внешняя политика Митридата VI Евпатора стр.38
^ МакГинг, Внешняя политика Митридата VI Евпатора п.п. 37-38, с.73
^ ^а ^б МакГинг, Внешняя политика Митридата VI Евпатора п.п. 37-38
^ МакГинг, Внешняя политика Митридата VI Евпатора стр.37
^ ^а ^б ^c Мэр, Ядовитый король: жизнь и легенда о Митридате, смертельном враге Рима стр.129
^ ^а ^б МакГинг, Внешняя политика Митридата VI Евпатора стр.74
^ МакГинг, Внешняя политика Митридата VI Евпатора стр.75
^ Юстин, Воплощение Филипповых историй Помпея Трога, 38.1 [1]
^ Мемнон: История Гераклеи, 22 [2]
^ друзья города, которым были даны те же права, что и его гражданину, за исключением государственной должности и свободной торговли в городе.
^ ОГИС: 345 [3]
^ Юстин: воплощение филиппийских историй Помпея Трога, 38,2
^ Боккаччо, Джованни (2003). Известные женщины. Библиотека I Tatti эпохи Возрождения. 1. Перевод Вирджинии Браун. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. xi. ISBN 0-674-01130-9.