Сасанидская чеканка - Sasanian coinage
Сасанидская чеканка был произведен на территории иранской Сасанидская Империя (224–651). Вместе с Римская империя, Сасанидская империя была самым важным государством, выпускающим деньги в Поздняя античность.[1] Сасанидские монеты оказали значительное влияние на чеканку монет в других государствах.[2][1] Сасанидские монеты являются основным источником для изучения сасанидского периода и имеют большое значение для истории и истории искусства в целом.[2][3] В Sylloge nummorum Sasanidarum является наиболее важным первичным справочником по сасанидским монетам.[2]
Контекст
Основная конфессия сасанидов, введенная королем Ардашир I (р. 224–242) и унаследованный от Парфяне, было серебро драхма (Среднеперсидский: драм).[2][6] Это большая тонкая монета (в то время новинка), весит около 4 граммов, диаметром 25-30 мм. Он был сделан из довольно чистого серебра и производился в больших количествах всеми сасанидскими царями. Несколько сасанидских правителей также выпускали дробное серебро (в гораздо меньших количествах).[2][3] Некоторые из этих дробных монет включают гемидрахму, обол и тетрадрахма.[3] Ардашир I, скорее всего, унаследовал гемидрахму и обол от денежной системы своей родной провинции, Персис (т.е. Парс ).[3] Монеты из меди и (что редко) из свинца выпускались в разные времена.
Однако тетрадрахма попала в немилость уже в ранний сасанидский период, во время правления Бахрам I (271-74), так как в основном он был сделан из меди с небольшим количеством серебра.[6] Хемидрахмы также появились только в начале сасанидского периода.[6] Оболы и гемиоболы использовались в течение более длительного периода, но они использовались лишь эпизодически для особых случаев (например, инвестиционные подарки, бросание толп).[6] Производство гемидрахм и тетрадрахм в конце концов прекратилось при Бахрам II (р. 274-93), но иранский вариант оболочки, черт возьми (среднеперсидское слово), чеканили до конца Кавад I Правление России в начале 6 века.[6][7]
Золотые монеты выпускались в ограниченном количестве и в основном чеканить «в целях рекламы и конкуренции с римским и кушанским золотом».[2] Золото динары (Среднеперсидский: Денар, в конечном итоге из латинский денарий aureus ) также были представлены Ардаширом I, первым сасанидским правителем.[8][3] Золотые монеты были неизвестны парфянской денежной системе, предшественнице сасанидской.[3] Золотые сасанидские монеты весят от 7 до 7,4 граммов до Шапур III царствование (383–388).[8] Чеканка медных монет была очень ограничена в Сасанидской империи.[7]
В течение более чем четырехсот лет сасанидской истории чеканка монет была исключительной привилегией правящей королевской семьи, и типология, используемая для сасанидской чеканки, неизменно была одинаковой во всех частях империи; это показывает, что сасанидские монетные дворы находились под жестким контролем царских центральных властей.[2][3] Помимо того, что они использовались для уплаты налогов, точный контекст сасанидской чеканки как денег внутри империи остается неясным.[2] Однако известно, что большая часть сасанидской монеты использовалась для оплаты солдат и войск.[6] Поэтому, по мнению Филиппа Жинью и Майкла Бейтса, Шапур II (р. 309–379) и Пероз I (р. 459–484) «должно быть» увеличило производство монет во время их правления, поскольку они проводили многочисленные кампании.[6] Огромные количества чеканили под Кавад I, Хосров I (р. 531–579) и Хосров II (р. 590–628), которые участвовали в громких войнах.[6] Все сасанидские монеты чеканились вручную, и, как и в Римская империя, производство монет регулировалось по «четким и хорошо организованным планам».[3]
Иконография и типология
Сасанидские монеты показывают очень последовательный тип иконография, с III по VII век, «хотя стилистически его портреты и реверсы становятся все более стилизованными». По словам Ребекки Дарли и Мэтью Канепа:[2]
Монеты обычно имели королевский портрет на аверсе и огненный алтарь с двумя сопровождающими на реверсе, сасанидские монеты имели несколько ободков, а для позднесасанидских монет характерно наличие астральных символов за пределами обода. Легенды были в Пехлеви. Они включают имя и титулы король королей на лицевой и оборотной сторонах фраза «огонь (имя короля)», а иногда и лозунг. Иногда указывается место чеканки. Каждый король принял личную корону с божественными и астральными символами. Они были, по большому счету, уникальными для него. Исключения составляют случаи начального совместного регентства (например, Ардашир I и Шапур I ) и в поздний сасанидский период, когда короны становятся очень стилизованными и часто похожими. Если король потерпел серьезное поражение, он мог принять новую корону (например, Нарсех ).
Сасанидская чеканка Синда
В Сасанидская чеканка Синда относится к серии выпусков сасанидского стиля, отчеканенных с 325 по 480 г. н.э., отчеканенных в Синд, в южной части современного Пакистан, с типом монеты последовательных Сасанидская Империя правители, из Шапур II к Пероз I.[4] Вместе с чеканкой Кушано-сасаниды эти монеты часто называют «индо-сасанидскими».[9] Они составляют важную часть сасанидской чеканки.
Влияние на чеканку других государств
Согласно Дарли и Канепе, сасанидские монеты широко использовались в торговле, особенно с Центральная Азия и Китай, и он сформировал модель для типов, пораженных в областях, прилегающих к Сасанидской империи, включая области, управляемые Гепталиты и Кидариты.[2] После Арабское завоевание Ирана, то Омейядский халифат копировал сасанидские монеты, но обычно арабский легенды к монетам.[2] Однако некоторые монеты этого периода чеканились без арабского текста.[10] Эти так называемые Арабо-сасанидские монеты чеканились в самом сердце бывшей Сасанидской империи и следовали сасанидским мотивам, включая изображение Зороастрийский огненный алтарь.[2][10] Когда во время правления Абд аль-Малик ибн Марван (р. 685–705) была создана новая «аниконическая» мусульманская чеканка - новое исламское серебро. дирхам по-прежнему «обязан своей отличительной серебряной тканью и широким фланцем сасанидской технике чеканки».[2]
Рано Алчонские гунны монета по сасанидскому образцу, с бюстом, имитирующим Шапур II. Датируется 400-440 г. н.э.[11][12][13][14]
Монета гуннского короля Михиракула с легендой в Индии Скрипт Гупта. Реверс: Пунктирная граница вокруг алтаря Огня, по бокам которого стоят служители в сасанидском стиле.[15][16][17]
Неуверенный вождь гуннов, монета, полученная из Сасанидская чеканка Синда. Синд, 5 век
Серебряная драхма по образцу Сасанидов Бухарские Худы, Согдия, начало 8 в. 30 мм, 3,08 гр. На реверсе изображена голова короля на алтаре, прислуга почти неузнаваема.
Индо-сасанидская чеканка (с 530 по 1202 год н.э.)
Существует также целая категория индийских монет в «индо-сасанидском стиле», которые были получены из сасанидского дизайна в довольно геометрической форме, среди Гурджарас, Пратихарас, Чаулукья -Парамара и Палас примерно с 530 г. по 1202 г. Как правило, бюст короля на аверсе очень упрощен и геометрически, а рисунок алтаря огня, с двумя служителями или без них, появляется как геометрический мотив на реверсе этого типа монет.[18][19]
Монета Конфедерация Гурджара, по образцу сасанидской чеканки Синда. Синд. Около 570-712 гг. Н. Э.
Гурджара-Пратихара чеканка Бходжи или Михары, царя Канауй, 850-900 гг. Н. Э. Аверс: Кабан, воплощение Вишну, и солнечный символ. Преподобный: «Следы сасанидского типа». Легенда: Шримад Ади Вараха «Удачливый первобытный кабан».[20]
А Чаулукья -Парамара монета, около 950-1050 гг. Стилизованное исполнение Династия Чавда монеты: Индо-сасанидский фасон бюст вправо; пеллеты и украшения вокруг / Стилизованный алтарь огня; пеллеты вокруг.[21]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б Дарли 2018, п. 1044.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Дарли и Канепа 2018, п. 367.
- ^ а б c d е ж грамм час Шиндель 2005.
- ^ а б Шиндель, Николаус; Альрам, Майкл; Дарьяи, Турадж; Пендлтон, Элизабет (2016). Парфянская и Раннесасанидская империи: адаптация и расширение. Книги Oxbow. С. 126–129. ISBN 9781785702105.
- ^ Старший, R.C. (2012). «Некоторые неопубликованные древние монеты» (PDF). Восточное нумизматическое общество. 170 (Зима): 17.
- ^ а б c d е ж грамм час Gignoux & Bates 1995a С. 424-428.
- ^ а б Альбом, Bates & Floor 1992 С. 14-41.
- ^ а б Gignoux & Bates 1995b, стр. 412-416.
- ^ Рэй, Химаншу Прабха (2019). Согласование культурной идентичности: пейзажи в раннесредневековой истории Южной Азии. Тейлор и Фрэнсис. С. 177–178. ISBN 9781000227932.
- ^ а б Бейтс 1986, pp. 225-229.
- ^ Браарвиг, Йенс (2000). Буддийские рукописи (Издание 3-е). Гермес Паб. п. 257. ISBN 9788280340061.
- ^ За одну из этих монет
- ^ Тандон, Панкадж (2013). "Заметки об эволюции монет Алчона" (PDF). Журнал Восточного нумизматического общества (216): 24–34. Получено 2018-07-08.
- ^ CNG монеты
- ^ Верма, Тхакур Прасад (2018). Императорские маухари: история имперских маухари из Канауджа и Харшавардханы (на хинди). Notion Press. п. 264. ISBN 9781643248813.
- ^ Сиркар, Д. К. (2008). Исследования в индийских монетах. Motilal Banarsidass. п. 376. ISBN 9788120829732.
- ^ Тандон, Панкадж (2013). Заметки об эволюции монет Алхона Журнал Восточного нумизматического общества, № 216, лето. Восточное нумизматическое общество. С. 24–34. также Монеты Coinindia Alchon (точное описание этого типа монет)
- ^ Рэй, Химаншу Прабха (2019). Согласование культурной идентичности: пейзажи в раннесредневековой истории Южной Азии. Тейлор и Фрэнсис. С. 162–163. ISBN 9781000227932.
- ^ «Индо-сасанидские монеты, также называемые Гадахия и находившиеся в обращении с 600 по 1200 год нашей эры, в большом количестве встречаются в Ахмадахаде, Банаскантхе, Бхаванагаре, Джунагархе, Кайре, Кутче, Мехсане и Гуджарате». в Журнал Академии индийской нумизматики и сигиллографии. Академия индийской нумизматики и сигиллографии. 1988. с. 145.
- ^ Смит, Винсент Артур; Эдвардс, С. М. (Стивен Мередит) (1924). Ранняя история Индии: с 600 г. до н. Э. к завоеванию мусульман, включая вторжение Александра Великого. Оксфорд: Clarendon Press. п. Пластина 2.
- ^ Постгупта (Чаулукья-Парамара) монета, Классическая нумизматическая группа.
Источники
- Альбом, Стивен; Бейтс, Майкл Л .; Этаж, Виллем (1992). «МОНЕТЫ И МОНЕТЫ». Энциклопедия Iranica, Vol. VI, фас. 1. С. 14–41.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Бейтс, Майкл (1986). "АРАБСКО-САСАНИЙСКИЕ МОНЕТЫ". Энциклопедия Iranica, Vol. II, фас. 3. С. 225–229.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Дарли, Ребекка; Канепа, Мэтью (2018). "чеканка, персидская". В Николсоне, Оливер (ред.). Оксфордский словарь поздней античности. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-866277-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Дарли, Ребекка (2018). "Деньги". В Николсоне, Оливер (ред.). Оксфордский словарь поздней античности. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-866277-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Gignoux, Philippe; Бейтс, Майкл (1995b). "ДИНАР". Энциклопедия Iranica, Vol. VII, Fasc. 4. С. 412–416.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Gignoux, Philippe; Бейтс, Майкл (1995a). "ДИРХАМ". Энциклопедия Iranica, Vol. VII, Fasc.4. С. 424–428.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Шиндель, Николаус (2005). "САСАНИЙСКИЙ МОНЕТКА". Энциклопедия Iranica.CS1 maint: ref = harv (связь)
дальнейшее чтение
- Шиндель, Николаус (2013). «Сасанидская чеканка». В Поттс, Дэниел Т. (ред.). Оксфордский справочник древнего Ирана. Издательство Оксфордского университета. С. 814–840.