Династия Баванд - Bavand dynasty

Династия Баванд

باوندیان
651–1349
Карта династии Баванд в ее наибольшем разрастании при шахе Гази Рустаме
Карта династии Баванд в ее наибольшей степени под Шах Гази Рустам
КапиталПерим
(651–1074)
Сари
(1074–1210)
Амол
(1238–1349)
Общие языки
Религия
Зороастризм
(651–842)
Суннитский ислам
(842–964)
Шиллинг Шиитский ислам
(964–1349)
ПравительствоМонархия
Ispahbadh 
• 651–665
Фаррухзад (первый)
• 1334–1349
Хасан II (последний)
Историческая эпохаСредний возраст
• Учредил
651
• Афрасиябид завоевание
1349
Предшествует
Преемник
Сасанидская Империя
Династия Афрасиабов

В Династия Баванд (Персидский: باوندیان) (Также пишется Bavend) или просто Бавандиды, была иранской династией, правившей в некоторых Табаристан (Мазандаран ) на том, что сейчас является северным Иран с 651 по 1349 год, чередуя прямую независимость и подчинение в качестве вассалов более могущественным региональным правителям.

Происхождение

Сама династия ведет свое происхождение от Бава, который якобы был внуком Сасанидский принц Кавус, брат Хосров I,[1] и сын шаха Кавад I (правил 488–531), который предположительно бежал в Табаристан от Мусульманское завоевание Персии. Он сплотил вокруг себя местных жителей, отразил первые нападения арабов и правил пятнадцать лет, пока не был убит неким Валаш, который правил страной восемь лет. Сын Бава, Сохраб или Соркаб (Сурхаб I ), обосновался в Периме на восточных горных хребтах Табаристана, который впоследствии стал владением семьи.[2][3] Однако ученый Дж. Маркварт предложил альтернативное отождествление легендарного Бава с зороастрийским жрецом конца VI века ("маг ") из Рэй.[2][4] П. Пуршариати в своем повторном исследовании поздней сасанидской истории утверждает, что этот Бав представляет собой слияние нескольких представителей могущественных Дом Ispahbudhan: Бави, его внук Vistahm и его внучатый племянник Фаррухзад.[5] Она также реконструирует события середины 7 века как гражданскую войну между двумя соперничающими кланами, Испахбудханом и Валашами. Дом Карен, перед Дабуйид Фаррухан Великий завоевал Табаристан и подчинил различных местных лидеров вассальной зависимости. Затем дом Дабуйидов правил Табаристаном до Аббасиды покорил край в 760 г.[6]

История

Именно в то время после завоевания Аббасидов, Бавандиды вошли в документальную историю, с Шарвин I, по более позднему преданию, считается правнуком Сурхаба I.[2] Династия обычно делится на три основные ветви: Каюсийя, названный в честь Каюса ибн Кубада, арабского имени легендарного предка семьи Кавуса, сына Кавада, который правил с 665 по 1006 год, когда правление семьи закончилось Кабус ибн Вушмагир.[4] После этого несколько членов семьи продолжали править в разных местах, дав начало второй линии, Ispahbadhiyya, в 1073 году. Их столица была Сари,[1] и их правление распространялось на Гилан, Рэй и Кумыс а также Табаристан, хотя они в основном были вассалами Сельджуки а позже Хорезмшахов. Линия закончилась в 1210 году убийством Рустам В, и хорезмшах Мухаммед II взял на себя прямой контроль над регионом.[4] Третья строка или Кинахварийя была основана в 1237 году после Монгол вторжения и повсеместный хаос, который преобладал и продолжался как вассал монголов до последнего конца династии в 1349 году.[4]

Линия Каюсийя

После упадка Дабуйидов в Табаристане остались две основные местные династии: Бавандиды в восточных горах и Карениды, которые также присвоили наследие правителей Дабуйидов в центральных и западных горных хребтах. Оба претендовали на сасанидское происхождение и титул, а бавандиды считали себя «королями мира». Табаристан "и, как и Карениды, претендуя на титул испахбад.[7]

Шарвин I вместе с правителем Каренидов Вандад Хормозд возглавил сопротивление местных жителей мусульманскому правлению и усилия по исламизации и урегулированию, начатые губернатором Аббасидов, Халид ибн Бармак (768–772). После его отъезда местные князья разрушили города, которые он построил в высокогорье, и хотя в 781 году они подтвердили верность Халифату, в 782 году они начали всеобщее антимусульманское восстание, которое не подавлялось до 785 года, когда Саид аль-Хараши привел в регион 40 000 солдат.[8] После этого отношения с правителями-халифами в низинах улучшились, но князья бавандидов и каренидов остались едины в своем противодействии проникновению мусульман в высокогорье до такой степени, что они запретили даже захоронение мусульман там. Произошли единичные акты неповиновения, такие как убийство сборщика налогов, но когда два принца были вызваны раньше Харун ар-Рашид в 805 г. они пообещали верность и уплату налога и были вынуждены оставить своих сыновей в качестве заложников на четыре года.[9]

После его смерти в 817 году Шарвину наследовал его внук, Шахрияр I, которому удалось выселить Каренидов Мазьяр из его собственного царства. Мазьяр бежал ко двору халифа аль-Мамун, стал мусульманином и в 822/23 г. вернулся при поддержке правителя Аббасидов, чтобы отомстить: сын и преемник Шахрияра, Шапур, был побежден и убит, и Мазьяр объединил нагорье под своей властью. Его растущая власть привела его к конфликту с мусульманскими поселенцами в Амуль, но он смог взять город и получить признание своего правления над всем Табаристаном от халифского двора. Однако в конце концов он поссорился с Абдаллах ибн Тахир, а в 839 году попал в плен к Тахириды, который теперь взял под свой контроль Табаристан.[10] Бавандиды воспользовались возможностью вернуть свои исконные земли: брат Шапура, Карин I, помог Тахиридам против Мазьяра и был награжден землями своего брата и королевским титулом. В 842 году он принял ислам.[2][11]

В этот период произошла быстрая исламизация коренного населения Табаристана. Хотя большинство согласилось Суннитский ислам, Шиизм также распространились, особенно в Амуле и прилегающих районах Астарабад и Гурган. Так, в 864 г. Зайди Алид, Хасан ибн Зайд, был приглашен в Табаристан, и при поддержке Daylamites взял под свой контроль провинцию.[12] Бавандиды оставались стойкими противниками Династия Алидов на протяжении всего своего существования, и внук Карина Рустам I пришлось заплатить за это своей жизнью: в 895 г. сторонник Алида Рафи ибн Хартхама замучили его до смерти.[13] Сунниты Саманиды изгнал Алидов в 900 г., но в 914 г. родственник Хасана ибн Зайда, Хасан аль-Утруш, сумел изгнать Саманидов, восстановить контроль Алида над провинцией и заставить даже Бавандидов и Каринидов принять его власть.[14]

История баванди подробно описана в трудах Ибн Исфандиара и Мар'аши, которые относятся к жанру местных историй, которые приобрели популярность в Иране после 1000 года нашей эры. Мы знаем, что они были связаны с Зиярид династия, благодаря браку Марданшаха, отца Зияра, с дочерью одного из царей Баванди. Видное положение королей Баванди, очевидно, продолжалось на протяжении всего Сельджук и Монгол период. Один из их величайших королей, Шах Гази Рустам, как сообщается, серьезно победили Исмаилиты которые получили известность в Табаристане и добились значительного прогресса в консолидации власти в прикаспийских провинциях.

После монгольского завоевания баванди продолжали править как местные силачи Табаристана, а иногда и Дайлама. Их власть окончательно упала около 1350 г., когда Кия Афрасияб из Династия Афрасиабов, которые сами являются ответвлением баванди, сумели убить Хасан II Табаристана, последний из основных королей Баванди.

Культура

Бавандиды подчеркнули свою родословную с Сасанидской империей. Еще в начале 13 века их коронационные обычаи, как предполагалось, восходят к далекому прошлому, как это подробно описал иранский историк 13 века. Ибн Исфандияр;[15]

Торжества коронации длились семь дней, согласно старой иранской моде, и включали обычные пиршества, торжества, вручение подарков, в то время как знати и испахбадс и бавандиды собрались со всех концов деревни. Когда эти поздравления закончились, в восьмой день испахад взошел на трон, препоясался на царском поясе и утвердил губернаторов в их назначениях, и вызвал испахбадс и амиры отбросить их плач и облачить в одежды чести.

Бавандийские правители

Каюсийя

Ispahbadhiyya

Кинкхварийя

Смотрите также

Рекомендации

Источники

  • Босуорт, К. Э. (1968). «Политическая и династическая история иранского мира (1000–1217 гг. Н. Э.)». В Бойле, Дж. (ред.). Кембриджская история Ирана, том 5: Салджукский и монгольский периоды. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 1–202. ISBN  0-521-06936-X.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Фрай, Р. Н. (1986). "Bāwand". Энциклопедия ислама, новое издание, том I: A – B. Лейден и Нью-Йорк: BRILL. п. 1110. ISBN  90-04-08114-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Маделунг, В. (1975). "Малые династии Северного Ирана". Во Фрае, Р. Н. (ред.). Кембриджская история Ирана, том 4: От арабского вторжения до салджуков. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 198–249. ISBN  978-0-521-20093-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Маделунг, В. (1984). "ĀL-E BĀVAND (BAVANDIDS)". Энциклопедия Iranica, Vol. Я, Фаск. 7. Лондон, США: Routledge & Kegan Paul. С. 747–753. ISBN  90-04-08114-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Поуршариати, Парване (2008). Упадок и падение Сасанидской империи: Сасанидско-Парфянская конфедерация и арабское завоевание Ирана. Лондон и Нью-Йорк: И. Тавриды. ISBN  978-1-84511-645-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Бабайе, Сассан; Григор, Талин (2015). Персидское царство и архитектура: стратегии власти в Иране от Ахеменидов до пехлевитов. И. Б. Таурис. С. 1–288. ISBN  9780857734778.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Ибн Исфандиар, Мохаммад б. Хасан. Тарих-и-Табаристан, изд. М. Мехрабади, Тегеран: Ахл-е Калам, 1381 [2002].
  • Касрави, Ахмад. Шахриаран-э Гомнам, Тегеран: Амир Кабир, 1957.
  • Мараши, Сайед Захируддин. Tarikh-e Tabaristan o Royan из Мазандарана, изд. Бернхард Дарн, Санкт-Петербург, 1850 г. (Тегеранское издание: Gostareh, 1363 [1984]).

внешняя ссылка

  • Британника: династия Баванди [1]
  • Iranolgie.com: Независимые королевства [2]