Галатия - Galatia

Галатия
Древний регион Анатолии
Малая Азия в греко-римский период - общая карта - регионы и основные поселения.jpg
Анатолия в греко-римский период. Классические регионы и их основные поселения, включая Галатию.
Место расположенияЦентральная Анатолия
Государство существовало280–64 гг. До н. Э.
Последовательные языкиГалатский, Греческий
Ахемениды сатрапияКаппадокия
Римская провинцияГалатия

Галатия (/ɡəˈлʃə/; Древнегреческий: Γαλατία, Галатия, "Галлия ") был древним районом в высокогорье центральной Анатолия, примерно соответствующий провинции из Анкара и Эскишехир, в современном индюк. Галатия была названа в честь Галлы из Фракия (ср. Тилис ), который поселился здесь и стал его правящей кастой в III веке до нашей эры, после Галльское вторжение на Балканы в 279 г. до н. э. Его называли «Галлией» Востока; Римские писатели называют его жителей Галли (Галлы или же Кельты).

География

Галатия была ограничена на севере Вифиния и Пафлагония, на востоке мимо Понта и Каппадокия, на юге по Киликия и Ликаония, а на западе Фригия. Его столицей была Анкира (т.е. Анкара, сегодня столица современной Турции).

Кельтская Галатия

Первоначальное расположение Tectosages в Галлия

Термин «галаты» стал использоваться греками для обозначения трех кельтских народов Анатолии: Tectosages, то Trocmii, а Толистобогий.[1][2] К I веку до нашей эры кельты настолько эллинизировались, что некоторые греческие писатели называли их Hellenogalatai (Ἑλληνογαλάται).[3][4] Римляне называли их Gallograeci.[4] Хотя кельты в значительной степени интегрировались в Эллинистический В Малой Азии они сохранили свою языковую и этническую идентичность.[1]

К 4 веку до нашей эры кельты проникли в Балканы, вступая в контакт с Фракийцы и греки.[5] В 380 г. до н.э. они сражались в южных регионах Далмация (современная Хорватия), и по древнему миру ходили слухи, что Александр Великий'отец Филипп II Македонии был убит кинжалом кельтского происхождения.[6][7] Арриан пишет, что «кельты, обосновавшиеся на ионическом побережье», были среди тех, кто пришел встретить Александра Великого во время кампании против Геты в 335 г. до н. э.[8] В нескольких древних источниках упоминается, что кельты заключили союз с Дионисий I Сиракузский кто послал их сражаться вместе с Македонцы против Фиванцы.[9] В 279 г. до н.э. две кельтские фракции объединились под предводительством Бреннус и начал продвигаться на юг из южной Болгарии к греческим государствам. В соответствии с Ливи, значительные силы отделились от этой основной группы и направились к Малая Азия.[10]

В течение нескольких лет федерация городов Геллеспонтины, в том числе Византия и Chalkedon, предотвратил проникновение кельтов в Малую Азию.[4][1] В ходе борьбы за власть между Никомед I из Вифиния и его брат Zipoetes Первый нанял 20 000 галатских наемников. Галаты разделились на две группы во главе с Леоннорий и Lutarius соответственно, которые пересекли Босфор и Геллеспонт соответственно. В 277 г. до н.э., когда военные действия закончились, галаты вышли из-под контроля Никомеда и начали совершать набеги на греческие города в Малой Азии, в то время как Антиох укреплял свое правление в Сирии. Галаты разграблены Cyzikus, Илион, Didyma, Приена, Фиатира и Лаодикий на Ликусе, а граждане Эритрас заплатил им выкуп. Либо в 275, либо в 269 г. до н.э. армия Антиоха столкнулась с галатами где-то на равнине Сардис в битве слонов. После битвы кельты поселились на севере Фригия, регион, который впоследствии стал известен как Галатия.[11]

На территорию кельтской Галатии входили города Анкира (нынешняя Анкара), Пессинус, Тавиум, и Гордион.[12]

Роман Галатия

После смерти Deiotarus, Царство Галатия было отдано Аминтас, вспомогательный командир римской армии Брута и Кассия, снискавший благосклонность Марка Антония.[13] После его смерти в 25 г. до н.э. Галатия была включена в Август в Римскую империю, став римской провинцией.[14] Рядом со своей столицей Анкирой (современная Анкара) наследник короля Пиламен перестроил храм Фригийский Бог Мужчины почитать Августа ( Памятник Анкиранум ), как знак верности. Именно на стенах этого храма в Галатии находился главный источник Res Gestae Августа были сохранены для современности. Немногие провинции оказались более лояльными Риму.

Иосиф Флавий относился к библейской фигуре Гомер в Галатию (или, возможно, в Галлию в целом): «Ибо Гомер основал тех, кого греки теперь называют галатами, [галлами], а затем назывались гомеритами».[15] Другие связывают Гомер с Киммерийцы.

Апостол Павел посетил Галатию в своих миссионерских поездках,[16] и написал христианам в Послание к галатам.

Хотя изначально обладая сильным культурные особенности, ко II веку нашей эры галаты стали ассимилированный (Эллинизация ) в Эллинистическая цивилизация из Анатолия.[17] Галаты все еще говорили Галатский язык во времена св. Джером (347–420 гг. Н.э.), который писал, что галаты Анкиры и Treveri из Трир (в том, что сейчас Рейнланд ) говорил то же самое язык (Коментарии в Эпистоламе и Галатосе, 2.3, в составе c. 387).

При административной реорганизации (c. 386–395), ему на смену пришли две новые провинции, Галатия Прима и Галатия Секунда или же Салутарис, в которую входила часть Фригии. Судьба галатского народа остается предметом некоторой неопределенности, но, похоже, в конечном итоге они были поглощены грекоязычным населением Анатолии.

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c Штробель, Карл (2013). «Центральная Анатолия». Оксфордская энциклопедия Библии и археологии. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-984653-5. Получено 2018-05-15.
  2. ^ Эслер, Филип Фрэнсис (1998). Галатам. Рутледж. п. 29. ISBN  978-0-415-11037-2. Галатай греческое слово использовалось для обозначения кельтов из-за Рейна, вторгшихся в регионы Македонии, Греции, Фракии и Малой Азии в период 280-275 гг. до н. э.
  3. ^ Видеть Diod.5.32-3; Just.26.2. Ср. Liv.38.17; Страбон 13.4.2.
  4. ^ а б c Эненкель, К. А. Э .; Пфейффер, Илья Леонард (январь 2005 г.). Манипулятивный режим: политическая пропаганда в древности: сборник тематических исследований. Брилл. ISBN  978-90-04-14291-6.
  5. ^ Видеть В Перипл Скилакса (18-19)
  6. ^ Видеть Диод. 16, 94, 3
  7. ^ Москати, Сабатино; Грасси, Палаццо (1999). «4: Древние литературные источники». Кельты. Рэндом Хаус инкорпорейтед. ISBN  978-0-8478-2193-8.
  8. ^ Смотрите также Страбон, VII, 3, 8.
  9. ^ Джастин, хх, 4, 9; Xen., Hell., VII, 1, 20, 31; Диод., XV, 70. Полное обсуждение см. Анри Юбер, Восстание кельтов, 1966 с. 5-6
  10. ^ Канлифф, Барри (10.04.2018). Древние кельты. Издательство Оксфордского университета. п. 81. ISBN  978-0-19-875293-6.
  11. ^ Сартр 2006, стр. 128–129,77.
  12. ^ Кренц, Эдгар (1 января 1985). Галатам. Издательство Аугсбург. п.16. ISBN  978-0-8066-2166-1.
  13. ^ Похоже, Аминтас был довольно потрясающим в чеканке монет за свои различные подвиги (с его титулом короля) -Монеты Малой Азии - Аминтас
  14. ^ Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеЧисхолм, Хью, изд. (1911). "Галатия ". Британская энциклопедия. 11 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 393–394.
  15. ^ Иосиф Флавий. Древности евреев, И: 6.
  16. ^ Акты 16:6 и акты 18:23
  17. ^ Галатия

Рекомендации

  • Энциклопедия, MS Encarta 2001, в статье "Галатия".
  • Барраклаф, Джеффри, изд. Атлас мировой истории HarperCollins. 2-е изд. Оксфорд: HarperCollins, 1989. 76–77.
  • Джон Кинг, Celt Kingdoms, стр. 74–75.
  • Католическая энциклопедия, VI: Послание к Галатам.
  • Стивен Митчелл, 1993. Анатолия: земля, люди и боги в Малой Азии т. 1: «Кельты и влияние римского правления». (Оксфорд: Clarendon Press) 1993. ISBN  0-19-814080-0. Концентрируется на Галатии; том 2 охватывает «Возвышение церкви». (Обзор классической музыки Брин Маура )
  • Дэвид Рэнкин, (1987) 1996. Кельты и классический мир (Лондон: Рутледж): Глава 9 «Галатам».
  • Джошкун, А., "Das Ende der" romfreundlichen Herrschaft "в Galatien und das Beispiel einer" sanften Provinzialisierung "в Zentralanatolien," в Coşkun, A. (hg), Freundschaft und Gefolgschaft in den auswärtigen Beziehungen der Römer (2. Jahrhundert v. Chr. - 1. Jahrhundert n. Chr.), (Франкфурт М. и.а., 2008) (Inklusion, Exklusion, 9), 133–164.
  • Джастин К. Хардин: Галаты и Имперский культ. Критический анализ социального контекста послания Павла в первом веке. Мор Зибек, Тюбинген, Германия, 2008 г., ISBN  978-3-16-149563-2.
  • Сартр, Морис (2006). Ελληνιστική Μικρασία: Aπο το Αιγαίο ως τον Καύκασο [Эллинистическая Малая Азия: от Эгейского моря до Кавказа] (на греческом). Афины: Экдосейс Патаки. ISBN  9789601617565.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка