Халчаян - Khalchayan
Халчаян (также Халтчайян) - это археологический памятник, представляющий собой небольшой дворец или приемный зал, расположенный недалеко от современного города Денов в Сурхондарьинская область южных Узбекистан. Он расположен в долине р. Сурхан Дарья, северный приток Oxus (современное Амударья ).
Рельефы
Сайт обычно относят к раннему Кушаны, или их предки Юэчжи /Тохары. Он был раскопан Галина Пугаченкова между 1959 и 1963 годами. Внутренние стены украшены глиняными скульптурами и картинами, датируемыми серединой I века до нашей эры, но считается, что они представляют события еще во II веке до нашей эры.[6] На различных панно изображены сцены из жизни Кушана: битвы, пира, портреты правителей.
Считается, что некоторые из скульптурных сцен Халчаяна изображают кушанов, сражающихся против Сака племя.[7] Юэчжи изображены с величественной манерой поведения, в то время как саки обычно изображаются с косыми вискерами в более или менее гротескных позах.[7]
Влияния
По словам Бенджамина Роуленда, искусство Калчаяна конца II века до н.э. в конечном итоге происходит от Эллинистическое искусство, и, возможно, из искусства городов Ай-Ханум и Ниса, но он также имеет сходство с более поздними Искусство Гандхары и, возможно, даже были у истоков его развития.[8]
Роуленд особо обращает внимание на сходство этнических типов, представленных на Халчаяне и в искусстве Гандхары, а также на саму стилистику портретной живописи.[8] Например, Роуленд находит большую близость между знаменитая голова принца Юэчжи от Халчаяна, и глава Гандхарана Бодхисаттвы, приводя в качестве примера гандхарскую голову бодхисаттвы в Музей Филадельфии.[8] Сходство Гандхарского Бодхисаттвы с портретом кушанского правителя Герайос тоже бросается в глаза.[8] По словам Роуленда, бактрийское искусство Халчаяна, таким образом, просуществовало в течение нескольких столетий благодаря его влиянию на искусство Гандхары, благодаря покровительству Кушаны.[8]
Рекомендации
- ^ ХАЛЧАЯН - Энциклопедия Ираника. п. Рисунок 1.
- ^ «Посмотреть в реальных цветах».
- ^ Абдуллаев, Казым (2007). «Миграция кочевников в Центральной Азии (в« После Александра: Средняя Азия до ислама »)». Труды Британской академии. 133: 87–98.
- ^ Греческое искусство в Центральной Азии, Афганистан - Encyclopaedia Iranica.
- ^ Также сака согласно этому источнику: [1]
- ^ «Археологически можно отнести халчаянские рельефы к первому веку до нашей эры, но исторические события, отраженные в них, относятся к более раннему периоду, то есть примерно к середине второго века до нашей эры». Абдуллаев, Казым (2007). «Миграция кочевников в Центральной Азии (в« После Александра: Средняя Азия до ислама »)». Труды Британской академии. 133: 91.
- ^ а б «Рыцари в кольчужных доспехах имеют аналогии в халчаянских барельефах, изображающих битву юэчжи против сакского племени (вероятно, сакараулесов). Помимо кольчужных доспехов, которые носила тяжелая кавалерия врагов юэчжи, Другой характерный признак этих воинов - длинные бакенбарды (...) Мы думаем, что можно идентифицировать всех этих гротескных персонажей с длинными бакенбардами как врагов юэчжи и связать их с сакараулами (...) Действительно, эти выразительные фигуры с бакенбардами сильно отличаются от спокойных и величественных лиц и поз юэчжи ». Абдуллаев, Казым (2007). «Миграция кочевников в Средней Азии (в« После Александра: Средняя Азия до ислама »)». Труды Британской академии. 133: 89.
- ^ а б c d е ж Роуленд, Бенджамин (1971). «Греко-бактрийское искусство и Гандхара: Халчаян и бодхисаттвы Гандхары». Архивы азиатского искусства. 25: 29–35. ISSN 0066-6637. JSTOR 20111029.
Источники
- "Les Saces", Ярослав Лебединский
дальнейшее чтение
- Пугаченкова Г.А.. . «Скульптура Халчаяна». Москва, 1970.
- Пугаченкова Г.А.. «Халчаян». Ташкент, 1966.
внешняя ссылка
- «Сравнение изображений кушанов с монет и скульптуры», с изображениями из Пугаченковой (1970) Скульптура Халчаяна. {мертвая ссылка}
- «Халчаян», Энциклопедия Iranica.
Координаты: 38 ° 17′37 ″ с.ш. 67 ° 58′44 ″ в.д. / 38.29361 ° с.ш. 67.97889 ° в.