Газневиды - Ghaznavids - Wikipedia

غزنویان Газневиды
977–1186
Империя Газневидов достигла своего пика в 1030 году н.э.
Капитал	Газни (977–1163) Лахор (1163–1186)
Общие языки	Персидский[а] (официальный и придворный язык; лингва франка) арабский (богословие) Тюркский (военный)[2]
Религия	Суннитский ислам
Правительство	Империя
Султан
• 977–997	Сабуктыгин (первый)
• 1160–1186	Хусров Малик (последний)
Визирь
• 998–1013	Абу'л-Хасан Исфараини (первое упоминание)
• 12 век	Абу'л-Маали Насралла (последнее упоминание)
Историческая эпоха	Средневековый
• Учредил	977
• Отменено	1186
Площадь
1029 оценка[3][4]	3 400 000 км^2 (1,300,000 квадратных миль)
Предшествует Преемник Династия Саффаридов Саманиды Мамуниды Фаригуниды Династия Гуридов Сельджукская Империя

В Династия Газневидов (Персидский: غزنویان‎ aznaviyān) был Персидский^[5] Мусульманин династия Тюркский мамлюк источник,^[6][b][7] в наибольшей степени управляя большими частями Иран, Афганистан, много Трансоксиана и северо-запад Индийский субконтинент с 977 по 1186.^[8] Династия была основана Сабуктыгин после его перехода к правлению области Газна после смерти тестя, Альп Тигин, бывший генерал Империя Саманидов из Балх, к северу от Гиндукуш в Большой Хорасан.

Хотя династия была Среднеазиатский Тюркского происхождения, это было основательно Персианизированный с точки зрения языка, культуры, литературы и привычек^{[c][9][d][10]} и поэтому считается «персидской династией».^[11]

Сын Сабуктыгина, Махмуд Газни, провозгласил независимость от империи Саманидов^[12] и расширил империю Газневидов до Амударья, то Река Инд и Индийский океан на востоке и в Рей и Хамадан на Западе. Под властью Масуд I династия Газневидов начала терять контроль над своими западными территориями в пользу Династия сельджуков после Битва при Данданакане, что привело к ограничению его владений современным Афганистаном, Пакистаном (Пенджаб и Белуджистан ).^[13][14] В 1151 году султан Бахрам Шах уступил Газни Гурид король Ала ад-Дин Хусейн.

Поднимитесь к власти

Две военные семьи возникли из тюркских рабовладельцев Империя Саманидов, то Симджуриды и Газневиды, которые в конечном итоге оказались губительными для Саманидов. Симджуриды получили удел в Кохистан район восточного Хорасана. Генералы Саманидов Алп Тигин и Абу аль-Хасан Симджури соревновались за правление Хорасана и контроль над империей Саманидов, заняв трон эмиры они могли доминировать после смерти Абд аль-Малик I в 961 году. Его смерть вызвала кризис престолонаследия между его братьями. Придворная вечеринка, спровоцированная людьми класса писцов - гражданскими министрами, а не тюркскими генералами, - отклонила кандидатуру Алп Тигина на трон Саманидов. Мансур I был установлен вместо него, и Альп Тигин благоразумно удалился к югу от Гиндукуш, где он захватил Газну и стал правителем города как саманидский авторитет.^[8] Симджуриды контролировали Хорасан к югу от Амударья но подверглись давлению со стороны третьей великой иранской династии, Династия Буидов, и не смогли пережить крах Саманидов и последующий подъем Газневидов.

Бой между Махмудом Газни и Абу Али Симджури.

Борьба тюркских рабовладельцев за господство на троне с помощью смены верности придворных министерских лидеров продемонстрировала и ускорила упадок Саманидов. Слабость Саманидов привлекла в Трансоксиану Карлуки, тюркский народ, недавно принявший ислам. Они заняли Бухара в 992 г., установив в Трансоксании Кара-Ханидское ханство.^{[нужна цитата ]}

После смерти Алп Тигина в 963 году Абу Исхак Ибрагим, а затем его раб Сабуктыгин, занял трон. Сын Сабуктыгина Махмуд Газни заключили договор с Кара-Ханидским ханством, по которому Амударья была признана их общей границей.^{[нужна цитата ]}

Господство

Сабуктыгин

Основная статья: Сабуктыгин

Чеканка Масуд I из Газни, происходит от Индуистские шахи дизайны, с именем Масуд на арабском языке.

Сабуктигин, зять Алп Тигина и основатель Империи Газневидов, начал расширять ее, захватив Саманидов, Лавик, и Кабул Шахи территорий, включая большую часть того, что сейчас является Афганистаном и частью Пакистана. Персидский историк 16 века, Фиришта, записывает Сабуктыгина генеалогия как потомок Сасанидские цари: "Субоокту-гин, сын Джукана, сын Кузил-Хукума, сын Кузил-Арслана, сын Феруз, сын Йездижирд, царь Персии ». Однако современные историки считают, что это была попытка связать себя с историей старой Персии.^[15]

После смерти Сабуктыгина его сын Исмаил временно претендовал на трон, но был побежден и захвачен Махмудом в 998 г. Битва при Газни.

Махмуд сын Сабуктигина

Основная статья: Махмуд Газни

Монета Махмуда отчеканена в Газни.

Михраб, Афганистан, район Газни, конец 12 - начало 13 века н.э., мрамор - Linden-Museum - Штутгарт, Германия

В 997 г. Махмуд трон унаследовал другой сын Себуктигина, и Газни и династия Газневидов навсегда остались с ним. Он завершил завоевание территорий Саманидов и Шахов, в том числе Исмаилиты Королевство Мултан, Синд, а также некоторые Buwayhid территория. По общему мнению, правление Махмуда было золотым веком и расцветом империи Газневидов. Махмуд совершил семнадцать экспедиций через северную Индию, чтобы установить свой контроль и основать подчиненные государства, и его набеги также привели к разграблению большого количества добычи. Он установил свою власть из границ Рэй к Самарканд, от Каспийское море к Ямуна.

Во время правления Махмуда (997–1030) Газневиды заселили 4000 человек. туркменский семьи возле Фараны в Хорасане. К 1027 году из-за туркменских набегов на соседние поселения губернатор Туса Абу-л'Аларит Арслан Джадхиб нанес по ним военные удары. Туркмены были разбиты и рассеяны по соседним землям.^[16] Хотя еще в 1033 году наместник Газневидов Таш Фарраш казнил пятьдесят туркменских вождей за набеги на Хорасан.^[17]

Богатство, возвращенное от Махмуда Индийский экспедиции в Газни были огромными, и современные историки (например, Абольфазл Бейхаги, Фирдоуси ) дают яркие описания великолепия столицы и щедрой поддержки литературы завоевателем. Махмуд умер в 1030 году.

Отклонить

Сыновья-близнецы Махмуда

Махмуд оставил империю своему сыну Мохаммеду, который был мягким, ласковым и мягким. Его брат, Масуд, попросил три провинции, которые он выиграл своим мечом, но его брат не согласился. Масуду пришлось сразиться со своим братом, и он стал королем, ослепив и заключив в тюрьму Мухаммеда в качестве наказания. Мас'уд не смог сохранить империю и после катастрофического поражения Битва при Данданакане в 1040 году он потерял все земли Газневидов в Иран и Среднюю Азию сельджукам, погрузив королевство в «смутное время».^[8] Его последним актом было собрать все свои сокровища из своих фортов в надежде собрать армию и править из Индии, но его собственные силы разграбили богатство, и он снова провозгласил своего слепого брата королем. Два брата теперь поменялись должностями: Мухаммед был возведен из тюрьмы на трон, а Масуд был отправлен в темницу после десяти лет правления и был убит в 1040 году. Сын Масуда, Мадуд, был губернатором Балха, и В 1040 году, узнав о смерти своего отца, он приехал в Газни, чтобы заявить права на свое королевство. Он сражался с сыновьями слепого Мухаммеда и победил. Однако вскоре империя распалась, и большинство королей не подчинились Мадуду. За девять лет на трон Газни взошли еще четыре царя.

Ибрагим

В 1058 году королем стал сын Масуда Ибрагим, великий каллиграф, написавший Коран своим пером. Ибрагим восстановил урезанную империю на более прочной основе, заключив мирное соглашение с сельджуками и восстановив культурные и политические связи.^[8] При Ибрагиме и его преемниках империя пережила период длительного спокойствия. Лишенный своей западной земли, он все больше поддерживался богатствами, накопленными в результате набегов через северную Индию, где столкнулся с жестким сопротивлением со стороны индийских правителей, таких как Парамара из Малва и Гахадвала из Каннауй.^[8] Он правил до 1098 года.

Масуд

Масуд III стал королем на шестнадцать лет, и не произошло ни одного крупного события в его жизни. Признаки слабости в государстве стали очевидны, когда он умер в 1115 году, когда внутренние раздоры между его сыновьями закончились восхождением султана Бахрам Шаха в качестве вассала сельджуков.^[8] Бахрам шах победил своего брата Арслан для престола на Битва при Газни в 1117 г.

Султан Бахрам Шах

Султан Бахрам Шах был последним царем Газневидов, правившим Газни, первая и главная столица Газневидов, на тридцать пять лет. В 1148 г. он был побежден в Газни к Сайф ад-Дин Сури, но в следующем году он отбил столицу. Ала ад-Дин Хусейн, а Горид Король, завоевал город в 1151 году за месть за смерть своего брата Кутуббуддина, который был зятем короля, но был публично наказан и убит за незначительное преступление. Затем Ала ад-Дин Хусейн разрушил город и сжег его в течение 7 дней, после чего стал известен как "Джахансуз" (World Burner). Газни был возвращен Газневидам благодаря вмешательству сельджуков, которые пришли на помощь Бахраму.^[8] Борьба Газневидов с Гуридами продолжалась и в последующие годы, когда они откусили территорию Газневидов, а Газни и Забулистан был потерян для группы Огузские турки до захвата Гуридами.^[8] Власть Газневидов на северо-западе Индии продолжалась до завоевания Гуридами Лахор от Хусрова Малика в 1186 году.^[8]

Военные и тактика

Ядро армии Газневидов в основном составляли турки,^[18] а также тысячи местных Афганцы которые были обучены и собраны из района к югу от Гиндукуш на территории нынешнего Афганистана.^[19] Во время правления султана Махмуда новый, более крупный военный учебный центр был основан в Босте (ныне Лашкар Гах ). Этот район был известен кузнецы где производилось боевое оружие. После захвата и завоевания Регион Пенджаб, Газневиды начали использовать Индусы в их армии.^[20]

Как и другие династии, возникшие из останков Аббасидский халифат Административные традиции и военная практика Газневидов пришли от Аббасидов. Арабские лошади, по крайней мере в самой ранней кампании, все еще играли важную роль в военных вторжениях Газневидов, особенно в лихих набегах вглубь враждебной территории. Согласно имеющимся данным, в 1008 году нашей эры против короля Анандапалы было послано «6000 арабских коней», и эта арабская конница существовала до 1118 года при правителе Газневидов в Лахор.^[21]

Из-за их доступа к Индо-Гангские равнины Газневиды в XI и XII веках создали первую мусульманскую армию, которая использовала боевые слоны в бою. Слоны были защищены броней спереди. Использование этих слонов было иностранным оружием в других регионах, где воевали Газневиды, особенно в Средней Азии.^[22]

Государство и культура

Смотрите также: Список визирей Газневидов

Искусство эпохи Газневидов: раздувание, резка колесом графины. Первая половина XI века. Раскопан на Теппе Мадрасех, Нишапур, Иран. Метрополитен-музей Нью-Йорка.

В соответствии с Клиффорд Эдмунд Босуорт:

Султаны Газневидов были этнически турецкий, но источники, все в арабский или же Персидский, не позволяют нам оценить устойчивость турецких обычаев и способов мышления среди них. Однако, учитывая тот факт, что основной основой военной поддержки Газневидов всегда оставалась их турецкая армия, всегда должна была существовать необходимость оставаться в тонусе с потребностями и чаяниями своих войск; кроме того, есть указания на сохранение некоторой турецкой литературной культуры в эпоху первых Газневидов (Köprülüzade, стр. 56–57). Однако источники ясно дают понять, что использование султанами политической власти и административный аппарат, который придал ей форму, очень быстро вошли в персо-исламскую традицию государственного управления и монархического правления с правителем как отдаленной фигурой. опираясь на божественную милость, властвуя над массой торговцев, ремесленников, крестьян и т. д., чьей главной обязанностью было повиновение во всех отношениях, но прежде всего в уплате налогов. Дело в том, что личный состав бюрократия которые управляли повседневным управлением государством и собирали доходы для поддержки образа жизни султанов и финансирования профессиональной армии, были персы продолжавшие административные традиции Саманидов, только усилили эту концепцию светской власти.

Персианизация государственного аппарата сопровождалась персианизацией высокой культуры при дворе Газневидов ... Уровень литературного творчества был таким же высоким при Эбрахиме и его преемниках вплоть до Бахрамша, с такими поэтами, как Абу'л-Фарадж Руни, Санани, Оман Моштари, Масʿуд-э Саʿд-э Салман и Сайед Хасан азнави.^[23] Из биографических словарей поэтов (taḏkera-ye šoʿarā) мы знаем, что при дворе Тосрова Малека в Лахоре было множество прекрасных поэтов, ни один из которых, к сожалению, не сохранился, и переводчик на элегантную персидскую прозу Калилы ва Демна Эбн Мокаффана. , а именно Абу'л-Манали Натр-Аллах б. Мохаммад некоторое время служил султану в качестве его главного секретаря.^[24] Таким образом, Газневиды представляют феномен династии турецких рабов, которая стала культурно персианизированной в заметно более высокой степени, чем другие современные династии турецкого происхождения, такие как Салджуки и Караханиды.^[8]

Персидская литературная культура переживала ренессанс при Газневидах в 11 веке.^[25][26][27] Двор Газневидов был настолько известен своей поддержкой персидской литературы, что поэт Фаррухи приехал из своей родной провинции, чтобы работать на них.^[28] Краткий сборник стихов поэта Унсури был посвящен Султан Махмуд и его братья Наср и Якуб.^[29] Другой поэт при дворе Газневидов, Манучехри, написал множество стихов о достоинствах и достоинствах употребления вина.^[30]

Султан Махмуд, моделирующий Саманидскую Бухару как культурный центр, превратил Газни в центр обучения, пригласив Фирдоуси и аль-Бируни. Он даже пытался уговорить Авиценну, но получил отказ.^[31] Махмуд предпочел, чтобы о его славе и славе писали на персидском языке, и при его дворе собрались сотни поэтов.^[32] Он привез в Газни целые библиотеки из Рая и Исфахана и даже потребовал, чтобы хорезмшахский суд прислал своих ученых в Газни.^[33] Из-за его вторжения в Рай и Исфахан персидская литературная продукция была открыта в Азербайджан и Ирак.^[34]

Газневиды продолжали развивать историческую письменность на персидском языке, начатую их предшественниками, Империя Саманидов.^[35] Историк Абу'л-Фадл Байхаки с Tarikh-e Beyhaqi, написанная во второй половине XI века, является примером.^[36]

Хотя Газневиды были тюркского происхождения, а их военачальники, как правило, принадлежали к той же группе, в результате первоначального участия Себуктигин и Махмуд Газни в делах Саманидов и в культурной среде Саманидов династия полностью персианизировалась, так что на практике их правление над Ираном нельзя рассматривать как иностранное господство. Они также скопировали свою административную систему у Саманидов.^[37] Что касается культурного первенства и поддержки персидских поэтов, они были более персидскими, чем их этнически-иранские соперники. Династия Буидов, чья поддержка арабских букв по сравнению с персидскими хорошо известна.^[38]

Историк Босуорт объясняет: «Фактически с принятием персидских административных и культурных традиций Газневиды отбросили свои первоначальные турецкие степные корни и стали в значительной степени интегрированными с персидско-исламской традицией».^[39] Как результат, Газни превратился в крупный центр изучения арабского языка.^[2]

После вторжений султана Махмуда в Северная Индия, Персидская культура была создана в Лахоре, который позже произвел на свет известного поэта, Масуд Саад Салман.^[9] Лахор, находившийся под властью Газневидов в 11 веке, привлекал персидских ученых из Хорасана, Индии и Средней Азии и стал крупным персидским культурным центром.^[40][31] Также во время правления Махмуда в чеканке Газневидов появились двуязычные легенды, состоящие из арабского алфавита и письма деванагари.^[41]

Персидская культура, созданная Газневидами в Газне и Восточном Афганистане, пережила нашествие Гуридов в 12 веке и сохранялась до вторжения монголов.^[42]

Наследие

На пике своего развития империя Газневидов разрослась и охватила большую часть современного Ирана, Туркменистана и Узбекистана, весь Афганистан, Пакистан и значительную часть северо-западной Индии. Правителям Газневидов обычно приписывают распространение ислама в Индийский субконтинент. В дополнение к богатству, накопленному в результате набегов на индийские города и взимания дани с индийских раджас Газневиды также извлекли выгоду из своего положения посредника на торговых путях между Китаем и Средиземноморье. Однако они не смогли долго удерживать власть, и к 1040 г. Сельджуки взял на себя их Персидский доменов, а столетие спустя Гуриды захватили оставшиеся субконтинентальные земли.

Список правителей

#	Laqab	Личное имя	Царствовать	Право наследования	Примечания
1	Насир-уд-дин نصر الدين Защитник веры	Сабуктыгин	977–997
2	Без названия	Исмаил	997–998	сын Сабуктигина
3	Ямин ад-Даула Абу Касим یمین الدولہ ابو لقاسم Правая рука государства	Махмуд	998–1030	первый сын Сабуктыгина
4	Джалал ад-Давлах جلال الدولہ Достоинство государства	Мухаммад	1030 1-е правление	второй сын Махмуда
5	Шихаб ад-Давлах شھاب الدولہ Звезда государства	Масуд I	1030–1041	первый сын Махмуда	Был свергнут, заключен в тюрьму и казнен после битва при Данданакане
—	Джалал ад-Давлах جلال الدولہ Достоинство государства	Мухаммад	1041 2-е правление	второй сын Махмуда	Вознесен на трон после смещения Масуда I.
6	Шихаб ад-Давлах شھاب الدولہ Звезда государства	Mawdud	1041–1048	сын Масуда I	Победил Мухаммеда в битве при Нанграхаре и занял трон.[43]
7	? ?	Масуд II	1048	сын Маудуда
8	Баха ад-Даула بھاء الدولہ Великолепие государства	Али	1048–1049	сын Масуда I
9	Изз ад-Давлах عز الدولہ Слава государства	Абд аль-Рашид	1049–1052	пятый сын Махмуда
10	Qiwam ad-Dawlah قوام الدولہ Поддержка государства	Toghrul	1052–1053	Турецкий генерал мамлюк	Узурпировал трон Газневидов после убийства Абд аль-Рашида и одиннадцати других князей Газневидов.[44]
11	Джамал ад-Давлах جمال الدولہ Красота государства	Фаррух-Зад	1053–1059	сын Масуда I
12	Захир ад-Давлах ر الدولہ Помощь государства	Ибрагим	1059–1099	сын Масуда I
13	Ала ад-Даула علاء الدولہ Благословение государства	Масуд III	1099–1115	сын Ибрагима
14	Камаль ад-Давлах کمال الدولہ Совершенство государства	Ширзад	1115–1116	сын Масуда III	Убит своим младшим братом Арсланом ибн Мас'удом.[45]
15	Султан ад-Давлах سلطان الدولہ Султан государства	Арслан-Шах	1116–1117	сын Масуда III	Взял трон у своего старшего брата Ширзада, но столкнулся с восстанием со стороны своего другого брата Бахрам-шаха, которого поддерживал султан Великой империи Сельджуков. Ахмад Санджар.[46]
16	Ямин ад-Даула مین الدولہ Правая рука государства	Бахрам Шах	1117–1157	сын Масуда III	При Бахрам-шахе империя Газневидов стала приток из Великая Империя Сельджуков. Бахраму помогал Ахмад Санджар, султан Великой империи Сельджуков, в защите своего трона.[39]
17	Муизз ад-Давлах معزالدولہ Честь государства	Хусрау-Шах	1157–1160	сын Бахрам-Шаха
18	Тадж ад-Даула تاج الدولہ Корона государства	Хусров Малик	1160–1186	сын Хусрау-шаха

Семейное древо султанов Газневидов

Смотрите также

• Список сражений с участием Империи Газневидов
• История Афганистана
• Список суннитских мусульманских династий

Примечания

1. "Действительно, с момента образования государства Газневидов в десятом веке до падения Каджаров в начале двадцатого века, большая часть иранских культурных регионов находилась под властью тюркоязычных династий. В то же время официальным языком был персидский, придворная литература была на персидском, и большинство канцлеров, министров и мандаринов были персидскими носителями высочайшего уровня образования и способностей."^[1]
2. Газневиды были династией тюркских рабов-воинов ...^[6]
3. «Газневиды унаследовали административные, политические и культурные традиции Саманидов и заложили основы персидского государства в северной Индии ...»^[9]
4. Низам аль-Мульк также пытался организовать управление Салджуком по модели Персидского Газневида.^[10]

Рекомендации

1. Катузян 2003, п. 128.
2. Босворт 1963, п. 134.
3. Турчин, Адамс и Холл, 2006 г., п. 223.
4. Таагепера 1997, п. 496.
5. Арджоманд 2012, п. 410-411.
6. Леви и Села 2010, п. 83.
7. Босворт 1963, п. 4.
8. Босворт 2006.
9. Зиад 2006, п. 294.
10. Мейсами 1999, п. 143.
11. Спулер 1970, п. 147.
12. Босворт 1975, п. 170.
13. Амирсолеймани 1999, п. 243.
14. Спулер 1991, п. 1051.
15. Босуорт 1968, п. 40.
16. Босворт 1963, п. 224.
17. Босворт 1963, п. 225.
18. Подмигивание 2002, п. 114.
19. Houtsma 1987, п. 151.
20. Рой 2016, п. 24.
21. Босворт 1963, п. 111-112.
22. Льюис 1992, п. 205.
23. Босворт 1977, п. 75-77, 107-110.
24. Босворт 1977, п. 127-128.
25. Босуорт 1968, п. 44.
26. Шарлет 2011, п. 46.
27. Роусон 1998, п. 251.
28. Шарлет 2011, п. 27.
29. Шарлет 2011, п. 52.
30. Яршатер 1960, п. 44.
31. Spooner & Hanaway 2012, п. 284.
32. Нотги и Сабри-Тебризи 1994, п. 244.
33. Босворт 1963, п. 132.
34. Ахмади 2004, п. 146.
35. Мейсами 1993, п. 247.
36. Полякова 1984, п. 241.
37. Босуорт 1968, п. 36.
38. Яршатер 2008.
39. Босуорт 1996, п. 297.
40. Алам, Налини и Габорио 2000, п. 24.
41. Босворт 1963, п. 44.
42. Босуорт 1968, п. 39.
43. Босворт 1977, п. 22-24.
44. Босворт 1977, п. 45.
45. Босворт 1977, п. 90.
46. Босворт 1977, п. 93-95.

Источники

• Ахмади, Вали (2004). «Институт персидской литературы и генеалогия Бахара» Стилистика"". Британский журнал ближневосточных исследований. Taylor & Francis, Ltd. 31 (2 (ноябрь)).
• Алам, Музаффар; Налини, Франсуаза Дельвуа; Габорио, Марк (2000). Становление индо-персидской культуры: индийские и французские исследования. Издатели и дистрибьюторы Manohar.
• Арджоманд, Саид Амир (2012). «Родовое государство». В Бёверинге, Герхард; Крон, Патрисия; Мирза, Махан (ред.). Принстонская энциклопедия исламской политической мысли. Издательство Принстонского университета.
• Амирсолеймани, Сохейла (1999). "Правда и ложь: ирония и интриги в Тарих-и Байхаки: Использование лукавства: литературные и исторические моменты". Иранские исследования. Taylor & Francis, Ltd. 32 (2, Весна). Дои:10.1080/00210869908701955.
• Босуорт, CE (1963). Газневиды: 994–1040 гг.. Издательство Эдинбургского университета.
• Босуорт, C.E. (1968). «Развитие персидской культуры в эпоху первых Газневидов». Иран. Taylor & Francis, Ltd. 6: 33–44. Дои:10.2307/4299599. JSTOR  4299599.
• Босуорт, CE (1975). «Ранние Газневиды». В Босворте, К. Э. (ред.). Кембриджская история Ирана. Vol. 4. Издательство Кембриджского университета.
• Босуорт, К.Е. (1977). Поздние Газневиды. Издательство Колумбийского университета.
• Босуорт, CE (1996). Новые исламские династии. Издательство Колумбийского университета.
• Босуорт, CE (2006). "Газневиды". Энциклопедия Iranica.
• Хаутсма, Мартин Теодур (1987). E.J. Первая энциклопедия ислама Брилла, 1913–1936 гг.. 2. БРИЛЛ. п. 151. ISBN  978-90-04-08265-6. Получено 24 сентября 2010.
• Катузян, Хома (2003). История и политика Ирана: диалектика государства и общества. Рутледж.
• Леви, Скотт Кэмерон; Села, Рон, ред. (2010). Исламская Центральная Азия: антология исторических источников. Издательство Индианского университета.
• Льюис, Бернард (1992). Мир ислама. Лондон: Темза и Гудзон. ISBN  978-0-500-27624-2.
• Мейсами, Дж. С. (1993). «Прошлое на службе настоящего: два взгляда на историю в средневековой Персии». Поэтика сегодня: культурные процессы в мусульманском и арабском обществах: средневековье и раннее Новое время. Издательство Университета Дьюка. 14 (2, (Лето)).
• Мейсами, Джули Скотт (1999). Персидская историография до конца XII века. Издательство Эдинбургского университета.
• Нотги, Хамид; Сабри-Тебризи, Голам-Реза (1994). «Да здравствует Гейдарбаба: сравнительный взгляд на популярные турецкие и классические персидские поэтические языки». Британский журнал ближневосточных исследований. Taylor & Francis, Ltd. 21 (2): 240–251. Дои:10.1080/13530199408705603.
• Полякова, Е. А. (1984). «Развитие литературного канона в средневековых персидских хрониках: торжество этикета». Иранские исследования. Taylor & Francis, Ltd. 17 (2/3 (Весна - Лето)): 237–256. Дои:10.1080/00210868408701630.
• Роусон, Э. (1998). «Газневиды». В Мейсами Джули Скотт; Старки, Пол (ред.). Энциклопедия арабской литературы. Том 1. Рутледж.
• Рой, Кошик (2016). Военная сила, армии и война в Южной Азии. Рутледж.
• Шарлет, Джоселин (2011). Патронаж и поэзия в исламском мире: социальная мобильность и статус в средневековом Среднем Востоке и Центральной Азии. Таврические академические исследования.
• Спунер, Брайан; Ханауэй, Уильям Л. (2012). Грамотность в персидском мире: письмо и социальный порядок. Университет Пенсильвании Press.
• Спулер, Б. (1970). «Распад Халифата на Востоке». In Holt, P.M .; Lambton, Ann K.S .; Льюис, Бернард (ред.). Кембриджская история ислама. ИА: Центральные исламские земли от доисламских времен до Первой мировой войны. Издательство Кембриджского университета.
• Спулер, Б. (1991). «Газневиды». В Lewis, B .; Pellat, C .; Schacht, J. (ред.). Энциклопедия ислама. II. Брилл.
• Taagepera, Рейн (1997). «Модели расширения и сжатия крупных государств: контекст для России». Ежеквартально по международным исследованиям. Вайли. 41 (3) :( сентябрь) (3): 475–504. Дои:10.1111/0020-8833.00053.
• Турчин, Петр; Адамс, Джонатан М .; Холл, Томас D (2006). «Восточно-западная ориентация исторических империй». Журнал исследований мировых систем. Университет Питтсбурга Press. 12 (2) :( декабрь). ISSN  1076-156X.
• Подмигивание, Андре (2002). Аль-Хинд: создание индо-исламского мира. Том 2. Брилл.
• Яршатер Э. (1960). «Тема распития вина и концепция возлюбленного в раннеперсидской поэзии». Studia Islamica. Брилл. № 13.
• Яршатер, Эхсан (2008). «Иран». Энциклопедия Iranica.
• Зиад, Хомайра (2006). «Газневиды». В Мери, Дж. (Ред.). Средневековая исламская цивилизация: энциклопедия. Рутледж.

дальнейшее чтение

• Босуорт, Клиффорд Эдмунд (1963) Газневиды: их империя в Афганистане и Восточном Иране 994–1040 гг. Издательство Эдинбургского университета, Эдинбург, OCLC  3601436
• Босворт, Клиффорд Эдмунд (1977) Поздние Газневиды: великолепие и упадок, Династия в Афганистане и Северной Индии 1040–1186 гг. Издательство Колумбийского университета, Нью-Йорк, ISBN  0-231-04428-3
• Босуорт, Клиффорд Эдмунд (1998), «ГАЗНАВИДЫ», Азимов, М.С.; Босуорт, C.E. (ред.), История цивилизаций Центральной Азии (PDF), Издательство ЮНЕСКО, ISBN  978-92-3-103467-1
• М. Исмаил Марцинковский (2003) Персидская историография и география: Бертольд Спулер об основных произведениях, созданных в Иране, на Кавказе, в Центральной Азии, Индии и ранней Османской Турции Пустака Насиональ, Сингапур, ISBN  9971-77-488-7

внешняя ссылка

• Махмуд Газны Колумбийская энциклопедия (шестое издание)
• Махмуд Британская энциклопедия (Интернет-издание)
• Династия Газневидов Британская энциклопедия (Интернет-издание)
• Газневиды и Гуриды Британская энциклопедия (Интернет-издание)
• 17 вторжений Махмуда Газнави в Индию
• История Индии, рассказанная ее собственными историками. Мухаммедский периодсэра Х. М. Эллиота; Отредактированный Джоном Доусоном; Лондонская компания Trubner 1867–1877 гг. Эллиот, сэр Х. М., под редакцией Доусона, Джона. История Индии, рассказанная ее собственными историками. Мухаммедский период опубликовано лондонской компанией Trubner 1867–1877. (Интернет-копия: Интернет-версия, опубликованная: Гуманитарный институт Паккарда; перевод на персидский язык)
• Афганские секреты раскрыты в Google Earth
• Эте, Карл Германн (1911). "Персия". В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия. 21 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 187–252.