Зазас - Zazas

Не путать с Зази.
Зазас
Всего населения
От 2 до 4 миллионов[1]
Регионы со значительным населением
 индюк
Диаспора: Прибл. 300 000[2]
Австралия, Австрия, Бельгия, Франция, Германия, Нидерланды, Швеция, Швейцария, объединенное Королевство, Соединенные Штаты.[3][4]
Языки
Заза, Курдский,[3] и турецкий
Религия
Алевизм и Суннитский ислам[5]

В Зазас (также известен как Кирд, Кирманц или же Димили)[6] люди на востоке индюк кто говорит Язык заза. Их сердце состоит из Тунджели и Бингёль провинции и части Elazı, Эрзинджан и Диярбакыр провинции.[2] Зазас вообще[7] считают себя Курды,[8][5][9][10] и их часто называют курдами-заза.[6][11][12][13][14]

Демография

Точное количество заза неизвестно из-за отсутствия последних обширных данных переписи населения. Последняя языковая перепись в Турции была проведена в 1965 году, когда 150 644 человека отметили Заза как свой первый язык и 112 701 как второй язык.[15] Более свежие данные за 2005 год показывают, что население, говорящее на языке заза, колеблется от 2 до 4 миллионов.[1] Многие заза говорят только Курманджи курдский поскольку считалось, что Язык заза был ответвлением Курманджи.[3]

После Государственный переворот 1980 года в Турции, многие интеллектуальные меньшинства, в том числе Зазас, эмигрировали из Турции в Европа, Австралия и Соединенные Штаты. Большая часть Заза диаспора находится в Европе, преимущественно в Германии.[4]

Этническое сознание

Хотя заза в основном считают себя курдами,[7] некоторые исследователи считают заза отдельную этническую группу и относятся к ним как к таковым в своей научной работе.[16]

Курды, говорящие на заза и курманджи

Заза курдов в Диярбакыр (Курдистан)[17]

Курманджи -Говорящий Курды и Заза на протяжении веков жили в одних и тех же районах в Анатолия. В 1920-х и 1930-х годах Зазас сыграл ключевую роль в подъеме Курдский национализм с их восстаниями против Османская империя а позже Турецкая республика. Зазас участвовал в Кочгири восстание в 1920 г.[18] и во время Восстание шейха Саида в 1925 году Заза Шейх Саид и его сторонники восстали против новообразованной республики из-за ее Турецкий националист и светский идеология.[19] Многие заза впоследствии присоединились к курдским националистам. Xoybn, то Общество подъема Курдистана, и другие движения, где они часто становились заметными.[20]

В 1937 г. во время Дерсимское восстание, Зазас снова восстал против турок. На этот раз восстание возглавил Сейид Риза и закончилась резней тысяч мирных курдов и заза, многие из которых были перемещены внутри страны из-за конфликта.[21]

Сакине Джансиз, Заза из Тунджели был одним из основателей Рабочая партия Курдистана (РПК), и, как и она, многие Зази присоединились к повстанцам, включая промимент Бесе Хозат.[22][23] Многие политики Заза также встречаются в братский Курдские партии Народно-демократическая партия (HDP) и Партия демократических регионов (ДАД), как Селахаттин Демирташ, Айсель Туглюк, Айла Акат Ата и Гюльтан Кишанак.

С другой стороны, некоторые заза публично заявили, что не считают себя курдами, в том числе Хусейн Айгюн, а ТЭЦ политик из Тунджели.[24][25]

В научном отчете от 2005 года сделан вывод о том, что заза имеют тот же генетический образец, что и другие курдские группы, и не поддерживает гипотезу происхождения заза из Северного Ирана.[26]

Язык

Основная статья: Язык заза
Язык заза с другим Иранские языки[27]

Заза - это Заза-горанский язык, говорят на востоке современной индюк, с примерно 2–3 миллионами говорящих. Существует разделение на северный и южный заза, особенно в фонологической инвентаризации, но заза в целом образует диалектный континуум без признанного стандарта.[1] Первые письменные утверждения на языке заза были составлены лингвистом Питером Лерхом в 1850 году. Два других важных документа - это религиозные сочинения Эхмеде Хаси 1898 года.[28] и Усмана Эфендийо Бабича (опубликовано в Дамаске в 1933 году); обе эти работы были написаны в Арабский шрифт.[29] Государственная TRT Kurdî авиашоу в Зазе.[3]

В 1980-х годах язык заза стал популярным среди Заза диаспора, а затем публикации в Zaza в Турции.[30]

Религия

Дальнейшая информация: Княжество Эгиль

Около половины населения заза придерживаются Алевизм и они в основном живут вокруг Тунджели. Другая половина придерживается Суннитский ислам, обе Ханафи и Шафии,[31] в то время как последователи Шафии в основном Накшбанди.[32] Исторически сложилось так, что Христианин Население заза существовало в Гергер.[33]

Заза национализм

Основная статья: Заза национализм

Национализм Заза - это идеология, которая поддерживает сохранение народа Заза между турками и курдами в Турции. Турецкий националист Хасан Решит Танкут предложили в 1961 году создать коридор между Заза-спикерами и Курманджи ораторов спешить Тюркификация. В некоторых случаях в диаспоре Зазас обращался к этой идеологии из-за более заметных различий между ними и Курманджи -компьютерные колонки.[34] Национализм Заза еще больше усилился, когда Турция отказалась от своей политики ассимиляции, в результате чего некоторые заза начали рассматривать себя как отдельную этническую группу.[35] В диаспоре некоторые заза обратились к национализму заза в более свободном европейском политическом климате. На этом, Эбубекир Памукчу, основатель национального движения Заза заявил: «С этого момента я стал Зазой».[36] Заза-националисты опасаются турецкого и курдского влияния и стремятся защитить культуру и язык заза, а не искать автономия внутри Турции.[37]

По словам исследователя Ахмета Касымоглу, национализм Заза - это турецкий и Армянский попытка разделить курдов.[38]

Смотрите также

дальнейшее чтение

  • «Язык, религия и положение говорящих на дзадзаки». Севда Арслан, Университет Нотр-Дам, СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ. Журнал этнических и культурных исследований, доп. Специальный выпуск: курдская диаспора; Стамбул Vol. 6, вып. 2, (август 2019 г.): 11-22.
  • * Фарук Иремет, "Зоне Ма Дзадзаки " (Дилимиз Зазака ), (Наш язык Заза и Зазас

Примечания

  1. ^ а б c Альянс исчезающих языков.
  2. ^ а б Асатрианец (1995).
  3. ^ а б c d Зифлиоглу (2011).
  4. ^ а б Аракелова (1999), п. 400.
  5. ^ а б Кель-Бодроги, Оттер-Божан и Келлнер-Хейкеле (1997), п. 13.
  6. ^ а б Малмысаний (1996), п. 1.
  7. ^ а б Кель-Бодроги (1999), п. 442.
  8. ^ Аракелова (1999), п. 397.
  9. ^ Нодар (2012).
  10. ^ Постгейт (2007), п. 148.
  11. ^ Тейлор (1865), п. 39.
  12. ^ ван Брюнесен (1989), п. 1.
  13. ^ Озоглу (2004), п. 35.
  14. ^ Кая (2009).
  15. ^ Дюндар (2000), п. 216.
  16. ^ Кескин (2015) С. 94-95.
  17. ^ Шантр (1881).
  18. ^ Лезгин (2010).
  19. ^ Кая (2009), п. IX.
  20. ^ Касымоглу (2012), стр. 653-657.
  21. ^ Дженгиз (2011).
  22. ^ Миллиет (2013).
  23. ^ Хюрриет (2013).
  24. ^ Хабер Вактим (2011).
  25. ^ Хабер Тюрк (2013).
  26. ^ Насидзе и др. (2005).
  27. ^ Гипперт (1999).
  28. ^ Малмысаний (1996), стр. 1-2.
  29. ^ Кескин (2015), п. 108.
  30. ^ Боздаг и Юнгёр (2011).
  31. ^ Вернер (2012), стр. 24 и 29.
  32. ^ Калафат (1996), п. 290.
  33. ^ Вернер (2012), п. 25.
  34. ^ ван Вильгенбург, Владимир (28 января 2009 г.). «Разве Анкара продвигает национализм Заза, чтобы разделить курдов?». Фокус терроризма. 6 (3). Получено 1 апреля 2017.
  35. ^ Коренные народы: энциклопедия культуры, истории и угроз. Виктория Р. Уильямс
  36. ^ Аракелова (1999), п. 401.
  37. ^ Зульфю Селкан, Grammatik der Zaza-Sprache, Nord-Dialekt (Dersim-Dialekt), Wissenschaft & Technik Verlag, Берлин, 1998, стр. 23.
  38. ^ Касымоглу (2012), п. 654.

Библиография