Королевство Каппадокия - Kingdom of Cappadocia

Королевство Каппадокия

320-е гг. До н.э. – 17 г.
Положение делТема Королевство Понта и Империя Селевкидов
Клиентское королевство Римская Республика и Римская империя (95 г. до н.э. – 17 г. н.э.)
КапиталMazaca
Общие языкиГреческий (официальный)
Древнеперсидский (родной и региональный)
арамейский (изначально использовался на чеканке монет)
Религия
Синкретический, включающий Греческий политеизм с анатолийскими и персидскими богами, а также Зороастризм
ПравительствоМонархия
Basileus 
• 331 - 322 гг. До н. Э. (Первый Ариаратид король)
Ариарат I
• 96 – c. 63 г. до н.э. (Первый царь Ариобарзанидов)
Ариобарзанес
• 36 г. до н.э. - 17 г. н.э. (последний царь)
Архелай
История 
• Основан Ариарат I
320-е годы до нашей эры
• Ариарат IX свергнут, Ариобарзан I установил при военной поддержке Сулла
95 г. до н.э.
• Ариарат Х свергнут, Архелай установлен Марк Энтони
36 г. до н. Э.
• Прилагается Римская империя при императоре Тиберий.
17 г. н.э.
Предшествует
Преемник
Македонская империя
Каппадокия (римская провинция)

В Королевство Каппадокия был Эллинистический -эра Иранский Королевство[1][2] с центром в историческом районе Каппадокия в Малая Азия (современная Турция). Он развился из бывшего Ахемениды сатрапия Каппадокии, и он был основан его последним сатрап, Ариарат (позднее Ариарат I). На протяжении всей своей истории им правили три семьи подряд; то Дом Ариарата (331–96 до н. Э.), Дом Ариобарзанов (96–36 до н. Э.) И, наконец, Архелай (36 г. до н.э. – 17 г. н.э.). В 17 году нашей эры, после смерти Архелая, во время правления Римский император Тиберий (14–37 г. н.э.) королевство было включено как римская провинция.

Происхождение и история

Под Ахемениды, «иранизация» Малая Азия был значительным, и большое иранское присутствие было установлено в Западной Малой Азии, Понта и Каппадокия.[3] Ариарат был сатрап Каппадокии в течение 19 лет и верный сторонник царей Ахеменидов. По крови он был связан с правящим домом Ахеменидов («Семь Кира и Дария»), а также с другими сатрапами.[4][5] Когда Александр Македонский вторгся в Каппадокию в рамках завоевания Персидской империи, он назначил двух временных губернаторов. Для иранцев в Малой Азии, «как, пожалуй, и везде», падение Ахеменидов «означало кризис».[6] С победой Александра и появлением Эллинистический преемников королей, иранцы в Кария и «вероятно, по всей Западной Малой Азии» в конце концов начали приспосабливаться к меняющейся ситуации.[3] Иранское присутствие к западу от Река Халис таким образом начал медленно исчезать.[7] Однако к востоку от реки Халис дело обстояло иначе. Каппадокийцы с самого начала оказали сопротивление вторжению македонцев.[7] После оборона Галикарнаса, каппадокийцы участвовали в Битва при Гавгамеле (331 г. до н.э.) против Александра, и даже после битвы они «восстали в его тылу».[7]

В отличие от иранцев Карии и, «вероятно, всей западной части Малой Азии», иранская аристократия к востоку от реки Халис, в Каппадокии и Понте, провозгласила независимость «вопреки македонцам».[3] Ариарату I удалось захватить власть в Каппадокии, став первым королем только что созданного Королевства Каппадокия. Линия Ариарата обеспечила бы первых десять королей королевства. После периода Селевкид своего господства, Каппадокийское королевство получило независимость во время правления Ариарат III (c. 255-220 гг. До н.э.).[8] В Династия Ариаратидов был отменен в начале I века до н.э. правителем Королевство Понта, печально известный Митридат VI (Евпатор), это попытка полностью подчинить себе Каппадокийское царство.[9] Однако в «конфликте» с интересами Римской республики римляне поддержали каппадокийцев в выборе нового царя; это был еще один иранский дворянин, а именно Ариобарзан I.[9] После гражданской войны в Риме римляне стали более непосредственно вмешиваться в дела Каппадокии; в 36 г. до н.э., Марк Антоний назначен Архелай, местный дворянин, взошедший на каппадокийский престол.[9] Когда в преклонном возрасте Тиберий вызвал его в Рим, он умер там естественной смертью; Впоследствии Каппадокия стала полноценной римской провинцией.[4] Из-за опасного расположения королевства среди могущественных соседей короли часто заключали выгодные брачные союзы, например, с Митридатическая династия так же хорошо как Династия Селевкидов.[9]

Страбон, который писал во время Август (ок. 63 г. до н. э. - 14 г. н. э.), почти через триста лет после падения Персидской империи Ахеменидов, зафиксированы только следы персов на западе Малая Азия; однако он считал Каппадокию «почти живой частью Персии».[7]

Религия

После македонских завоеваний персидские колонисты в Каппадокии, а также в других местах были отрезаны от своих единоверцев в собственном Иране.[10] Страбон, наблюдавший за ними в Каппадокийском царстве в первом веке до нашей эры, записывает (XV.3.15), что эти «зажигалки огня» владели многими «святыми местами персидских богов», а также храмы огня.[10] Во владениях королевства находились многочисленные святилища и храмы различных иранских богов и божеств, а также иранизованных божеств.[4] На их значительную важность Страбон отмечал многочисленные святилища и божества этой категории.[4] Некоторые из них Анахита в Castabala, то маг Сагариос в Ариарамнейя, и Ахура Мазда в Аребсуме.[4] В вольерах, известных как Пиратейя, было поклонение во имя Зороастрийский религия.[11] Что касается этих Пиратейя, далее он сообщает, что «... посреди них есть жертвенник, на котором много пепла и на котором волхвы постоянно держат огонь».[10]

Администрация

Изначально королевство было организовано в десять сатрапии.[4] Позже их стало одиннадцать.[4] Сатрапии назывались Греческий срок стратеги, и каждый из них возглавлял стратег, в основном важный дворянин.[4] Одиннадцать сатрапий были; Мелитена, Cataonia, Киликия, Тианит, Гарсаурит, Лауиансен, Саргараузен, Сарауен, Chamanene, Morimene и Cilicia Tracheia. Киликия Трахея, одиннадцатая и последняя сатрапия, была позже присоединена к королевству.[4]

Контроль над землями королевства поддерживался через королевские поместья и укрепления, охраняемые и поддерживаемые дворянством.[4] Было два типа поместий: те, которые располагались и сосредоточивались в резиденции рассматриваемого дворянина (чья власть, как Энциклопедия Iranica добавляет: «был первым временным») и так называемые храмовые усадьбы.[4] В этих так называемых храмовых владениях священники обладали как светской властью, так и религиозной функцией. В результате двойной роли духовенства они были высшей властью после самого короля.[4]

Эллинизация

Подражая своим более крупным западным соседям, Селевкидам и Атталиды, каппадокийские цари намеренно эллинизировали различные аспекты царства.[4] И члены Ариаратидов, и члены домов Ариобарзанидов получили бы греческое образование и приняли греческие титулы, такие как базилевс, вместо родного шах.[4] Хотя первые несколько каппадокийских царей, то есть из семьи Ариаратидов, чеканили монеты иранского стиля с арамейский В описаниях царя Ариарата III и далее они перешли на использование монет и надписей в греческом стиле.[4] Во время правления Ариамна появились первые монеты с греческими надписями, на которых был изображен монарх в персидском платье.[12] Как и Селевкиды, каппадокийские цари назвали новые города своими именами (например, Ариарамней, Ариаратей, Архелай). Более того, все три королевских дома были «почитаемы» греками. полис.[4] Грубо говоря, эллинизация королевства началась медленно с III века до н. Э. И ускорилась во II веке.[12] Тем не менее до конца царства все его правители носили иранские имена.[5]

Капитал

В соответствии с Страбон, столица Mazaca был хорошо развит и имел большое население.[4] Он был окружен многочисленными деревнями и плантациями; все они, в свою очередь, были хорошо защищены укреплениями, контролируемыми членами королевской семьи и знати.[4]

Короли Каппадокии

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Вайскопф, Майкл (1990). «КАППАДОКИЯ». Энциклопедия Iranica, Vol. IV, фас. 7-8. С. 780–786. (...) Иранское царство эллинистической эпохи (...) Но в целом Каппадокия оставалась иранским царством, которое возникло из сатрапии Ахеменидов.
  2. ^ МакГинг, Брайан (1986). «Евпатор в Азии перед первой войной с Римом». Внешняя политика Митридата VI Евпатора, царя Понта. БРИЛЛ. п. 72. ISBN  978-9004075917. Как и в Понте, правящая семья была иранского происхождения.
  3. ^ а б c Радица 1983 г. С. 106-107.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р Weiskopf 1990 С. 780–786.
  5. ^ а б Купер и Декер 2012, п. 178.
  6. ^ Радица 1983 г., п. 105.
  7. ^ а б c d Радица 1983 г., п. 107.
  8. ^ МакГинг 1986, п. 72.
  9. ^ а б c d Ван Дам 2002, п. 17.
  10. ^ а б c Бойс 2001, п. 85.
  11. ^ Weiskopf 1987, стр. 757-764.
  12. ^ а б Радица 1983 г., п. 111.

Источники

  • Болл, Уорик (2002). Рим на Востоке: преобразование империи. Рутледж. С. 436–437. ISBN  978-1134823864.
  • Бойс, Мэри (2001). Зороастрийцы: их религиозные убеждения и обычаи. Психология Press. ISBN  978-0415239028.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Купер, Дж. Эрик; Декер, Майкл (2012). Жизнь и общество в Византийской Каппадокии. Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  978-0230361065.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Радица, Лев (1983). «Иранцы в Малой Азии». В Яршатере, Эхсан (ред.). Кембриджская история Ирана, Vol. 3 (1): Селевкиды, парфянский и сасанидский периоды. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1139054942.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Стаусберг, Майкл; Веваина, Юхан Сохраб-Диншоу; Тессманн, Анна, ред. (2015). Соратник Уайли-Блэквелла в зороастризме. Джон Вили и сыновья. С. 445, 454, 468. ISBN  978-1118785508.
  • Вайскопф, Майкл (1987). "МАЛАЯ АЗИЯ". Энциклопедия Iranica, Vol. II, фас. 7. С. 757–764.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Вайскопф, Майкл (1990). «КАППАДОКИЯ». Энциклопедия Iranica, Vol. IV, фас. 7-8. С. 780–786.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • ван Дам, Раймонд (2002). Снежное царство: римское правление и греческая культура в Каппадокии. Университет Пенсильвании Press. ISBN  978-0812236811.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь) CS1 maint: ref = harv (связь)