Колхида - Colchis - Wikipedia

Координаты: 42 ° с.ш. 42 ° в.д. / 42 ° с.ш. 42 ° в.д. / 42; 42

Колхида
ეგრისი
Эгриси

17 век до н.э. - 164 г. до н.э.
Колхида и Иберия
Колхида и Иберия
КапиталAea
Общие языкиКартвельские языки
Религия
Грузинская мифология
Историческая эпохаЖелезный век
• Учредил
17 век до н.э.
• Завоевание Diauehi
750 г. до н.э.
• Отменено
164 г. до н.э.
Предшествует
Преемник
Колхидская культура
Лазица
Сегодня часть Грузия
 Россия
 индюк

В предварительномЭллинистический Греко-римская география, Колхида[а] (Древнегреческий: Κολχίς) был экзоним для грузинского государство[b] из Эгриси[c] (Грузинский : ეგრისი) расположен на побережье Черное море, в центре современного западного Грузия.

Современная наука описывает его как «самое раннее грузинское образование», которое, наряду с Королевство Иберия, позже внесет значительный вклад в развитие Королевство Грузии и грузинская нация.[1][2]

Колхида известна в Греческая мифология как пункт назначения Аргонавты, а также дом для Медея и Золотое руно.[3] Он также был описан как земля, богатая золотом, железом, деревом и медом, которая экспортировала свои ресурсы в основном в древние эллинские города-государства.[4]

Колхиду населяли Колхи, рано Картвельскоязычный племя предков современного западного Грузины, а именно Сваны и Zans.[5][6] Его география в основном относится к тому, что сейчас является западной частью Грузия и охватывает нынешние грузинские провинции Самегрело, Имерети, Гурия, Аджария, Абхазия, Сванети, Рача; современное Россия с Сочи и Туапсе районы; и сегодня индюк С Артвин, Ризе, и Трабзон провинции.[7]

География и топонимы

Спутниковый снимок Колхиды: Черное море, Колхидская низменность, Кавказские горы.

Колхи, Колхи[8][9][10][11] или же Qulḫa[12][13][14] который существовал с c. 13–1 вв. До н.э. считается ранним этнически Грузинский полития; название колхийцев использовалось как собирательный термин для обозначения ранних картвельских племен, населявших восточное побережье Черного моря в Греко-римская этнография.[15]

Считается, что название Колхида произошло от Урартский Qulḫa.[16] В конце восьмого века до нашей эры Сардури II король Урарту, записал свою победу над Qulḫa на стеле; однако точное местонахождение Qulḫa оспаривается. Некоторые ученые спорят о названии Qulḫa (Колхида) первоначально назывался землей к западу от Грузии.[17][18]

По мнению ученого-кавказоведа Кирилл Туманов:

Колхида кажется первым кавказским государством, достигшим слияния пришельца. Колхиду по праву можно считать не протогрузинским, а грузинским (западно-грузинским) царством. . . Казалось бы, естественным искать истоки социальной истории Грузии в Колхиде, самом раннем грузинском образовании.[1]

Второй южнокавказский племенной союз возник в XIII веке до нашей эры на берегу Черного моря.[требуется разъяснение ][19][20] По мнению большинства классических авторов, район, который был ограничен[требуется разъяснение ] на юго-западе Понта, на западе у Черное море до реки Коракс (вероятно, до наших дней Река Бзыбь, Абхазия, Грузия ), на севере цепью Большой Кавказ, которые лежали между ним и азиатским Сарматия, на востоке - Королевством Иберия и Монтес Москичи (теперь Малый Кавказ ), а на юге - Армения. Западная протяженность страны разными авторами рассматривается по-разному: Страбон заставляет Колхиду начинать с Трабзон, пока Птолемей, с другой стороны, расширяет Понта к Река Риони.[нужна цитата ]

Греческое имя Колчис (Κολχίς) впервые используется для описания географической области в трудах Эсхил и Земляной орех. Раньше писатели говорили о «колчиане» (Κολχίδα) люди и их мифический король Aeëtes (Αἰήτης), а также его одноименный город Aea или же Аиа (Αἶα),[21][22][23] но не делайте явных ссылок на нацию или регион Колчиса. Главная река была известна как Фаза (сейчас же Риони ) и был, по мнению некоторых авторов, южной границей Колхиды, но, более вероятно, протекал через центр этой страны с запада Кавказа в Эвксин, и Anticites или Atticitus (ныне Кубань ). Арриан упоминает многие другие по именам, но, похоже, они были немногим больше, чем горные потоки: наиболее важными из них были Charieis, Chobus или Cobus, Singames, Tarsuras, Hippus, Astelephus, Chrysorrhoas, некоторые из которых также были замечены Птолемей и Плиний. Главные города были Диоскурии или Диоскурис (под Римляне называется Севастополис, сейчас Сухуми ) на берегу реки Эвксин, Сарапана (ныне Шорапани ), Фаза (сейчас же Поти ), Питюс (ныне Пицунда ), Апсарос (сейчас же Гонио ), Суриум (сейчас же Вани ), Археополис (ныне Нокалакеви ), Macheiresis и Cyta или Cutatisium или Aia (сейчас Кутаиси ), традиционное место рождения Медея. Сцилакс упоминает также Мала или Мале, которые он, в отличие от других авторов, считает местом рождения Медея.[нужна цитата ]

Физико-географические характеристики

Колхида и ее восточная соседка Иберия.
Карта Колхиды и Иберии. Автор Кристоф Целлариус напечатан в Лейпциге в 1706 г.

В Физическая география, Колхиду обычно определяют как область к востоку от Черное море побережья, ограниченного с севера юго-западными склонами Большой Кавказ, с юга северными склонами р. Малый Кавказ в Грузии и горах Восточного Причерноморья (Карадениз) в Турции, а с востока на Лихский хребет, соединяющая Большой и Малый Кавказ. Центральная часть региона - Колхидская равнина, протянувшаяся между Сухуми и Кобулети; большая часть из них находится на высоте ниже 20 м над уровнем моря. Краевые части региона - горы Большого и Малого Кавказа и хребет Лихи.[нужна цитата ]

Его территория в основном соответствует тому, что сейчас является западной частью Грузия и охватывает современные грузинские провинции Самегрело, Имерети, Гурия, Аджария, Абхазия, Сванети, Рача; современный индюк С Ризе, Трабзон и Артвин провинции (Лазистан, Тао-Кларджети ); и современный Россия С Сочи и Туапсе районы.[7]

Климат умеренно влажный; возле Батуми Годовое количество осадков достигает 4000 мм, что является абсолютным максимумом для континентальной западной Евразии. Доминирующие природные ландшафты Колхиды: умеренные тропические леса, но деградировавший в равнинной части региона; водно-болотные угодья (вдоль побережья Колхидской равнины); субальпийский и альпийские луга.[нужна цитата ]

Колхида имеет высокую долю Неоген и Палеоген реликт растения и животные, с ближайшими родственниками в отдаленных частях света: пять видов Рододендроны и другие вечнозеленые кустарники, крылышки, Кавказская саламандра, Кавказская лягушка петрушка, восемь эндемичных видов ящериц из рода Даревская, гадюка кавказская (Гипера казнаковая ), Снежная полевка Роберта, и эндемичный пещерная креветка.[24]

История

Предыстория и самые ранние упоминания

Восточное Причерноморье в древности было домом для хорошо развитых Бронзовый век культура, известная как Колхидская культура, относящиеся к соседним Кобанская культура, возникшие к Среднему Бронзовый век. По крайней мере, в некоторых частях Колхиды процесс урбанизации, по-видимому, значительно продвинулся к концу второго тысячелетия до нашей эры. Колхидский поздний период Бронзовый век (пятнадцатый - восьмой века до нашей эры) увидел значительное развитие навыков плавки и литья металлов. Были изготовлены сложные сельскохозяйственные орудия, а плодородные, хорошо орошаемые низменности и мягкий климат способствовали развитию прогрессивных методов ведения сельского хозяйства.[нужна цитата ]

В Колхиде проживало несколько родственных, но разных племен, поселения которых располагались на берегу Черного моря. Главными из них были Machelones, Хениочи, Zydretae, Лази, Халибы, Табал /Тибарени /Тубал, Mossynoeci, Макроны, Moschi, Маррес, Апсилы, Abasci,[25] Sanigae, Коракси, Coli, Melanchlaeni, Гелони и Соани (Суани). Эти колхидские племена настолько сильно отличались по языку от окружающих Индоевропейский народы, что древние предложили различные дикие теории для объяснения этого явления.

Геродот считали колхийцев Древнеегипетский раса.[26] Геродот заявляет, что колхи с Древние египтяне и Эфиопы, были первыми, кто практиковал обрезание, обычай, который, как он утверждает, унаследовали колхи от остатков армии фараон Sesostris (Сенусрет III ). Геродот пишет: «Ибо ясно видеть, что колхи - египтяне; и то, что я говорю, я сам заметил до того, как услышал это от других. Когда мне это пришло в голову, я спросил у обоих народов; чем египтяне помнили колхийцев; [2] египтяне сказали, что считают колхийцев частью армии Сесостриса. Я сам догадывался об этом отчасти потому, что они темнокожие и с шерстяными волосами; хотя это действительно ничего не значит, поскольку другие народы тоже; но моим лучшим доказательством было то, что колхи, египтяне и эфиопы - единственные народы, которые с самого начала практиковали обрезание ". Эти утверждения широко отвергаются современными историками. Сомнительно, был ли Геродот когда-либо в Колхиде или Египте.[27][28]

В соответствии с Плиний Старший:

Колхиями правили их собственные цари в самые ранние века, когда Сесострис, царь Египта, был побежден в Скифия,[29] и заставил сражаться царем Колхиды, что, если правда, что у колхийцев не только были цари в те времена, но они были очень могущественным народом.[30][31]

Многие современные теории предполагают, что предки Лаз -Мегрелы составляли доминирующее этническое и культурное присутствие в регионе в древности и, следовательно, играли значительную роль в этногенезе современного Грузины.[32][33]

Персидское правление

В тринадцатом веке до нашей эры Колхидское царство образовалось в результате усиливающейся консолидации племен, населявших этот регион. Эта сила, прославленная в Греческая мифология как пункт назначения Аргонавты, дом Медея и особая область колдовства была известна Урартов как Кулха (он же Колха или Кильхи).

Находясь в постоянных войнах с соседними народами, колхи сумели поглотить часть Diauehi в 750-х годах до нашей эры, но потерял несколько провинций (в том числе «королевский город» Илдемуса). Сардури II Урарту после войн 750–748 и 744–742 гг. до н.э. Захваченный Киммерийцы и Скифы в 730–720 гг. до н.э. и захвачен Ассирия, королевство распалось и в конечном итоге попало под Ахемениды Персидская империя к середине шестого века до нашей эры.

Племена южной Колхиды (Макроны, Moschi, и Маррес ) были включены в девятнадцатый Сатрапия Персии, в то время как северные племена подчинялись «добровольно» и должны были каждые пять лет отправлять на персидский двор 100 девочек и 100 мальчиков. В 400 г. до н.э., вскоре после Десять тысяч достиг Трапеция Между ними и Колхидой произошла битва, в которой последние потерпели решительное поражение. Влияние на Колхиду обширной империи Ахеменидов с ее процветающей торговлей и широкими экономическими и торговыми связями с другими регионами ускорило социально-экономическое развитие колхидской земли. Впоследствии люди Колхиды, похоже, свергли Персидский Власть, и чтобы образовалось независимое государство. По словам Рональда Суни: Это западное грузинское государство входило в состав Картли-Иберии, и его короли правили через скептухи (королевские наместники), получившие посох от короля.[34]

Под Понтом

Митридат VI подавил восстание в регионе в 83 г. до н.э. и отдал Колхиду своему сыну. Митридат, которого вскоре заподозрили в заговоре против отца, казнили. Вовремя Третья Митридатическая война, Митридат VI сделал другого из своих сыновей, Machares, царь Босфора и Колхиды, который держал свою власть, но только на короткий период. О разгроме Митридат VI Понтийский в 65 г. до н.э. Колхиду занимали Помпей,[35] который захватил одного из местных вождей (скептуха) Олтация и установил Аристарх как династия (63–47 до н.э.). При падении Помпея, Фарнак II, сын Митридат, воспользовался Юлий Цезарь занят в Египет, и уменьшенная Колхида, Армения, и некоторая часть Каппадокия, победив Гней Домиций Кальвин, которого Цезарь впоследствии послал против него. Однако его триумф был недолгим. Под Полемон I, сын и наследник Зенона, Колхида входила в Понта и Боспорское царство. После смерти Полемона (8 г. до н.э.) его вторая жена Пифодорида Понтийская сохранила владение Колхидой, а также Понтом, хотя Боспорское царство было оторвано от ее власти. Ее сын и преемник, Полемон II Понтийский, был вызван императором Неро отречься от престола, и и Понт, и Колхида были включены в провинцию Галатия (63) и позже, в Каппадокия (81). Фаза, Диоскурии и другие греческие поселения на побережье не полностью восстановились после войн 60-40 г. до н.э., и Трапезунд стал экономическим и политическим центром региона.[36]

Под властью римлян

Несмотря на то, что все основные крепости на морском побережье были заняты римлянами, их правление было относительно свободным. В 69 г. жители Понта и Колхиды под Аникет подняли крупное восстание против Римская империя, который закончился неудачно.

Низины и прибрежные районы часто подвергались набегам жестоких горных племен, причем Сванети и Хениочи будучи самым могущественным из них. Отдавая дань уважения Рим, они создали свои собственные королевства и пользовались значительной независимостью.

христианство начал распространяться в начале первого века. Традиционные источники связывают событие с Апостол Андрей, Симон Фанатик, и Святой Матиас. В Эллинистическая цивилизация, местный язычество и Митраические мистерии , однако, оставался широко распространенным до четвертого века. К 130-м годам королевства Machelones, Хениочи, Эгриси, Апсилы, Королевство Абхазия, и Sanigs заняли район с юга на север. Готы, проживающий в Крым и ища новые дома, совершил набег на Колхиду в 253 г., но был отброшен с помощью римского гарнизона Пицунда. К первому веку до нашей эры после распада Колхидского царства было основано Лазицкое (или Лазское) царство. Лазица стала известна как Эльгриси в 66 г. до н.э., когда Эльгриси стал вассалом Римской Империи после Кавказский поход Помпея.[37]

Правители

Мало что известно о правителях Колхиды;

ЛинейкаЦарствоватьПримечания
1. Акес (Basileus Аку)конец 4 в. до н.эего имя найдено на выпущенной им монете.
2. Kuji325–280 гг. До н. Э.
3. Saulaces2 в. до н.э
4. Митридатэт. 80 г. до н.э.под властью Понта.
5. Macharesэт. 65 г. до н.э.под властью Понта.
6. Аристарх63–47 до н. Э.Назначен Помпей

В мифологии

Джейсон и Аргонавты прибытие в Колхиду. В Аргонавтика рассказывает миф об их путешествии по поиску Золотое руно. Эта картина находится в Версальский Дворец.

В классическом Греческая мифология, Колхида была домом Aeëtes, Медея, то Золотое руно, огнедышащие быки Халкотаурой[38][39] и пункт назначения Аргонавты.[40][41]

Колхида также считается возможной родиной Амазонки.[42][43][44][45][46][47] Амазонки также говорили, что они скифский происхождение из Колхиды.[48]

Согласно греческой мифологии, Колхида была сказочно богатой землей, расположенной на загадочной периферии героического мира. Здесь, в священной роще бога войны Арес, Король Aeëtes повесил Золотое руно пока он не был схвачен Джейсон и Аргонавты. Колхида была также землей, где мифологические Прометей был наказан цепью к горе, в то время как орел ел его печень за то, что он открыл человечеству тайну огня.

Аполлоний Родосский назвал Эю главным городом (Аргонавтика, пасс). Основными мифическими персонажами Колхиды являются:

Смотрите также

Пояснительные примечания

  1. ^
    или же Колчис; /ˈkɒлkɪs/; Греческий: Κολχίς, Колхис, Древнегреческий произношение:[kolkʰís]
  2. ^
    Колхида не была установленной и структурно институционализированной монархией.
  3. ^
    Также известный как Эгри, Egr, Эгури и Эгрос в Грузинские хроники и Преобразование Картли хроники. Древнеармянский летописи называют это Егер.

Цитаты

  1. ^ а б Кирилл Туманов, Исследования по христианской истории Кавказа, стр.69, 84
  2. ^ Дэвид Браунд, Грузия в древности: история Колхиды и Закавказской Иберии, 550 г. до н.э. - 562 г. н.э., Oxford University Press, США (8 сентября 1994 г.)
  3. ^ W. E. D. Allen, История грузинского народа (1932), стр. 123
  4. ^ Найджел Уилсон, Энциклопедия Древней Греции, п. 149
  5. ^ Antiquity 1994. с. 359. Большая Советская Энциклопедия: Значение слова "Колхи" в Большой Советской Энциклопедии
  6. ^ Кембриджская древняя история, Джон Энтони Крук, Элизабет Роусон, п. 255
  7. ^ а б Эндрю Андерсен, История Древнего Кавказа, п. 91
  8. ^ Замки Бога: Укрепленные религиозные здания мира, Питер Харрисон, стр.196.
  9. ^ Греческая трагедия, Нэнси Соркин Рабинович с. 151
  10. ^ Темная луна, Трейси Барретт p190
  11. ^ Древний эпос, Кэтрин Каллен Кинг Аргонавтика до Апполония
  12. ^ Предыстория армянского народа, Игорь Михайлович Дьяконов, стр.75
  13. ^ Британская энциклопедия, том 1, стр. 1040
  14. ^ Археология на северо-восточной анатолийской границе, Клаудиа Сагона, стр. 35
  15. ^ Грузия в древности: История Колхиды и Закавказской Иберии, 550 г. до н.э. - 562 г. н.э., Дэвид Браунд Оксфорд: Clarendon Press, 1994. Стр. 359
  16. ^ О, Лордкипанидзе. (1991). Археология в Грузии, Вайнхайм, 110.
  17. ^ М. Сальвини, Geschichte und Kultur der Urartäer (Дармштадт, 1995) 70f.
  18. ^ Бреммер, Дж. Н. (2007). «Миф о золотом руне». Журнал Ancient Near Eastern Religions, 6, 9–38.
  19. ^ Д. Браунд, Грузия в древности: история Колхиды и Закавказской Иберии 550 г. до н.э. - 562 г. н.э., Oxford University Press, 1996.
  20. ^ Джеймс Стюарт Олсон, Этноисторический словарь Российской и Советской империй, п. 242
  21. ^ "Геродот, Истории, книга 1, глава 2, раздел 2". www.perseus.tufts.edu. Получено 2020-04-07. Они плыли на длинном корабле в Эю, город колхийцев, и к реке Фасис ...
  22. ^ Аполлоний Родосский (2006). Аполлоний Родий: Аргонавтика. Издательство Гарвардского университета. С. II.417. ISBN  0-674-99001-3. OCLC  249603642. Kolchian Aia лежит на далеких границах моря и земли,
  23. ^ "Генри Джордж Лидделл, Роберт Скотт, Греко-английский лексикон, Α α,, αἶα, αἶα". www.perseus.tufts.edu. Получено 2020-04-07.
  24. ^ Денк, Томас; Фротцлер, Норберт; Давиташвили, Нино (01.02.2001). «Структура растительности и распространение таксонов реликтов во влажных лесах умеренного пояса и заболоченных территориях Грузии (Закавказье)». Биологический журнал Линнеевского общества. 72 (2): 287–332. Дои:10.1111 / j.1095-8312.2001.tb01318.x. ISSN  0024-4066.
  25. ^ По мнению некоторых ученых, древние племена, такие как Абсилы (упомянутые Плинием, I в. Н. Э.) И Абасгои (упомянутые Аррианом, II в. Н. Э.), Соответствуют современным абхазам (Чирикба, В., «Об этимологии этнонима») апсва 'Абхазский, в Ежегодник Общества изучения Кавказа, 3, 13-18, Чикаго, 1991; Хьюитт, Б. Г., «Действительное и недействительное применение филологии к истории», в Revue des Etudes Georgiennes et Caucasiennes, 6-7, 1990-1991, 247-263; Большая энциклопедическая энциклопедия Ларусс, том 1, 1985, стр. 20). Однако это утверждение является спорным, и академического консенсуса еще не достигнуто. Другие ученые предполагают, что эти этнонимы вместо этого отражают общее региональное происхождение, а не подчеркивают особую и отдельную этническую и культурную идентичность в древности. Например, грузинский ученый Тариэл Путкарадзе предполагает: «В III-II тысячелетиях до нашей эры картвельские, абхазо-абазинские, черкесо-адыгские и вайнахские племена должны были входить в состав великого иберо-кавказского этноса. Поэтому это естественно. что несколько племен или этносов, происходящих от них, имеют названия, происходящие от одной основы. Колхидские Афаз, Апсил, Апшил и северокавказские Апсуа, Абазаха, Абаза, существовавшие в I тысячелетии, были названиями, обозначающими различные племена общего происхождения. Некоторые из этих племен (апсилы, апшилы) исчезли, другие смешались с родственными племенами, а третьи сохранились до наших дней ». (Путкарадзе, Т. Картвелы, 2005, перевод Ирины Куция)
  26. ^ http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Hdt.+2.104&fromdoc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126
  27. ^ Фелинг (1994), п. 13
  28. ^ Маринкола (2001), п. 34
  29. ^ Святыни и могилы Старого и Нового Света: отчеты о паломничестве во многих странах и исследования, связанные с историей мест, примечательных памятниками Деа или памятниками священного персонажа; Включая извещения о похоронных обычаях основных наций, древних и современных, том 1, Ричард Роберт Мэдден, Ньюби, 1851, стр. 293
  30. ^ Универсальная история, с самого раннего описания времени, Том 10, Джордж Сейл, Джордж Псалманазар, Арчибальд Бауэр, Джордж Шелвок, Джон Кэмпбелл, Джон Суинтон, стр.136 B.II.
  31. ^ Плин, I, XXXIII, c. 3.
  32. ^ Миниатюрные империи: исторический словарь новых независимых государств, Джеймс Минахан, стр. 116
  33. ^ Кирилл Туманов, Исследования по христианской истории Кавказа, стр. 80
  34. ^ Становление грузинской нации, 2-е изд., Рональд Григор Суни, стр. 13
  35. ^ Помпей, Ник Филдс, стр.29
  36. ^ Рэйфилд, Дональд (2013). Край империй: история Грузии. ReaktionBooks. п. 28. ISBN  9781780230702.
  37. ^ Запад, Барбара А (2009). Энциклопедия народов Азии и Океании. Нью-Йорк: факты в файле. стр.461. ISBN  978-0-8160-7109-8.
  38. ^ Происхождение языческого идолопоклонства, Джордж Стэнли Фабер, с. 409
  39. ^ The Facts on File Companion to Classical Drama, John E. Thorburn Колхидские быки p145
  40. ^ Справочник Рутледжа по народам и местам древней Западной Азии: Ближний Восток от раннего бронзового века до падения Персидской империи, Тревор Брайс, стр. 171
  41. ^ Мировая мифология: антология великих мифов и эпосов, Донна Розенберг, стр. 218
  42. ^ Празднуйте божественную женственность: восстановите свою силу с мудростью древней богини: Джой Райхард, с.169
  43. ^ Джон Канзанелла: Невинность и анархия, стр. 58
  44. ^ Маргарет Мезерв: Исламские империи в эпоху Возрождения, историческая мысль, с. 250
  45. ^ Дайан П. Томпсон: Троянская война: литература и легенды от бронзового века до наших дней с.193
  46. ^ Эндрю Браун: новый спутник греческой трагедии с. 66
  47. ^ Марк Амару Пинкхэм: Возвращение змей мудрости Амазонки, Змеи-самки
  48. ^ Уильям Г. Тельман: Аполлоний Родосский и пространства эллинизма Аполлоний Родосский, стр.130

Общие источники

  • Браунд, Дэвид. 1994 г. Грузия в древности: история Колхиды и Закавказской Иберии 550 г. до н.э. - 562 г. н.э.. Кларендон Пресс, Оксфорд. ISBN  0-19-814473-3
  • Тордарсон, Фридрик (1993). "КОЛХИС". Энциклопедия Iranica, Vol. VI, фас. 1. С. 41–42.
  • Гоча Р. Цецхладзе. Пичвнари и его окрестности, VI в. До н. Э. - IV в. Н. Э.. Annales Littéraires de l'Université de Franche-Comté, 659, Editeurs: M. Clavel-Lévêque, E. Geny, P. Lévêque. Париж: Press Universitaires Franc-Comtoises, 1999. ISBN  2-913322-42-5
  • Отар Лордкипанидзе. Фазис: река и город Колхида. Geographica Historica 15, Франц Штайнер 2000. ISBN  3-515-07271-3
  • Меламид, Александр (январь 1993). «Колхида сегодня». Географический обзор. 83 (1): 79–83. Дои:10.2307/215382. JSTOR  215382.
  • Акакий Урушадзе. Страна чародейки СМИ, Тбилиси, 1984 (на русском и английском языках)

внешняя ссылка