Хазарейцы - Hazaras

Хазарейцы
هزاره
Хазара провинции Дайкунди.jpg
Группа хазарейцев из Дайкунди наблюдая за Инженерный корпус армии США осмотреть проектную площадку в своей провинции.
Всего населения
Более 8 миллионов[1]
Регионы со значительным населением
 Афганистан4 миллиона (2009)[2][3]
 Пакистан900 000. Около 40 000 афганских граждан хазарейского происхождения в Пакистане (2005 г.)[4][5]
 Иран500,000[6]
 Европа130,000[7]
 Австралия200,000 (2014)[8]
 Канада10,300[9]
 Индонезия3,800[10]
Языки
Дари (Хазараги ) восточные сорта Персидский
Религия
Шииты Мусульмане, с Сунниты и Неконфессиональные мусульмане меньшинства[11]
Родственные этнические группы
Народ аймак

В Хазарейцы (Персидский: هزاره‎, Хазара; Хазараги: آزره) Являются Говорящий на персидском языке этническая группа уроженец и в основном проживающий в горном районе Хазараджат, в центре Афганистан. Они говорят Хазараги диалект Персидский который взаимно понятен с Дари, один из двух официальных языки Афганистана.[12][13][14]

Они третьи по величине этническая группа в Афганистане,[15][16][17][18] а также являются значительной группой меньшинства в соседних Пакистан, где проживает от 650 000 до 900 000 человек,[19][5] в основном в Кветта. Хазарейцы считаются одной из самых угнетенных групп в Афганистане.[20] и их преследование датируется десятилетиями.[21]

Этимология

Бабур, основатель Империя Великих Моголов в начале 16 века записывает название Хазара в его автобиография. Он сослался на население региона, называемого Hazāristān, расположенный к западу от Кабулистан регион, к востоку от Гор, и к северу от Газни.[22]

Общепринятая теория гласит, что имя Хазара происходит от Персидский слово для "тысячи" (Хезар هزار). Это может быть перевод Монгол слово мин (или же Minggan), воинская часть из 1000 солдат на момент Чингисхан.[23][24][25] Со временем срок Хазар могло быть заменено монгольским словом и теперь обозначает группу людей,[26] а хазарейцы в своих родной язык называют себя (āzra آزره) и (Азра ازره)[нужна цитата ].

Источник

А 1430 Персидская миниатюра изображающий Газан и его брат Öljaitü.
Портрет 1879 г. Дайзанги Хазара.

Истоки хазарейцев полностью не реконструированы. Тюркский и Монгол происхождение вероятно, потому что физические атрибуты хазарейцев,[27] структуры лицевых костей и части их культуры и языка напоминают Монголы и Среднеазиатский Турки. Генетический анализ хазарейцев указывает на частичное Монгол происхождение.[28] Вторжение монголов и Тюрко-монголы смешанный с местным Иранский численность населения. Например, Никудари Монголы поселились в том, что сейчас Афганистан и смешанный с местным населением. Вторая волна в основном Чагатайские тюрко-монголы пришли из Средней Азии, связанные с Ильханат и Тимуриды все они поселились в Хазараджате и смешались с местным населением.[нужна цитата ]

История

Многие считают, что хазарейская идентичность в Афганистане возникла после 1221 Осада Бамиана. Первые упоминания о Хазаре сделаны Бабур в начале 16 века, а затем придворными историками Шах Аббас из Династия Сефевидов. Сообщается, что они обнялись Шиитский ислам между концом 16 и началом 17 века, в период Сефевидов.[29][30] Мужчин хазарейцев, наряду с представителями других этнических групп, вербовали в армию Ахмад Шах Дуррани в 18 веке.[31]

19 век

Во время второго правления Дост Мохаммад Хан в 19 ​​веке Хазара из Хазараджата впервые стала облагаться налогом. Однако по большей части им все же удалось сохранить свой региональный автономия до покорения Абдур Рахман Хан началось в конце 19 века.[нужна цитата ]

Когда Гандомакский договор был подписан и Вторая англо-афганская война закончился в 1880 году, Абдур Рахман Хан поставил цель принести Хазараджат и Кафиристан под его контролем. Он начал несколько кампаний в Хазараджате из-за сопротивления хазарейцев, в которых его войска совершали зверства. Южную часть Хазараджата пощадили, поскольку они приняли его правление, в то время как другие части Хазараджата отвергли Абдура Рахмана и вместо этого поддержали его дядю. Шер Али Хан. В ответ на это Абдур Рахман развязал войну против вождей племен, которые отвергли его политику и правление.[29] Это известно как Хазарские восстания. Абдур Рахман арестовал Саеда Джафара, начальника Шейх Али Хазараса и заключил его в тюрьму Мазари-Шариф.[нужна цитата ]

Эти кампании оказали катастрофическое воздействие на демографию хазарейцев, в результате чего 60% из них погибли и стали перемещенными лицами.[32]

20 век

В 1901 г. Хабибулла Хан, Преемник Абдура Рахмана, амнистировал всех людей, которые были сосланы его предшественником. Однако раскол между афганским правительством и хазарейцами уже при Абдуре Рахмане стал слишком глубоким. Хазарей продолжал сталкиваться с серьезными социальными, экономическими и политическими дискриминация на протяжении большей части 20 века. В 1933 г. король Мохаммед Надир Хан был убит Абдул Халик Хазара. Афганское правительство схватило и казнило его позже вместе с несколькими невиновными членами его семьи.[33]

Недоверие хазарейцев к центральному правительству и местные восстания продолжались. В частности, в 1945–1946 гг. Захир Шах правило, восстание произошло против новых налогов, которые взимались исключительно с хазарейцев. В Кочевники кучи при этом не только были освобождены от налогов, но и получили надбавки от афганского правительства.[29] Разъяренные повстанцы начали захватывать и убивать правительственных чиновников. В ответ центральное правительство направило силы для подчинения региона, а затем сняло налоги.[нужна цитата ]

Вовремя Советско-афганская война, регион Хазараджат не видел таких ожесточенных боев, как другие регионы Афганистана. Однако противоборствующие политические группировки хазарейцев боролись. Разделение было между Tanzáim-i nasl-i naw-i Hazara, партия, базирующаяся в Кветте, хазарейских националистов и светской интеллигенции, а также Исламист вечеринки в Хазараджате.[29] К 1979 году хазарско-исламистские группы освободили Хазараджат от центральной Поддерживаемое СССР афганское правительство а позже отнял полный контроль над Хазараджатом у секуляристов. К 1984 году после жестоких боев секуляристские группы потеряли всю свою власть перед исламистами.[нужна цитата ]

Когда Советы ушли в 1989 году, исламистские группы почувствовали необходимость расширить свою политическую привлекательность и сосредоточили свое внимание на Хазаре. этнический национализм.[29] Это привело к созданию Хизб-и-Вахдат, союз всех хазарейских групп сопротивления (кроме Харакат-и Ислами ). В 1992 году с падением Кабул, то Харакат-и Ислами принял сторону Бурхануддин Раббани Правительство России в то время как Хизб-и-Вахдат встало на сторону оппозиции. Хизб-и-Вахдат в конечном итоге была изгнана из Кабула в 1995 году, когда Талибан движение захватило и убило своего лидера Абдул Али Мазари. После захвата Талибаном Кабула в 1996 году все хазарейские группы объединились с новым Северный Альянс против общего нового врага. Однако было слишком поздно, и, несмотря на яростное сопротивление, Хазараджат пал перед талибами к 1998 году. Талибан полностью изолировал Хазараджат от остального мира, вплоть до того, что не допустил Объединенные Нации доставлять еду в провинции Бамиан, Гор, Майдан Вардак, и Дайкунди.[34]

Кази Мухаммад Эсса, Джинны сподвижник и ключевая фигура Всеиндийской мусульманской лиги в Белуджистан.

Хазарейцы также сыграли важную роль в создании Пакистан. Одним из таких хазарейцев был Кази Мухаммад Эсса из племени шейх Али, которые были близкими друзьями с Мухаммед Али Джинна, впервые встретив друг друга во время учебы в Лондоне. Он был первым из родной провинции Белуджистан получил степень адвоката и помог создать Всеиндийская мусульманская лига в Белуджистане. [35] [36]

Хотя хазарейцы играли определенную роль в антисоветском движении, другие хазарейцы участвовали в новом коммунистическом правительстве, которое активно поддерживало афганские меньшинства. Султан Али Киштманд, хазарейский, занимал пост премьер-министра Афганистана в 1981–1990 годах (с одним кратким перерывом в 1988 году).[37] Исмаилитские хазарейцы из провинции Баглан также поддерживали коммунистов, и их пир (религиозный лидер) Джаффар Надери возглавил прокоммунистическую милицию в регионе.[38]

В последующие годы Хазарей подвергся жестокому притеснению, и многие этнические массовые убийства, геноциды и погромы были совершены преимущественно этническими пуштунскими талибами и документально подтверждены такими группами. Хьюман Райтс Вотч.[39] Эти нарушения прав человека имели место не только в Хазараджате, но и во всех районах, контролируемых Талибаном. Особенно после захвата Мазари-Шариф в 1998 году, когда после массового убийства около 8000 мирных жителей, талибы открыто заявили, что Хазарейцы станут мишенью.[нужна цитата ]

21-го века

После 11 сентября 2001 г. в Соединенные Штаты, Британские и американские войска вторглись в Афганистан. Многие хазарейцы стали лидерами сегодняшнего[когда? ] недавно возникший Афганистан.[40] Хазарей также получил высшее образование, поступил в армия, и многие из них занимают высокие государственные должности.[41] Например, Мохаммад Мохакик, хазарейка из партии Хизб-и-Вахдат, бежала в Президентские выборы 2004 г. в Афганистане, и Карим Халили стал Вице-президент Афганистана. Номер министры и губернаторы являются хазарейцами, в том числе Сима Самар, Хабиба Сараби, Сарвар датский, Сайед Хусейн Анвари, Абдул Хак Шафак, Сайед Анвар Рахмати, Гурбан Али Орузгани. Мэр Нили в Провинция Дайкунди является Азра Джафари, которая стала первой женщиной-мэром Афганистана. Некоторые другие известные хазарейцы включают: Султан Али Кештманд, Абдул Вахед Сараби, Гулам Али Вахдат, Акрам Яри, Сайед Мустафа Каземи, Мухаммад Ариф Шах Джахан, Гулам Хусейн Насери, Аббас Ноян, Аббас Ибрагим Зада, Рамазан Башардост, Ахмад Шах Рамазан, Ахмад Бехзад, Насрулла Садики Зада Нили, Фахим Хашими и больше. В Парламент Афганистана на 25% состоит из этнических хазарейцев, представляющих 61 член.[42]

Хотя Афганистан исторически был одной из беднейших стран мира, предыдущие правительства удерживали регион Хазараджат от развития еще более бедным. С момента изгнания талибов в конце 2001 года в Афганистан были потрачены миллиарды долларов на реконструкцию, и с августа 2012 года в Афганистане было реализовано несколько крупномасштабных проектов реконструкции. Например, в Афганистане было завершено более 5000 километров дорожного покрытия. что мало что было сделано в центральном Афганистане, Хазараджат. С другой стороны, Band-e Amir в Провинция Бамиан стал первым Национальный парк Афганистана. Дорога из Кабула в Бамиан также были построены новые полицейские участки, правительственные учреждения, больницы и школы в Провинция Бамиан, Провинция Дайкунди, и др. Первый лыжный курорт Афганистана также была создана в провинции Бамиан.[43][44]

Признаком дискриминации является то, что Кучис (Кочевники-пуштуны, которые исторически мигрировали из региона в регион в зависимости от сезона) могут использовать пастбища Хазараджат в течение летнего сезона. Считается, что разрешение кучам использовать часть пастбищ в Хазараджате началось во время правления Абдур Рахман-хана.[45] Живя в горном Хазараджате, где мало сельскохозяйственных угодий, хазарейцы полагаются на эти пастбища как на средства к существованию в течение долгих и суровых зим. В 2007 году некоторые кочевники кучи вошли в некоторые районы Хазараджата, чтобы пасти свой скот, и, когда местные хазарейцы оказали сопротивление, произошло столкновение, и несколько человек с обеих сторон погибли, стреляя из автоматов. Такие события продолжают происходить даже после того, как центральное правительство было вынуждено вмешаться, в том числе президент. Хамид Карзай. Сообщается, что в конце июля 2012 года начальник полиции хазарейцев в провинции Урузган собрал и убил 9 пуштунских мирных жителей в отместку за смерть двух местных хазарейцев. Дело расследуется афганским правительством.[45]

Поездка президента Хамида Карзая после Джирга мира Заключение сделки с лидерами Талибана вызвало глубокое беспокойство в общинах меньшинств Афганистана, которые дольше всех боролись с Талибаном и больше всего страдали во время их правления. Лидеры Таджикский, Узбекский и общины хазарейцев, поклявшиеся сопротивляться любому возвращению талибов к власти, имея в виду широкомасштабные убийства мирных жителей хазарейцев в период правления талибов.[46]

Генетика

Генетически хазарейцы представляют собой смесь западноевразийский и восточноевразийский компоненты, т.е. расово Евразийский. Генетические исследования показывают, что хазарейцы Афганистана тесно группируются с Узбекский населения страны, при этом обе группы находятся на заметном удалении от Афганистана. Таджикский и Пуштун населения.[47] Есть свидетельства как родового, так и материнского родства с Тюркские народы и Монголы среди некоторых хазарейцев.[48]

Фотография сделана этническими хазарейцами из Бехсуда.

Мужское и женское происхождение из Восточной Евразии подтверждается исследованиями в генетическая генеалогия также. Восточноазиатские материнские гаплогруппы (мтДНК) составляют около 35%, что позволяет предположить, что потомков мужского пола тюркских и монгольских народов сопровождали женщины восточноазиатского происхождения, хотя хазарейцы в целом имеют в основном западноевразийские мтДНК.[49] Женщины не восточноазиатских стран мтДНК в хазарейцах составляют около 65%, большинство из которых - жители Западной Евразии и некоторые из них - жители Южной Азии.[50]

Наиболее частые отцовские гаплогруппы среди пакистанских хазарейцев были гаплогруппа C-M217 на 40% (10/25) и Гаплогруппа R1b на 32%[51] (8/25).

Одно исследование гаплогрупп отцовской ДНК в Афганистане показывает, что гаплогруппы Y-ДНК R1a и C-M217 являются наиболее распространенными гаплогруппами, за которыми следуют J2-M172 и L-M20. У некоторых хазарейцев также есть гаплогруппа R1a1a-M17, E1b1b1-M35, L-M20 и H-M69, которые распространены в Таджики, Пуштуны а также индийское население. В одном исследовании у небольшого меньшинства была гаплогруппа B-M60, обычно встречающаяся в Восточной Африке,[52] и в одном исследовании мтДНК в Hazara, мтДНК Гаплогруппа L (африканского происхождения) обнаружен с частотой 7,5%.[53]

Недавнее исследование показывает, что Уйгуры тесно связаны с хазарейцами. Исследование также предполагает наличие небольшого, но заметного восточноазиатского происхождения у других популяций Пакистана и Индии.[54]

Демография

Географическое распространение

Подавляющее большинство хазарейцев живут в Хазараджате, а многие другие живут в городах, в том числе в соседних странах или за рубежом. Последний Всемирный справочник оценки показывают, что хазарейцы составляют девять процентов от общего числа Население Афганистана но некоторые источники утверждают, что их около 20 процентов.[26][40][55]

Диаспора

Алессандро Монсутти утверждает в своем недавнем антропологический книга,[56] который миграция это традиционный образ жизни хазарейцев, относящийся к сезонным и историческим миграциям, которые никогда не прекращались и не кажутся продиктованными только чрезвычайными ситуациями, такими как война.[57] Из-за десятилетий войны в Афганистане и сектантское насилие в Пакистане, многие хазарейцы покинули свои общины и поселились в Австралия, Новая Зеландия, Канада, то Соединенные Штаты, то объединенное Королевство и особенно Северная Европа такие страны как Швеция и Дания. Некоторые едут в эти страны в качестве студентов по обмену, а другие - путем контрабанды людей, что иногда стоит им жизни. С 2001 года около 1000 человек погибли в океане, пытаясь добраться до Австралии на лодках из Индонезии.[58] Многие из них были хазарейцами, включая женщин и маленьких детей, которые не умели плавать. Заметным случаем был Дело Тампы в котором корабль с беженцами, в основном Хазарей, был спасен норвежский язык грузовое судно MV Тампа и впоследствии отправлено Науру.[59] Новая Зеландия согласилась принять некоторых беженцев, и всем, кроме одного, было разрешено остаться.[нужна цитата ]

Хазара в Пакистане

Общий Муса Хан из Кветта, Пакистан. Он служил начальником пакистанской армии в 1960–66 гг.

Вовремя Британский Во время экспансии в 19 веке хазарейцы работали в зимние месяцы на угольных шахтах, на строительстве дорог и на других чернорабочих работах в некоторых городах нынешнего Пакистана. Самое раннее упоминание о Хазаре в районах Пакистана было найдено в компании Сапперов Бродфута в 1835 году в Кветте. Эта компания также участвовала в Первая англо-афганская война. Некоторые хазарейцы также работали на сельскохозяйственных фермах в Синд и строительство плотины Суккур. Хайдер Али Кармаль Джагори был видным политическим мыслителем хазарейцев в Пакистане, писавшим о политической истории хазарейцев. Его работа Хазараха ва Хазараджат Бастан Дар Айна-и-Тарих была опубликована в Кветте в 1992 году, а еще одна работа Азиза Тугьяна Хазара Тарих Милли Хазара был опубликован в 1984 году в Кветте.[нужна цитата ]

Большинство пакистанских хазарейцев сегодня живут в городе Кветта, в Белуджистан, Пакистан. Места в городе Кветта с выдающимся населением хазарейцев включают Хазара Таун и Мехр Абад и хазарейские племена, такие как Сардар исключительно пакистанские. Уровень грамотности среди хазарейцев в Пакистане относительно высок по сравнению с хазарейцами в Афганистане, и они хорошо интегрировались в социальную динамику местного общества. Сайра Батул, хазарейка, была одной из первых женщин-пилотов в ВВС Пакистана. Другие известные хазарейцы включают Кази Мохаммад Эса, Общий Муса Хан Хазара, который служил Главнокомандующий пакистанской армией с 1958 по 1968 год - маршал авиации. Шарбат Али Чангези, Хуссейн Али Юсафи, убитый председатель Хазарейская демократическая партия,[60] Сайед Насир Али Шах, MNA от Кветты и его отца Хаджи Сайед Хуссейн Хазара кто был сенатором и членом Маджлис-э-Шура вовремя Зия-уль-Хак эпоха.[нужна цитата ]

Несмотря на все это, хазарейцы часто становятся жертвами боевиков, таких как Лашкар-и-Джангви и другие. "Активисты говорят, что с 1999 года было убито по меньшей мере 800-1000 хазарейцев, и темпы убийств ускоряются. С января в Кветте и его окрестностях было убито более сотни человек, согласно данным Хьюман Райтс Вотч."[58] Политическое представительство сообщества обслуживается Хазарейская демократическая партия, светская либерально-демократическая партия, возглавляемая Абдул Халик Хазара.[61][62]

Хазара в Иране

Хазарейцев в Иране также называют Хаварис или же Barbaris. За многие годы в результате политических волнений в Афганистане некоторые хазарейцы мигрировали в Иран. Местное хазарейское население оценивается в 500 000 человек, из которых не менее одной трети прожили более половины своей жизни в Иране.[6]

Культура

Хазарейские девушки в красном традиционном хиджаб сидя рядом с Таджикский и Пуштун девушки в Газни, Афганистан.

Хазарейцы за пределами Хазараджата переняли культуру городов, в которых они живут, напоминающую обычаи и традиции афганских таджиков и пуштунов. Традиционно хазарейцы занимаются земледелием в высокогорных районах, и, хотя они ведут оседлый образ жизни, в Хазараджате они сохранили многие свои обычаи и традиции, некоторые из которых более тесно связаны с традициями Центральная Азия чем у афганских таджиков. Хазарейцы живут в домах, а не в палатках; Aimaqs и Аймак Хазарас скорее в палатках, чем в домах.[63]

Музыка

Многие хазарейские музыканты широко известны как мастера игры на Dambura, местный, региональный лютневый инструмент, который также встречается в других странах Центральной Азии, таких как Казахстан, Узбекистан и Таджикистан.[63]

Еда и кухня

Язык

Хазарейцы, живущие в районах Хазараджат (Хазаристан), говорят на Диалект хазараги из[14][64] Персидский язык Афганистана, который пронизан значительным количеством Алтайский заимствованные слова, включая Монгольский и Тюркский.[55][65][66] Основные различия между Дари и Хазараги - акцент[13] и более обширный массив некоторых алтайских заимствования.[14] Несмотря на эти различия, Хазараги взаимно понятен Дари,[12] один из официальных языков Афганистана.

Многие из городских Хазарейцев в крупных городах, таких как Кабул и Мазари-Шариф больше не говорят на хазараги, но говорят на стандартном литературном дари (обычно Каболи диалект) или другие региональные разновидности дари (например, Хорасани диалект в западном регионе Герат ).[нужна цитата ]

Религия

Масджид Джамек в Кабуле во время строительства в 2008 году, что является крупнейшим Шииты мечеть в Афганистане.[67]

Хазарейцы преимущественно Мусульмане-шииты, в основном из Шиллинг секта[68] с некоторыми Исмаилиты и Мусульмане-сунниты.[11] Поскольку большинство афганцев практикуют Суннитский ислам, это могло способствовать дискриминация хазарейцев.[26] Хазарейцы, вероятно, обратились в шиизм в первой половине 16 века, в первые дни Династия Сефевидов.[69][11] Некоторые суннитские хазарейцы, которые были присоединены к нехазарейским племенам, являются Тимурис и Аймак Хазарас, в то время как хазарейцев-исмаилитов всегда держали отдельно от остальных хазарейцев из-за религиозных убеждений и политических целей.[нужна цитата ]

Хазарейские племена

Народ хазарейцев был организован различными племена. Они включают Шейх Али, Джагори, Мухаммад Хваджа, Джагату, Кара Багхи, Газничи, Бехсуди, Дай Мирдади, Туркмани, Урузгани, Дай Кунди, Дай Занги, Дай Чопан, Дай Зинят и другие. Различные племена происходят из Хазараджата, таких регионов, как Парван, Бамиан, Газни, Гор, Урозган, Дайкунди, Майдан Вардак, и распространились из Хазараджата (основной регион) в другие части Афганистана.[70]

Спортивный

Рохулла Никпай, двукратный бронзовый призер Олимпийских игр в спорте Тхэквондо.
Зохиб Ислам Амири, профессиональный футболист Хазарейца, который в настоящее время играет за Сборная Афганистана по футболу.

Многие хазарейцы занимались различными видами спорта, в том числе футбол, волейбол, борьба, боевые искусства, заниматься боксом, каратэ, тхэквондо, дзюдо, ушу и больше. Пахлаван Ибрагим Хедри Борец до 62 кг, два десятилетия был чемпионом страны в Афганистане.[71]Рохулла Никпай, завоевал бронзовую медаль в Тхэквондо в Олимпийские игры в Пекине 2008, победа над чемпионом мира Хуан Антонио Рамос сборной Испании 4–1 в финале плей-офф. Это была первая олимпийская медаль Афганистана. Затем он выиграл вторую олимпийскую медаль для Афганистана на Играх 2012 года в Лондоне. Первая в Афганистане олимпийская спортсменка Фриба Разайи, выступал по дзюдо в 2004 г. Олимпийские игры в Афинах, но выбыл в первом раунде соревнований.[нужна цитата ]

Другой известный хазарейский спортсмен Сайед Абдул Джалил Ваиз был первым в истории бадминтон игрок, представляющий Афганистан на чемпионате Азии среди юниоров в 2005 году, где он одержал первую победу для своей страны над Ираком со счетом 15–13, 15–1. С 2005 года участвовал в нескольких международных чемпионатах и ​​одержал победы над Австралия, Филиппины и Монголия. Хамид Рахими - боксер-новичок из Афганистана, живет в Германии. Известные футболисты Хазары Зохиб Ислам Амири, Али Хазара, Моштаг Ягуби, Мустафа Амини и Рахмат Акбари. Зохиб Ислам Амири, в настоящее время играет за Сборная Афганистана по футболу.[72]

А Пакистанский Хазара по имени Абрар Хуссейн, бывший олимпийский боксер, занимал должность заместителя генерального директора Совет по спорту Пакистана. Он трижды представлял Пакистан на Олимпийских играх и выиграл золотую медаль на Олимпийских играх. Азиатские игры 1990 года в Пекин. Некоторые хазарейцы из Пакистана также преуспели в спорте и получили многочисленные награды, особенно в боксе, футболе и хоккей на траве. Каюм Чангези, легендарный пакистанский футболист, был хазарейцем. Новые хазарейские молодые люди появляются во многих видах спорта в Пакистане, в основном из Кветта. Раджаб Али Хазара, который возглавляет сборную Пакистана до 16 лет в качестве капитана.[73]

Известные люди

Галерея

Смотрите также

Примечания и ссылки

  1. ^ Джеймс Б. Минахан (10 февраля 2014 г.). Этнические группы Северной, Восточной и Центральной Азии: энциклопедия. ABC-CLIO. п. 99. ISBN  978-1-61069-018-8. Из-за отсутствия статистики переписи общая численность населения Хазарейского полуострова оценивается от пяти миллионов до более восьми миллионов.
  2. ^ https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/fields/401.html#AF%7Caccess-date= 4 декабря 2019 г.}}
  3. ^ https://data.worldbank.org/country/afghanistan
  4. ^ Перепись афганцев в Пакистане 2005 г., УВКБ ООН Статистический сводный отчет (получено 14 августа 2016 г.)
  5. ^ а б Юсуф, Имран (5 октября 2011 г.). "Кто такие хазарейцы?". Трибуна. Получено 1 сентября 2016.
  6. ^ а б Смит, Филипп (3 июня 2014 г.). "Иранские афганские шиитские боевики в Сирии". Вашингтонский институт ближневосточной политики. Получено 22 июн 2017.
  7. ^ «Австрия проводит переговоры о беженцах, поскольку молодые хазарейцы бегут от преследований, чтобы совершить« опасное »путешествие в Европу - ABC News (Австралийская радиовещательная корпорация)». mobile.abc.net.au. 2016-02-29. Получено 2017-08-19.
  8. ^ Новелл, Лори (16.07.2014). "Хазарейцы Данденонга". Возраст. Получено 2017-08-19.
  9. ^ Население выходцев из Афганистана в Канаде составляет 48 090 человек. В зависимости от источника, хазарейцы составляют около 30% населения Афганистана. Население хазарейцев в Канаде оценивается по этим двум цифрам. Этническое происхождение, по данным 2006 г., для Канады
  10. ^ Новая жизнь афганских хазарейцев в Индонезии: Сообщество просителей убежища на Западной Яве достаточно велико, чтобы с легкостью составить команду из восьми команд афганской футбольной лиги, Аль-Джазира, 21 марта 2014 г., получено 5 августа 2016
  11. ^ а б c Афганцы, их история и культура, Религия В архиве 2010-12-28 на Wayback Machine
  12. ^ а б «Отношение к Хазараги». стр. 1–2. Получено 5 июня, 2014.
  13. ^ а б Шурманн, Франц (1962). Монголы Афганистана: этнография моголов и связанных с ними народов Афганистана. Гаага, Нидерланды: Мутон. п. 17. OCLC  401634.
  14. ^ а б c Киффер, Чарльз М. "HAZĀRA" [iv. Хазарагский диалект]. Энциклопедия Iranica. Получено 22 августа, 2017.
  15. ^ Дюпри, Л. (2006). "АФГАНИСТАН" [iv. Этнография. Энциклопедия Iranica (Интернет-ред.).
  16. ^ «Афганистан: 31 822 848 человек (оценка за июль 2014 г.) @ 9% (2014 г.)». Всемирный справочник. Центральное Разведывательное Управление. Получено 17 июля, 2015.
  17. ^ Хайдер, Камаль (12 ноября 2011 г.). «Хазарейское сообщество находит убежище в Пешаваре». Аль-Джазира английский. Получено 12 ноября, 2011.
  18. ^ «ПРОФИЛЬ СТРАНЫ: АФГАНИСТАН» (PDF). Библиотека страновых исследований Конгресса. Получено 22 августа, 2017.
  19. ^ Малик Аюб Сумбал. "Бедственное положение хазарейцев в Пакистане". Дипломат. Получено 22 августа, 2017.
  20. ^ Эмади, Хафизулла (сентябрь 1997 г.). «Хазарейцы и их роль в процессе политических преобразований в Афганистане». Обзор Центральной Азии. 16 (3): 363–387. Дои:10.1080/02634939708400997. Хазарейцы - одно из угнетенных и обездоленных национальных меньшинств страны.
  21. ^ Мусави, С.А. (24 октября 2018 г.). Хазарейцы Афганистана. Рутледж.
  22. ^ Бабур, З. М. (1987). Бабур-нама. Лахор. С. 300, 207, 214, 218, 221, 251–53.
  23. ^ Шурманн, Х. Ф. (1962). Монголы Афганистана: этнография моголов и связанных с ними народов Афганистана. Ла Хэй. п. 115.
  24. ^ Полади, Хасан (1989). Хазары. Стоктон. п. 22.
  25. ^ Мусави, Сайед Аскар (1998). Хазарейцы Афганистана [Историческое, культурное, экономическое и политическое исследование]. Ричмонд. С. 23–25.
  26. ^ а б c Хазени, Араш; Монсутти, Алессандро; Киффер, Чарльз М. (15 декабря 2003 г.). "HAZRA". Энциклопедия Iranica (Интернет-ред.). Соединенные Штаты. Получено 23 декабря, 2007.
  27. ^ Бланден, Джейн (2014). Монголия. Путеводители Брэдта. п. 68. ISBN  978-1-84162-416-7.
  28. ^ Hartl, Daniel L .; Джонс, Элизабет В. (2009). Генетика: анализ генов и геномов. п. 262. ISBN  978-0-7637-5868-4.
  29. ^ а б c d е "HAZRA: II. ИСТОРИЯ". Алессандро Монсутти (Интернет-ред.). Соединенные Штаты: Энциклопедия Iranica. 15 декабря 2003 г.. Получено 9 августа 2012.
  30. ^ Сараби, Хумаюн (2005). «Политика и современная история Хазары» [Сектантская политика в Афганистане]. Школа права и дипломатии Флетчера. Архивировано из оригинал на 2011-09-18. Получено 2011-11-02.
  31. ^ «Ахмад Шах и империя Дуррани». Библиотека страновых исследований Конгресса по Афганистану. 1997 г.. Получено 2010-08-25.
  32. ^ دلجو, عباس (2014). تاریخ باستانی اره ها. کابل: انتشارات امیری. ISBN  978-9936801509.
  33. ^ Рунион, Мередит Л. (2017). История Афганистана, 2-е издание. АВС-КЛИО-ООО. п. 124. ISBN  978-1-61069-778-1.
  34. ^ Рашид, Ахмед (1 марта 2001 г.). Талибан: воинствующий ислам, нефть и фундаментализм в Центральной Азии (Мягкая обложка ред.). Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ISBN  978-0-300-08902-8.
  35. ^ https://www.dawn.com/news/1486499
  36. ^ https://dailytimes.com.pk/626799/qazi-muhammad-isa-and-the-reference-against-justice-qazi-faez-isa/
  37. ^ Фида Юнас, С. (2008). Стр. 33. Султан Али Киштманд оставался премьер-министром Афганистана с 10 января 1981 года по 26 мая 1990 года с коротким перерывом в девять месяцев, когда доктор Хасан Шарк сменил его с 20 июня 1988 года до .... Получено 2012-07-30.
  38. ^ Уильямс, Брайан Глин (22 сентября 2011 г.). Рассекреченный Афганистан: Путеводитель по самой продолжительной войне Америки - Брайан Глин Уильямс - Google Книги. ISBN  978-0-8122-0615-9. Получено 2012-07-30.
  39. ^ Хьюман Райтс Вотч (Февраль 2001 г.). «Афганистан: резня хазарейцев». hrw.org. Получено 27 декабря, 2007.
  40. ^ а б Ларсон, Мариса (17 июня 2008 г.). "Хазарейцы". Национальная география. Получено 9 августа, 2012.
  41. ^ Саппенфилд, Марк (6 августа 2007 г.). «История успеха Афганистана: освобожденное хазарейское меньшинство». Christian Science Monitor. Получено 27 декабря, 2007.
  42. ^ «Многие соперники Карзая попадают в парламент». Pajhwok.com. 2011-01-22. Архивировано из оригинал на 2012-03-13. Получено 2012-07-30.
  43. ^ "(27 февраля 2012 г.) В Афганистане пройдет вторая национальная лыжная гонка. Wanderlust.co.uk". Wanderlust.co.uk. Архивировано из оригинал 4 августа 2017 г.. Получено 30 октября 2017.
  44. ^ Левинсон, Чарльз (6 марта 2012 г.). С тех пор, как лыжный спорт пришел в Афганистан, он превратился почти в всегда в скоростной спуск. wsj.com
  45. ^ а б Столкновения афганских кочевников вызывают опасения по поводу межнациональной розни[мертвая ссылка ]
  46. ^ «Афганская увертюра к талибам обостряет межнациональную напряженность». Нью-Йорк Таймс, 27 июня 2010 г.
  47. ^ Габер, М; Platt, DE; Ашрафиан Бонаб, М; и другие. (2012). «Этнические группы Афганистана разделяют наследие Y-хромосомы, структурированное историческими событиями». PLOS ONE. 7 (3): e34288. Bibcode:2012PLoSO ... 734288H. Дои:10.1371 / journal.pone.0034288. ЧВК  3314501. PMID  22470552.
  48. ^ Розенберг, Ноа А .; и другие. (Декабрь 2002 г.). «Генетическая структура популяций человека». Наука. Новая серия. 298 (5602): 2381–85. Bibcode:2002Наука ... 298.2381R. Дои:10.1126 / science.1078311. PMID  12493913. S2CID  8127224.
  49. ^ Кинтана-Мурси, L; Chaix, R; Уэллс, RS; и другие. (Май 2004 г.). «Где запад встречается с востоком: сложный ландшафт мтДНК на юго-западе и в коридоре Центральной Азии». Американский журнал генетики человека. 74 (5): 827–45. Дои:10.1086/383236. ЧВК  1181978. PMID  15077202.
  50. ^ Кинтана-Мурси, L; Chaix, R; Уэллс, RS; и другие. (Май 2004 г.). «Рисунок 1: Где запад встречается с востоком: сложный ландшафт мтДНК юго-запада и коридора Центральной Азии». Являюсь. J. Hum. Genet. 74 (5): 827–45. Дои:10.1086/383236. ЧВК  1181978. PMID  15077202.
  51. ^ Лхагвасурен, Гаваачимед; Шин, Хиджин; Ли, Си Ын; Тюмень, Дашцевег; Ким, Джэ-Хен; Ким, Кён Ён; Ким, Киджон; Парк, Эй Джа; Ли, Хо Ун; Ким, Ми Джин; Чой, Джэсон; Чой, Джи-Хе; Мин, На Ён; Ли, Кван-Хо (14 сентября 2016 г.). "Молекулярная генеалогия семьи монгольской царицы и ее возможное родство с Чингисханом". PLOS ONE. 11 (9): e0161622. Bibcode:2016PLoSO..1161622L. Дои:10.1371 / journal.pone.0161622. ЧВК  5023095. PMID  27627454.«Было обнаружено, что восточно-русские татары, башкиры и пакистанские хазарейцы несут R1b-M343 с необычно высокими частотами 12,65%, 46,07% и 32% соответственно по сравнению с другими регионами Восточной Азии, которые редко имеют этот гаплотип»
  52. ^ Габер, Марк; Platt, Daniel E .; Бонаб, Мазиар Ашрафиан; Юханна, Соня С .; Сориа-Эрнанц, Дэвид Ф .; Мартинес-Крус, Бегонья; Дуайхи, Бушра; Гассиб-Саббаг, Мишелла; Рафатпанах, Хошанг; Ганбари, Мохсен; Кит, Джон; Балановский, Олег; Уэллс, Р. Спенсер; Комас, Дэвид; Тайлер-Смит, Крис; Zalloua, Pierre A .; Консорциум, The Genographic (28 марта 2012 г.). «Этнические группы Афганистана разделяют наследие Y-хромосомы, структурированное историческими событиями». PLOS ONE. 7 (3): e34288. Bibcode:2012PLoSO ... 734288H. Дои:10.1371 / journal.pone.0034288. ЧВК  3314501. PMID  22470552.
  53. ^ Джон Уильям Уэйл. Анализ митохондриальной ДНК четырех этнических групп Афганистана. http://eprints.port.ac.uk/9862/1/John_Whale_MPhil_Thesis_2012.pdf
  54. ^ Сюй, Шухуа; Ван, Сиджи; Тан, Кун; Гуань, Якунь; Хан, Асифуллах; Ли, Цзин; Чжан, Си; Ван, Сяоцзи; Тиан, Лэй (2017-10-01). «Генетическая история уйгуров Синьцзяна свидетельствует о многосторонних контактах бронзового века в Евразии». Молекулярная биология и эволюция. 34 (10): 2572–2582. Дои:10.1093 / molbev / msx177. ISSN  0737-4038. PMID  28595347.
  55. ^ а б «АФГАНИСТАН iv. Этнография». Л. Дюпри (Интернет-ред.). США: Encyclopædia Iranica. 15 декабря 1983 г.
  56. ^ Монсутти, Алессандро (2005). Война и миграция: социальные сети и экономические стратегии хазарейцев Афганистана. Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  978-0-415-97508-7.
  57. ^ Монсутти, Алессандро (2005). Война и миграция: социальные сети и экономические стратегии хазарейцев Афганистана. Перевод Патрика Камиллера. Рутледж, Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  978-0-415-97508-7.
  58. ^ а б Бигг, Мэтью (2012-10-25). «Понимание: пакистанские эскадроны смерти отправляют в отчаянное путешествие в Австралию». Рейтер. Получено 8 декабря 2013.
  59. ^ Австралия отправляет афганских беженцев Новости BBC.
  60. ^ «Хуссейн Али Юсафи, председатель Хазарейской демократической партии», Новости BBC, 26 января 2009 г.
  61. ^ «Хазарейцы Белуджистана высказываются - Курат уль-айн Сиддики берет интервью у генерального секретаря Хазарской демократической партии Абдула Халика Хазара». Dawn.com. Получено 2012-07-30.
  62. ^ «Список политических партий». Hazarapress.com. Получено 2012-07-30.
  63. ^ а б Латам, Роберт Гордон (1859 г.). Восточная и Северная Азия Европа. J. van Voorst. п.333. Получено 2013-12-08.
  64. ^ Монголы Афганистана: этнография моголов и связанных с ними народов Афганистана Мутон, Гаага, Нидерланды, стр. 17, OCLC  401634
  65. ^ Малистанни, А. Х. Тарик и Геринг, Роман (составители) (1993) Farhang-i ibtidal-i milli-i Hazarah: bi-inzimam-i tarjamah bih Фарси-и Ingilisi = Hazaragi - Дари / персидско-английский: предварительный глоссарий А. Х. Тарик Малистан, Кветта, OCLC  33814814
  66. ^ Фархади, А.Г. Раван (1955). Le persan parlé en Афганистан: Grammaire du kâboli сопровождает восстановление катренов в области Kâbol. Париж.
  67. ^ Хашими, Зар (22.06.2010). «Масджид Джаме, Кабул | Flickr - Photo Sharing!». Flickr. Получено 2012-07-30.
  68. ^ 1911 Британская энциклопедия - Хазара (Гонка)
  69. ^ Дорронсоро, Жиль (2005). Бесконечная революция: Афганистан с 1979 года по настоящее время, Жиль Дорронсоро, стр.44.. ISBN  978-1-85065-703-3. Получено 2012-07-30.
  70. ^ Племенная структура хазарейцев, Программа изучения культуры и конфликтов, Аспирантура ВМС США.
  71. ^ https://www.nytimes.com/2018/09/20/world/asia/kabul-wrestlers-maiwand-bombing.html
  72. ^ «Ислам Амири Хазара - капитан сборной Афганистана и лучший игрок болельщиков»"". Hazara.net. 24 сентября 2013 г.. Получено 25 мая, 2014.
  73. ^ «Раджаб Али Хазара возглавит сборную Пакистана до 16 лет в качестве капитана». www.hazara.net. 2013-09-24. Получено 2014-09-18.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка