Сампул гобелен - Sampul tapestry

Сампул гобелен
Полная длина
Деталь
Вероятно Юэчжи солдат в красной куртке и штанах, в гобелене из Сампула. Вышит в эллинистическом стиле, с мотивом кентавр, I век н.э., Сампул, Урумчи Синьцзянский региональный музей.[1]
МатериалВышитый гобелен
Создано1 век н.э.
ОбнаружилСампул, 37 ° 01′13 ″ с.ш. 80 ° 06′47 ″ в.д. / 37.020199 ° с.ш. 80.113078 ° в. / 37.020199; 80.113078Координаты: 37 ° 01′13 ″ с.ш. 80 ° 06′47 ″ в.д. / 37.020199 ° с.ш. 80.113078 ° в. / 37.020199; 80.113078

В Сампул гобелен старинная шерстяная настенная роспись, найденная в Таримский бассейн урегулирование Сампул в Lop County, Префектура Хотан, Синьцзян, Китай,[2] недалеко от древнего города Хотан.[3] У объекта много Эллинистический период функции, в том числе Греческий кентавр и диадема, связав его с Греко-Бактрийское царство (образован после завоевания Империя Ахеменидов от Александр Великий из Македонии и создание Империя Селевкидов ). Он может представлять собой Юэчжи солдат в красной куртке и брюках, I век н.э.[4]

Описание

Полный гобелен имеет ширину 48 см и длину 230 см.[5] Фрагмент кентавра 45 см на 55 см, фрагмент лица воина 48 см на 52 см.[6] Восстановленный гобелен составляет лишь левую декоративную границу того, что могло бы быть намного большей настенной подвеской.[6]

Из шерсти,[7] он состоит из 24 ниток разного цвета.

В гобелен изображает мужчину с Европеоидный Особенности,[8] (включая голубые глаза),[9] и кентавр.[10] Если учесть потерянную ткань, то солдат будет примерно в шесть раз выше кентавра.[11] Субъект идентифицируется как воин по копью, которое он держит в руке, а также по кинжалу, заправленному ему на пояс.[12] Он носит тунику с орнаментом розеток. Его повязка на голову могла быть диадема, символ царской власти в эллинистическом мире - и изображенный на македонский и другие древнегреческие монеты.

Кентавр играет на роге в плаще и капюшоне.[13] Его окружает ромбовидный растительный орнамент.[6]

Из-за тяжелых мародерство в этом месте датировка материала не определена. Ему приписывают даты с 3 века до нашей эры до 4 века нашей эры.[6][9][14][15][16]

Открытие

В кентавр, с цветочным декором.

Гобелен был раскопан в 1983–1984 годах на древнем могильнике в Сампуле (Шанпула), в 30 км к востоку от г. Хотан (Хотан), в Таримский бассейн.[17]

Любопытно, что гобелен был сделан из пары мужских брюк (все остальные брюки, найденные в Сампуле, не имели украшений).[18]

Происхождение

Неизвестно, где был сделан гобелен, хотя Греко-Бактрийское царство в Центральной Азии было предложено сделать это возможным. Техника, используемая для гобелена с использованием более 24 нитей разных цветов, является типично западной. Накидка и капюшон кентавра - это центральноазиатская модификация греческого мотива.[19] Тот факт, что он играет на валторне, также отличает его от греческих прототипов.[6] Цветочный ромбовидный мотив на воине лацкан имеют центральноазиатское происхождение.[14] Некоторые мотивы, в частности голова животного на кинжале солдата, предполагают, что гобелен возник в царстве Парфия в северном Иране.[20]

Рим также был предложен в качестве возможного источника.[20] Другое предположение состоит в том, что это местно сделано как аннал Тан. Новая книга Тан упомянули, что местные жители Хотана хорошо разбирались в текстиле и гобеленах, когда Император У Хань (141-87 гг. до н.э.) открыл Шелковый путь в Хотан в первом веке до нашей эры. Гобелен, возможно, был изготовлен примерно за столетие до Хань китайский завоевание из Таримский бассейн под Wudi.[21] Эллинистические гобелены также были найдены в Лоулан от Аурел Штайн, что указывает на культурную связь между Лоуланом и Хотаном.[21]

Значение

Существование этого гобелена предполагает, что контакты между эллинистическими царствами Средней Азии и Таримский бассейн, на окраине китайского мира произошло примерно с 3 века до нашей эры.

История выставки

Гобелен находится в постоянной экспозиции музея Синьцзян. Урумчи, Китай.[16]

Кентавр и фрагменты головы гобелена были частью большой выставки. Китай: рассвет золотого века, 200–750 гг., проходивший в Метрополитен-музей, Нью-Йорк, с 12 октября 2004 г. по 23 января 2005 г.[22][23]

С 18 февраля по 5 июня 2011 г. они выставлялись на Penn Museum, Филадельфия, на выставке Тайны Шелкового пути.[24][25]

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Яценко, Сергей А. (2012). "Юэчжи на бактрийской вышивке по тканям, найденным в Нойон-ууле, Монголия" (PDF). Шелковый Путь. 10: 45–46.
  2. ^ Вуд 2002, стр. 37, стр. 255
  3. ^ Христопулос, Лукас (август 2012 г.), «Эллины и римляне в Древнем Китае (240 г. до н.э. - 1398 г. н.э.)», Виктор Х. Мэр (редактор), Синоплатонические статьи, No. 230, Китайская академия социальных наук, Департамент языков и цивилизаций Восточной Азии Пенсильванского университета, стр. 15, ISSN 2157-9687.
  4. ^ Яценко, Сергей А. (2012). "Юэчжи на бактрийской вышивке по тканям, найденным в Нойон-ууле, Монголия" (PDF). Шелковый Путь. 10: 45–46.
  5. ^ Хансен 2012, стр. 285, сл. 6
  6. ^ а б c d е Чжао 2004, стр. 194
  7. ^ Вуд 2002, стр. 37; Чжао 2004, стр. 194
  8. ^ Time Life 1993, стр. 81; Вуд 2002, стр. 37; Хансен 2012, стр. 202
  9. ^ а б Time Life 1993, стр. 81 год
  10. ^ Time Life 1993, стр. 81; Вуд 2002, стр. 37; Хансен 2012, пл. 13 изображение + текст, стр. 202
  11. ^ Чжао 2004, с.195
  12. ^ Чжао 2004, стр. 194; Хансен 2012, стр. 202
  13. ^ Хансен 2012, пл. 13 текст; Чжао 2004, стр. 194
  14. ^ а б Хансен 2012, пл. 13 текст
  15. ^ Галерея для Тайны Шелкового пути выставка на Penn Museum
  16. ^ а б Вуд 2002, стр. 255
  17. ^ Вуд 2002, стр. 37, стр. 255; Чжао 2004, стр. 194; Хансен 2012, стр. 201
  18. ^ Хансен 2012, пл. 13 текст, стр. 202
  19. ^ Чжао 2004, стр. 194; Хансен 2012, пл. 13 текст
  20. ^ а б Хансен 2012, стр. 202
  21. ^ а б Лукас, Христопулос (август 2012 г.). «Эллины и римляне в Древнем Китае (240 г. до н.э. - 1398 г. н.э.)» (PDF). Синоплатонические статьи (230): 9–20. ISSN  2157-9687.
  22. ^ Чжао 2004
  23. ^ Китай: рассвет золотого века, 200–750 гг. на Метрополитен-музей
  24. ^ Шэн 2010, стр. 33, стр. 38–39.
  25. ^ Тайны Шелкового пути на Penn Museum

использованная литература