Христианство в Турции - Christianity in Turkey

Турецкие христиане
Всего населения
стандартное восточное время. 200,000–320,000
Религии
христианство (католическая церковь, Восточная Православная Церковь, Восточное Православие, Греческая Православная Церковь Антиохии, Протестантский )
Языки
Греческий, Церковная латынь, Койне греческий, турецкий, Армянский, английский
Религия в Турции

Флаг Турции

Секуляризм в Турции
Безбожие в Турции
Христианство по странам
Континенты colour2.svg
P christianity.svg Портал христианства
Греко-православный мегаполисы в Малая Азия, c. 1880 г.

Христианство в Турции имеет долгую историю, восходящую к I веку нашей эры. В наше время процент христиан в Турции снизился с 20–25 процентов в 1914 году до 3–5,5 процента в 1927 году, а сегодня - 0,3–0,4 процента.[1][2] примерно 200 000–320 000 преданных. Трудно оценить точное количество, поскольку многие мусульмане, обращенные в христианство, часто скрывают свою веру из страха дискриминации или семейного давления.[3]

Это было связано с событиями, которые оказали значительное влияние на демографическую структуру страны, такими как Первая мировая война, геноцид сирийцев, Ассирийцы, Греки, Армяне, а халдеи - обмен населением между Грецией и Турцией,[4] и эмиграция христиан (Такие как Ассирийцы, Греки, Армяне и т. д.) в зарубежные страны (в основном в Европу и Америку), что фактически началось в конце 19 века и набрало обороты в первой четверти 20 века, особенно во время Первая Мировая Война.[5][6] Сегодня это более 200–320 000 человек из разных стран. Христианские деноминации, что составляет примерно 0,3–0,4 процента населения Турции,[1][2] в том числе около 80 000 Восточные православные,[7] 35,000 Католики,[8] 18,000 Антиохийские греки,[9] 5,000 Греческий православный[7] и 8000 Протестанты. Существует также небольшая группа этнических турок-православных христиан (в основном проживающих в Стамбуле или Измире), которые следуют греко-православным или Сирийский православный церкви и, кроме того, турки-протестанты, которые все еще сталкиваются с трудностями в отношении общественного признания, а также историческими претензиями на церкви или собственность в стране, потому что они из недавних обращенных из турецких мусульман (а не из этнических меньшинств).[10] Этнически Турецкие протестанты численность около 7 000–8 000 человек.[11][12] В 2009 году в Турции для богослужений было открыто 236 церквей.[13] В Восточная Православная Церковь был штаб-квартира в Константинополе с 4 века.[14][15][10]

Историческое прошлое

Раннее христианство

Основная статья: Раннее христианство
Римская провинция Каппадокия был популярен своими пещерными церквями.
Апостол Павел жил в Эфес, индюк. Эфес был одним из семи городов, упомянутых в Книге Откровения.
Филипп апостол жил и похоронен в Иераполис, индюк
Константин Великий, основатель Константинополя, был первым римским императором, принявшим христианство.
Собор Святой Софии построен в 537 году нашей эры, во время правления императора Юстиниана из Восточная Римская Империя, это было самое большое здание в мире и чудо инженерной мысли своего времени.

Христианизация из Сирийцы и Армяне скорее всего, началось примерно в I веке нашей эры.[16] Распространение христианства за пределы Иерусалим обсуждается в Книга Деяний.[17]

В Каппадокийские отцы произвел некоторые из самых ранних жития в регионе. В дополнение к писаниям о женском добродетель к Григорий Нисский и Григорий Назианзос, более поздние тексты о Николай Сионский и Феодор Сикеонский описал чудеса и сельскую жизнь.[18]

Эдесса была ранним центром Сирийская Православная Церковь, который принял только первые три вселенские соборы: Никее (325), Константинополь (381) и Эфес (431). Они были категорически против Халкидонский символ веры что было установлено Халкидонский собор в 451. В V-VI вв. Восточная Православная Церковь который возник в Антиохия продолжал распадаться на несколько наименований.[19] Некоторые армянские миафизит Христиане стремились воссоединиться с Римом в более поздние века, но их усилия не увенчались успехом.[17]

Восточная православная церковь отделилась от Рима во время Великий раскол 1054 г. С приходом крестоносцев многие православные епископы, особенно в Антиохии, были заменены латинскими прелаты. После Монголы победили халифат Аббасидов в 1258 г. Армяне и Несториане имели достойные отношения с завоевателями Иль-ханс какое-то время, но к концу XIV века многие сирийские православные и несторианские церкви были разрушены, когда Турко-монгольский линейка Темюр совершил набег Западная Азия.[17]

Два из пяти центров (Патриархаты ) древних Пентархия находятся в Турции: Константинополь (Стамбул ) и Антиохия (Антакья ). Антиохия была также местом, где последователи Иисус впервые в истории были названы "христианами", а также являлись местом одна из самых ранних и старейших сохранившихся церквей, установленный Святой Петр сам. За тысячу лет Собор Святой Софии был самая большая церковь в мире.

Турция также является родиной Семь церквей Азии, где Откровение Иоанну было отправлено. Апостол Иоанн считается, что занял Дева Мария к Эфес в западной Турции, где она провела последние дни своей жизни в небольшом доме, известном как Дом Девы Марии, который сохранился до сих пор и был признан святым местом паломничества католической и православной церквей, а также мусульманской святыней. Пещера Семь спящих также находится в Эфесе.

Смерть Сорок мучеников Севастийских (современный день Сивас ) записан как 320 г. н.э. во время преследования Император Лициний. Они упоминаются Бэзил, Григорий Нисский, Ефрем Сириец и Иоанн Златоуст.[20]

Поздняя Османская империя

Церковь Святого Антония Падуанского, Стамбул построен в Стамбуле во время Османская империя.
Болгарская церковь Святого Стефана построен в Стамбуле во время Османская империя.

Согласно традиционному обычаю того времени, султан Мехмед II позволил своим войскам и его окружению три полных дня безудержного грабежа и мародерства в городе вскоре после его захвата. По прошествии трех дней он заберет оставшееся содержимое для себя.[21][22] Однако к концу первого дня он объявил, что грабежи должны прекратиться, так как он чувствовал глубокую печаль, путешествуя по разграбленному и порабощенному городу.[23][21] Собор Святой Софии не был освобожден от грабежа и разграбления и стал его центром внимания, поскольку захватчики считали, что в нем хранятся величайшие сокровища и ценности города.[24] Вскоре после защиты Стены Константинополя рухнул, и османские войска победно вошли в город, грабители и мародеры пробрались к собору Святой Софии и выбили его двери, прежде чем ворваться внутрь.[25]

На протяжении всего периода осада Константинополя, пойманные в ловушку прихожане города участвовали в Божественная литургия и молитва часов в Собор Святой Софии и церковь стала убежищем и убежищем для многих из тех, кто не смог внести свой вклад в защиту города, включая женщин, детей, стариков, больных и раненых.[26][27] Оказавшись в ловушке в церкви, многие прихожане и еще больше беженцев внутри стали военными трофеями, которые должны были быть разделены между победившими захватчиками. Здание было осквернено и разграблено, а беспомощные жители, которые искали убежище в церкви, были порабощены.[24] В то время как большинство пожилых людей и немощных / раненых и больных были убиты, а остальные (в основном подростки и мальчики) были скованы цепями и проданы в рабство.[28]

Англиканский, Американский пресвитерианин и немецкий Лютеранский миссионеры прибыли в Османская империя в 19 ​​веке.[17]

В 19 веке против ассирийцев велись националистические кампании, которые часто получали при поддержке курдских военизированных формирований. В 1915 году турки и курды истребили десятки тысяч ассирийцев в Сиирте. Ассирийцы подверглись нападению в горах Хаккари турецкой армией с помощью курдских племен, многие христиане были депортированы, а около четверти миллиона ассирийцев были убиты или умерли из-за преследований. Это число удваивается, если учесть убийства 1890-х годов.[29] Курды видели в ассирийцах опасных иностранцев и силовиков британских колонизаторов, что сделало для них оправданным проведение этнических чисток. Курды сражались с ассирийцами также из-за опасений, что армяне или поддерживающие их европейские колониальные державы возьмут на себя контроль в Анатолии.[30] Курдские военные разграбили армянские и другие христианские деревни.[30]

В 1890-е гг. Хамидие (Курдский военизированный единиц) напали на армян в серии столкновений, завершившихся погромы 1894–1896 гг. и Резня в Адане в 1909 году. По оценкам, от 80 000 до 300 000 армян были убиты во время этой довоенной резни.[16][31][32][33]

Первая мировая война

Утверждается, что в бурный период Первой мировой войны было убито до 3 миллионов коренных христиан. До этого христианское население составляло около 20-25% от общей численности. По словам профессора Мартин ван Брюнессен, отношения между христианами, курдами и другими мусульманскими народами часто были тяжелыми, и во время Первой мировой войны «христиане Тур Абдина (в Турции), например, подвергались жестокому обращению со стороны курдских племен, которые забрали их земли и даже их дочерей».[34]

Хамидие, в котором преобладали курды, в 1915 году убил христиан-армян в районе Тур Абдин.[35] По оценкам, десять тысяч ассирийцев были убиты, и, как сообщается, «черепа маленьких детей были разбиты камнями, тела девочек и женщин, которые сопротивлялись изнасилованию, были заживо изрублены на куски, мужчин в большинстве своем обезглавили, а священнослужителей сняли кожу или сожгли .... " [35] В 1915 году турки и курды разграбили ассирийскую деревню Мар-Зая в Джелу и вырезали население; по оценкам, за этот период было убито 7000 ассирийцев. В сентябре 1914 года более 30 армянских и ассирийских деревень были сожжены курдскими и турецкими бандитами в районе Урмии.[35] После отступления русской армии турецкие войска с курдскими отрядами организовали массовые расправы над ассирийцами в ассирийском селе Haftvan 750 мужчин были обезглавлены, а 5000 ассирийских женщин отправлены в курдские гаремы.[35] Турки и курды также убивали христиан в Диарбекире. В хамидийскую эпоху существовала политика использования курдских племен в качестве нерегулярных формирований (отрядов хамидие) против армян.[35][36][37][38]

Лозаннский договор

Церковь Мерьем Ана Автокефальный Турецкий Православный Патриархат
Автокефальный Православный Патриархат принадлежит Автокефальный Турецкий Православный Патриархат

Греческие силы, которые оккупированная Смирна в послевоенный период потерпели поражение в Турецкая война за независимость который закончился подписанием Лозаннский договор. Под условия мирного договора 1,3 миллиона христиан, проживающих в Турции, были переселены в Грецию, и около 400 000 мусульман были переселены из Греции в Турцию. Когда в 1923 году было основано турецкое государство, оставшееся греческое население оценивалось примерно в 111 000 человек; греческие православные общины в Стамбуле, Gökçeada, и Бозджаада 270 000 человек были освобождены от уплаты налогов. Другие условия договора включали различные положения о защите прав религиозных меньшинств и уступку со стороны турок разрешить Греческому православному патриархату остаться в Стамбуле.[39]

Современная Турция

Собор Святого Георгия, Стамбул это эпицентр Восточная Православная Церковь и Вселенский Патриархат Константинополя дом духовного лидера 300 миллионов православных христиан по всему миру.

BBC сообщила в 2014 году, что христианское население Турции сократилось с 20% до 0,2% с 1914 года.[40]

В Комиссия США по международной религиозной свободе (USCIRF) назвала Турцию «страной, вызывающей особую озабоченность» в отношении свободы вероисповедания, отметив «систематические ограничения свободы религии или убеждений» в отношении доступа к местам отправления культа, религиозного образования и права на обучение. духовенство. В отчете отмечены некоторые улучшения, такие как лучшая защита права собственности немусульман.[41]

В довоенный период американские миссионеры активно участвовали в османской системе образования. Многие школы были закрыты и пострадали от строгих правил и обременительных налогов в период правления страны. секуляризация. Исторически эти школы работали с христианскими общинами Османской империи и с подозрением относились к молодому государству. В одном из современных отчетов отмечалось, что «если американское мнение было неосведомленным, дезинформированным и предвзятым, то в значительной степени виноваты миссионеры. Интерпретируя историю с точки зрения прогресса христианства, они дают неадекватную, искаженную и иногда гротескную картину мусульман и ислама. . "[42]

Ряд громких инцидентов, направленных против немусульман, включая христиан, произошел с момента основания современной Турецкой Республики в 1923 году. Стамбул погром 1955 г., немусульмане (уничижительно Гейримуслим ) подвергались нападениям, преследованиям и убийствам турецких мусульман. В 2007 году один немецкий протестант и двое новообращенных турок были замучены до смерти в Малатья пятью мужчинами в Убийства издательства Zirve. Турецкие СМИ назвали эти убийства «миссионерской резней».[43][44]

В 2001 г. Совет национальной безопасности сообщил, что считает Протестантский миссионеры - третья по величине угроза национальной безопасности Турции, которую превосходит только Исламский фундаментализм и Курдский сепаратист организация РПК. Отчет 2004 г. Вооруженные силы Турции (TAF) также рекомендовал ввести новые законы, чтобы ограничить миссионерскую деятельность. По данным движения Турецких евангелических церквей, в 2009 году в турецких протестантских церквях насчитывалось всего 3 000 членов - около половины из них были обращенными из ислама, а остальные были армянскими и сирийскими христианами.[45] Поскольку турецкая национальность часто воспринималась исключительно как мусульманская идентичность после Балканские войны, влияние протестантских миссионеров на Алеви население было проблемой с эпохи Комитет Союза и Прогресса правило.[45][46] В 2016 году Ассоциация протестантских церквей Турции опубликовала отчет, в котором предупреждает о росте антихристианских высказываний ненависти.[47]

Христианская община Турции в основном не нарушала порядок, за исключением одного новообращенного, который угнал Рейс 1476 Turkish Airlines с заявленным намерением отправить его в Ватикан встретить Папа и попросить его помочь избежать службы в «мусульманской армии».[48]

В 2013 г. Вашингтон Пост сообщил, что члены правящего Ак Парти выразили желание обратить Собор Святой Софии в мечеть. Собор Святой Софии, который называется Аясофья в турецкий, это древняя церковь, датируемая 360 г. н.э., которая была преобразована в мечеть после Мехмед II завоеванный Константинополь в 1453 году. С 1935 года - музей. Патриарх Варфоломей возразил против риторики правительства, заявив: «Если он должен снова открыться как молитвенный дом, то он должен открыться как христианская церковь».[49] Также в 2013 году правительство объявило, что V век Монастырь Студиос, расположенный в Стамбуле Саматья окрестности, будет преобразована в мечеть. Монастырь, один из Византия самое главное, был уволен во время Крестовые походы а позже какое-то время служила мечетью, пока в 20 веке не была преобразована в музей.[50][51][52]

Есть этнический турок Протестантская христианская община в Турции их около 7-8 тысяч[12][11] приверженцы, большинство из которых были выходцами из турок-мусульман.[53][54][55]

Сегодня христианское население Турции оценивается примерно в 200–320 тысяч христиан.[7][56] 35,000 Католики разных национальностей, 25000 этнических Ассирийцы, (в основном последователи Ассирийская Церковь Востока, Сирийская Православная Церковь и Халдейская католическая церковь ),[57] до 22 000 Греки (3,000–4,000 Греческий православный,[56] 15,000–18,000 Антиохийские греки[58][59]) и меньшее количество Болгары, Грузины, и Протестанты разных национальностей.

В соответствии с Бекир Боздаг, Заместитель премьер-министра Турции, в октябре 2012 года в Турции было 349 действующих церквей: 140 Греческий, 58 Ассирийский и 52 Армянский.[60]

В 2015 году турецкое правительство разрешило христианскому каналу SAT-7 вещать на регулируемых государством Türksat спутник.[61]

Христианские общины

Собор Святого Иоанна посвящен Иоанн евангелист, который в Книге Откровения послал приветствия и инструкции семи церквям Азии, включая Измир

К 21 веку греческое православное население Турции сократилось до 2–3 000 человек.[39] В Турции проживает от 40 000 до 70 000 армянских граждан-христиан.[16]

Самое большое количество христиан в Турции проживает в Стамбул, в котором проживает большая община армян и греков. Стамбул также является местом, где Патриархат Греческое православное христианство расположен. Антиохия, расположенный в Турции Провинция Хатай, это первоначальное место проживания тезки Антиохийская Православная Церковь, но сейчас титульный см.. В этом районе, известном своим этническим разнообразием и многочисленной христианской общиной, проживает 7000 христиан и 14 действующих церквей. В городе также есть одна из старейших церквей в мире, называемая Церковь Святого Петра, который, как говорят, был основан Святой сам.[62]

Тур Абдин это большая территория с множеством в основном Сирийский православный церкви, монастыри и руины. Поселения в Тур Абдине включают Мидьят. Христианская община Мидьята пополняется сообщество беженцев из Сирии и имеет четыре действующих церкви.[63] Некоторые из наиболее значительных сирийских церквей и монастырей находятся в Мидьяте или рядом с ним, включая Монастырь Мор Габриэль и Шафрановый монастырь.

Сирийская Православная Церковь широко представлена ​​в Мардин. Многие сирийцы уехали во время геноцида 1915 года.[64]

По некоторым оценкам, в начале 2000-х годов в Турции было от 10 000 до 20 000 католиков и протестантов.[65]

Церкви в Турции

Англиканская церковь

Англиканцы в Турции составляют часть Восточной архидиаконии Гибралтарская епархия в Европе.В 2008 году епископ Европы, Джеффри Роуэлл, вызвало разногласия, назначив местного человека служить тюркоязычным англиканам в Стамбуле.[66]

Автокефальный Турецкий Православный Патриархат

Автокефальный Турецкий Православный Патриархат (турецкий: Bağımsız Türk Ortodoks Patrikhanesi), также называемый Турецкой Православной Церковью, является непризнанным православным христианством.

Армянская Апостольская Церковь

Основная статья: Армяне в Турции
Армянская церковь в Вакифли, Индюк

В Армянская Апостольская Церковь ведет свое происхождение от Святой Григорий Просветитель кому приписывают представление армянского царя Тиридат III к христианству. Это одна из самых древних церквей. Исторически Армянская Церковь принимала только первые три Вселенские соборы, отвергая Халкидонский собор в 451 году; это Христология иногда описывается как "нехалкидонский "по этой причине. Библия была впервые переведена на Армянский язык пользователя St. Mashtos.[67][65]

Турции Армянская христианская община возглавляется Армянскими Патриархатами Стамбул и Иерусалим. По состоянию на 2008 г. оценки православного армянского населения Турции колеблются от 50 000 до 70 000 человек.[65]

Религиозный фонд поддерживает 35 церквей в Стамбуле и его окрестностях. Помимо Патриаршей церкви Сурп Асдвадзадзин (перевод: Армянская Патриаршая церковь Святой Богородицы) в Кумкапы, Стамбул, существуют десятки Армянских Апостольских церквей. Есть и другие церкви в Кайсери, Диярбакыр, Дерик, Искендерун, и Вакифли Кою на которые претендуют и фонды. Около 1000 армянских церквей по всей Турции также расположены на государственных или частных землях, и все они либо переделаны, либо заброшены и / или лежат в руинах.

Греческая Православная Церковь

Основная статья: Греческая Православная Церковь
Паммакаристос Церковь, также известная как церковь Богородицы Паммакариста (греч. Θεοτόκος ἡ Παμμακάριστος, «Пресвятой Богородицы»), является одной из самых известных греческих православных византийских церквей в Стамбул
Церковь Хора средневековая византийская греческая православная церковь, сохранившаяся как музей Хора в районе Эдирнекапы Стамбул

Константинополь обосновался в церковная иерархия на Константинопольском соборе 381 года. Легендарное происхождение Константинопольский Патриархат вернуться к Святой Андрей, Метрофаны и Александр Константинопольский. Примат Константинополя над Патриархатами Александрия и Антиохия был подтвержден на Халкидонском соборе 481 г., после чего папство в Риме поддержало Константинополь в его споре с Александрией из-за монофизитство. Позже, когда Рим попытался утвердить свое первенство над Византия, то Восточно-православный церковь разработала доктрину пентархия как ответ.[69]

В VIII и IX веках Византия была вовлечена в Иконоборческие гонения.[70] В Фотийский раскол также была борьба за власть в Патриархате в IX веке между Игнатий, при поддержке Папа Николай I, и Фотий I Константинопольский.[71][72]

В Византийский обряд похоже на месса в католической церкви и Божественный офис (цикл из восьми немассов в католической вере).[73] В добавок к Часы работы офиса, византийский обряд используется для таинства (включая брак и крещение ), рукоположение, похороны, благословения и другие мероприятия.[74] Три божественные литургии византийского обряда Иоанн Златоуст S, Бэзил S, и Литургия Преждеосвященных Даров.[74]

Антиохия - официальная резиденция Греческий Православный Патриархат Антиохии и всего Востока.Провинция Хатай включая Антакья не является частью канонической территории Константинопольской церкви. Большинство местных православных людей говорят по-арабски.

  • Турецкая Православная Церковь (не признанная всеми другими церквями в мире) была создана турецкими националистами, которые пытались создать турецкую национальную церковь, чтобы противостоять влиянию Вселенского патриархата по политическим причинам.

Католические церкви

Основная статья: Католическая церковь в Турции

Хотя Армянская Апостольская Церковь больше не была в союзе с Римом и Византией после Халкидонского Собора, ряд армян с годами обратились в католицизм. После османского султана Махмуд II расширенный официальное признание католикам, Армянский католик Патриархат был основан в Константинополе.[75][76]

Евангелические церкви

Крымская Мемориальная Церковь это англиканская церковь, Турция

В Армянская Евангелическая Церковь была основана в 1846 году после того, как Патриарх Маттеос Чухаджян отлучил от церкви членов «Пиетского союза», которые начали поднимать вопросы о возможных конфликтах между писание и церковные традиции.[75] Новая церковь была признана османским правительством в 1850 году после одобрения британского посла. Генри Уэлсли Коули.[77] Сообщается, что в 1864 году в Константинополе было 15 новообращенных турок. Один церковный служитель сказал: «Мы хотели, чтобы турки первыми стали армянами». Акоп А. Чакмакджян отметил, что «подразумевается, что быть христианином означает отождествлять себя с армянским народом».[78]

Церкви западно-сирийского обряда

Монастырь Мор Хананьо, Патриарший викарат Мардин недалеко от Мардина, Турция. После того, как римляне вышли из крепости, Мор Шлемон превратил ее в монастырь в 493 году нашей эры.

Христианское население Западно-сирийский обряд вероятно, имеет наибольшее региональное влияние в Турции, поскольку ее население не ограничивалось Стамбулом и не сосредоточивалось в нем, как остальные христианские общины Турции. Действующие церкви расположены в Стамбул, Диярбакыр, Адияман, и Элязыг.[79] Есть много как действующих, так и бездействующих церквей в традиционно Неоарамейский зона Тур Абдин, который представляет собой регион с центром в западной части (Провинция Мардин, и имеет области, которые входят в Сирнак, и Провинция Батман. Вплоть до 1980-х годов здесь было сконцентрировано и сирийское население, но большая часть населения бежала из региона в Стамбул или за границу из-за Курдско-турецкий конфликт (1978-настоящее время). Однако структура церкви по-прежнему организована: в церквях и монастырях находятся 12 священников.[80] Церкви были также в нескольких других провинциях, но в Ассирийский геноцид церкви в этих провинциях были разрушены или оставлены разрушенными.

Церкви Западно-сирийский обряд включают:

Церкви восточно-сирийского обряда

В Несторианский (Церковь Востока ) церковь в Турции была полностью уничтожена в Ассирийский геноцид, хотя изначально они были сосредоточены в Хаккари. Халдейский филиал базируется в основном в Стамбуле, хотя его церковная структура сосредоточена в Диярбакыр.

Церкви Восточно-сирийский обряд включают:

Основные церкви находятся в Анкара (Святой Николай), Стамбул (Крайст-Черч ) и Измир (Святой Иоанн Богослов).

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней

Признавая, что современный Эфес из Новый Завет наделенный индюк исторически значимые, ранние лидеры Церковь СПД проповедовал в индюк в 1850 г., и - с помощью британских СПД солдаты - организовали собрание в Стамбул в 1854 г.[81] В 1979 году еще один СПД сообщество было организовано в Анкара.[82]

Другие наименования

Основная статья: Протестантизм в Турции

Армянские протестанты владеют тремя стамбульскими церквями 19 века.[83] В Турции существует Альянс протестантских церквей.[84]

На курортах и ​​на курортах есть церкви для иностранцев, но они не учитываются в списках церквей, так как используются только туристами и экспатриантами.

Список церковных построек в Турции

Этот список неполный; вы можете помочь добавление недостающих предметов с надежные источники.

Церкви армянского обряда

Название церквиРисунокПоложение дел
Церковь Явления Святого Креста (Куручешме, Стамбул)
Еревман Сурп Хач Эрмени Килисеси		активный
Армянская церковь Святых Архангелов (Балат, Стамбул)
Surp Hıreşdagabed Ermeni Kilisesi		активный
Армянская церковь Святого Креста (Картал, Стамбул)
Сурп Нишан Эрмени Килисеси		активный
Армянская церковь Святого Креста (Ускюдар, Стамбул)
Сурп Хач Эрмени Килисеси		активный
Армянская церковь Пресвятой Богородицы Рипсимианта (Бююкдере, Стамбул)
Сурп Рипсимянц Эрмени Килисеси		активный
Армянская Апостольская Церковь Святой Богородицы (Бакыркёй, Стамбул)
Сурп Асдвадзадзин Эрмени Килисеси		активный
Армянская церковь Святой Богородицы (Бешикташ, Стамбул)
Сурп Асдвадзадзин Эрмени Килисеси		активный
Армянская церковь Святой Богородицы (Эйюп, Стамбул)
Сурп Асдвадзадзин Эрмени Килисеси		активный
Армянская церковь Святой Богородицы (Ортакёй, Стамбул)
Сурп Асдвадзадзин Эрмени Килисеси		активный
Армянская церковь Святой Богородицы (Еникёй, Стамбул)
Сурп Асдвадзадзин Эрмени Килисеси		активный
Армянская церковь Святого Воскресения (Кумкапы, Стамбул)
Сурп Арутюн Эрмени Килисеси		активный
Армянская церковь Святого Воскресения (Таксим, Стамбул)
Сурп Арутюн Эрмени Килисеси		активный
Армянская церковь Святой Трое Молодежи (Бояджикёй, Стамбул)
Сурп Ериц Мангантс Эрмени Килисеси		активный
Армянская церковь Святой Троицы (Галатасарай, Стамбул)
Сурп Еррортутюн Эрмени Килисеси		активный
Армянская Апостольская Церковь Нарлыкапы (Нарлыкапы, Стамбул)
Surp Hovhannes Ermeni Kilisesi		активный
Армянская церковь Святого Илии Пророка (Эйюп, Стамбул)
Surp Yeğya Ermeni Kilisesi		активный
Армянская церковь Св. Гарабеда (Ускюдар, Стамбул)
Сурп Гарабет Эрмени Килисеси		активный
Армянская церковь Святого Иоанна Крестителя (Ускюдар)неизвестный
Армянская церковь Св. Иоанна Богослова (Гедикпаша, Стамбул)
Surp Hovhannes Ermeni Kilisesi		активный
Армянская церковь Святого Георгия (Сурб Кеворк) (Саматья, Стамбул)неизвестный
Армянская церковь Святого Григория Просветителя (Галата, Стамбул)активный
Армянская церковь Святого Григория Просветителя (Кузгунчук, Стамбул)

Сурп Крикор Лусарович Эрмени Килисеси		активный
Армянская церковь Св. Григория Просветителя (Каракёй, Стамбул)
Сурп Крикор Лусаворич Эрмени Килисеси		активный
Св. Григория Просветителя (Кыналыада, Стамбул) Армянская Церковь
Сурп Крикор Лусаворич Эрмени Килисеси		активный
[[Св. Армянская церковь Иакова (г.Алтымермер, Стамбул )]]
Сурп Хагоп Эрмени Килисеси		активный
Армянская церковь Святого Николая (Бейкоз, Стамбул)
Surp Nigoayos Ermeni Kilisesi		активный
Армянская церковь Святого Николая (Топкапы, Стамбул)
Surp Nigoayos Ermeni Kilisesi		активный
Армянская церковь Св. Сантухта (Румелихисары, Стамбул)
Surp Santuht Ermeni Kilisesi		активный
Армянская часовня Святого Спасителя (Едикуле, Стамбул)
Сурп Пирджич Эрмени Килисеси		активный
Армянская часовня Святого Сергия (Балыклы, Стамбул)
Сурп Саркис Аныт Мезар Чапели		активный
Армянская церковь Святого Стефана (Каракёй, Стамбул)
Surp Istepanos Ermeni Kilisesi		активный
Армянская церковь Святого Стефана (Ешилькёй, Стамбул)
Surp Istepanos Ermeni Kilisesi		активный
Армянская Апостольская Церковь Св. Такавора (Кадыкёй, Стамбул)
Сурп Такавор Эрмени Килисеси		активный
Армянская церковь Святых Фаддея и Бархоломея (Еникапы, Стамбул)
Surp Tateos Partoğomeos Ermeni Kilisesi		активный
Армянская церковь Св. Вартананца (Ферикёй, Стамбул)
Сурп Вартананц Эрмени Килисеси		активный
Армянская церковь Двенадцати Святых Апостолов (Кандилли, Стамбул)
Сурп Ергодасан Аракелоц Эрмени Килисеси		активный
Армянская церковь Святых сорока мучеников Себастеи (Искендерун, Хатай)
Сурп Карасун Манук Эрмени Килисеси		активный
Армянская церковь Святого Георгия (Дерик, Мардин)
Сурп Кеворк Эрмени Килисеси		активный
Армянская церковь Святого Григория Просветителя (Кайсери)
Сурп Крикор Лусаворич Эрмени Килисеси		службы проводятся один или два раза в год
Армянская церковь Святого Григория Просветителя (Кырихан, Хатай)
Сурп Крикор Лусаворич Килисеси		активный
Армянская церковь Святого Гирагоса (Диярбакыр)
Surp Giragos Ermeni Kilisesi		Սուրբ Կիրակոս եկեղեցի (Դիարբեքիր) (3) .JPGзакрыто - конфисковано турецким государством
Собор АниСобор Ани.jpgзаброшен после землетрясения 1319 г.
Кафедральный собор КарсаКарсская церковь Апостолов 2009.JPGпревращен в мечеть
Собор МренМренский собор.jpgруины
Монастырь Святых АпостоловМонастырь Аракелоц - 5-17 вв. (1900) .pngруины
ХоромосМонастырь Оромос.jpgруины
Кармраванк (Васпуракан)Армянский монастырь Кармраванк (озеро Ван) .JPGруины
Каймаклы монастырьруины
Монастырь Хцконкруины
Ктуцкий монастырьКтуцкий монастырь 1986.jpgзаброшенный
ВарагаванкВарагаванк.PNGруины, охраняемые
НарекаванкNarekavank.jpgразрушен, мечеть построена на месте
Свято-Варфоломеевский монастырьАрмянский монастырь Святого Варфоломея.JPGруины
Монастырь Святого КарапетаСвято-Карапетский монастырь 001.jpgразрушен, деревня построена на месте
Церковь Святой Марины, Мушруины
Церковь Святого СтепаносаСВЯТОЙ СТЕФАН ЭТИЕН АРМЯНСКАЯ ЦЕРКОВЬ СМИРНА Открытка c. 1907.JPGуничтожен
Базилика ТекорБазилика Текор на гравюре 1840-х годов engraving.jpgуничтожен
Армянская церковь в Вакифли
Vakıflıköy Ermeni Kilisesi		Церковь Вакифли-DCP 8791 25p.jpgактивный

Церкви византийского и греческого православного обряда

Название церквиРисунокПоложение дел
Святой Андрей в КрисеиKocaMustafaPashaMosque20072812 03.jpgпревращен в мечеть
Церковь ХораХора Церковь Константинополь 2007 панорама 002.jpgпревращен в мечеть
Церковь Христа Пантократора (Константинополь)Изображение-ZeyrekCamii20061230 02.jpgпревращен в мечеть
Церковь Христа Пантепопта (Константинополь)EskiImaretMosque2007.jpgпревращен в мечеть
Дворец Антиохаруины
Церковь Девы Фаросскойруины
Монастырь ГастрияSancaktarMosque20080603 01.jpgпревращен в мечеть
Церковь Святого Георгия, СтамбулStgeorgeistanbul3.JPGактивный
Святой ИриныHagia Eirene Константинополь июль 2007 002.jpgмузей
Собор Святой СофииСобор Святой Софии снаружи 2007 002.jpgпревращен в мечеть
Церковь Святых Апостоловснесен, Мечеть Фатих построен на вершине
Церковь Иоанна Крестителя на Губах (Константинополь)FeneriIsaCamiiInIstanbul20070102 1.jpgпревращен в мечеть
Монастырь СтудиосОдин из внешних фасадов монастыря Святого Иоанна Студия (Имрахора) .jpgруины; закрыт для посетителей; должен быть преобразован в мечеть
Церковь Иоанна Крестителя в Трулло (Константинополь)HiramiAmhetPasaMosque20071010 01.jpgпревращен в мечеть
Церковь Святой Марии Влахернской (Стамбул)SaintMaryOfBlachernae20072612 01.jpgактивный
Церковь Святой Марии МонгольскойStMaryOfTheMongols20071010 01.jpgактивный
MyrelaionBodrumCamii20070529 01.jpgпревращен в мечеть
Церковь Святого Николая Каффариотского (Стамбул)KefeliMescidi20070603 1.jpgпревращен в мечеть
Паммакаристос ЦерковьЦерковь Паммакаристос - внешний вид - P1030461.JPGпревращен в мечеть
Церковь Сергия и ВакхаLittleHagiaSofia20061231.jpgпревращен в мечеть
Церковь Святой ИриныArapMosque1.JPGпревращен в мечеть
Церковь ВефаМолла Гурани Камии South View.jpgпревращен в мечеть
Святые мученицы Менодора, Метродора и НимфодораМечеть Манастир 2010-10-09 01.jpgпревращен в мечеть
Святая Мария КонстантинопольскаяOdalar1920 1.jpgпревращен в мечеть
Болгарская церковь Святого Стефанаİstanbul 6019.jpgактивный
Церковь Святого Димитрия в Ферикёй, Стамбулактивный
Церковь Айя Фекла ту Палатиу тон БлакхернонХагиос Петрос кай Маркос.jpgпревращен в мечеть
Церковь Святого Феодора (Константинополь)VefaKiliseCamii20070531 01.jpgпревращен в мечеть
Церковь Святой Феодосии en tois DexiokratusGülMosque20071011 04.jpgпревращен в мечеть
Церковь Богородицы Кириотиссы (Константинополь)KalenderhaneMosqueInIstanbul20070407 01.jpgпревращен в мечеть
Куштул монастырьКустульский монастырь Трабзон.jpgруины
Сумела монастырьСумела через долину.JPGмузей
Дом Девы МарииДом Девы Марии.jpgмузей
Церковь Мерьем АнаPatriarcadotur.JPGактивный
Церковь Святого Николая Мирликийского (Санта Клаус) (Демре )Nikolauskirche Myra88.jpgруины, музей
Церковь Айя Никола в Бодруме[TR ]Aya Nikola Kilisesi BODRUM - Panoramio (обрезано) .jpgруины
Искендерун Церковь Святого Николая[85]Искендерунская церковь.jpgактивный
Православная церковь МерсинаПравославная церковь Мерсина.jpgактивный
Джейсон ЧерчYasun.jpgруины
Церковь Святой Анны, ТрабзонСобор Святой Анны2.JPGруины
Церковь Святого Григория Нисского, ТрабзонТрабзонский собор Святого Григория Нисского (разрушен в 1930 году) .jpgуничтожен
Мечеть Накиппревращен в мечеть
Церковь Святого ЕвгенияАгиос Евгений Трабзон.JPGпревращен в мечеть
Церковь Панагии ХризокефалосаKhrysokephalos.jpgпревращен в мечеть
Церковь Девы МарииАнталия - Минарет Кесик 1.jpgпревращен в мечеть
Собор Святой Софии, ТрабзонAyasofyatrabzon.jpgпревращен в мечеть
Собор Святой Софии, ИзникСобор Святой Софии Изник.JPGпревращен в мечеть
Церковь Христа и Святого СтефанаФатих Ками.JPGпревращен в мечеть
Мечеть Токлу Дедепревращена в мечеть (раньше была церковь неизвестного посвящения)
Собор Святого ПавлаСтарая мечеть Тарса.jpgпревращен в мечеть
Монастырь Мерьем Анаруины
Вазелонский монастырьKloster Vazelon Hauptgebaeude Juli 2014.jpgруины
Монастырь Панагии Феоскепастос, ТрабзонМонастырь Кизлар в Трабзоне 4845.jpgруины
Церковь Синопа КоймесисBalatlarchurch.JPGруины
Церковь Ташбаши, провинция ОрдуOrdu taşbaşı kilisesi.jpgмузей
Монастырь Гёреджи, район Фатсаруины
Часовня Паврези, Гюмюшхане[86]руины
Монастырь Святого Георгия, Гюмюшхане[86]руины
Монастырь Чакыркая, Гюмюшхане[86]руины на реставрации[87]
Монастырь Панагия, Гюмюшхане[86]руины
Семь и более разрушенных церквей в Санта[88]руины
Церковь в Каймаклы / Подземный город Анакуруины
Церковь в Каймаклы / Подземный город Анакуруины
Церковь Святой Триады, Айвалыкруины
Камишлы Килисеси / Церковь Чакрак, район Алукраруины
Церковь Святого Кириаки, СтамбулЦерковь Святого Кириаки - P1040034.JPGактивный

Католические церкви

Название церквиРисунокПоложение дел
Собор Святого Духа, СтамбулСтатуя Папы Бенедикта XV.jpgактивный
Церковь Святого Антония Падуанского в СтамбулеС. Антонио ди Падуя, Стамбул.jpgактивный
Благовещенский собор, Искендерунактивный
Церковь Святого Антония, МерсинОтправлено Антуан Католик Килисеси, Мерсин (2) .jpgактивный
Собор Святого Иоанна, ИзмирСобор Св. Иоанна (RC), Измир.JPGактивный
Церковь Святого ПетраФронт церкви Антиохийского Сен-Пьера.JPGмузей
Церковь Сан Доменико (Константинополь)ArapMosque1.JPGпревращен в мечеть
Церковь Святых Петра и Павла, СтамбулСтамбул - Sen Piyer Kilisesi Karaköy - Март 2013.JPGактивный
Церковь Святого Бенуа, СтамбулСен-Бенуа, Стамбул 01.jpgактивный
Церковь Святой Марии Драперис, СтамбулЦерковь Святой Марии Драперис 1096.jpgактивный
Церковь Святого Павла, АданаКатолическая церковь Святого Павла в Адане.jpgактивный
Церковь Святой Марии, ИзмирСвятая Мария килисеси dış cephe.jpgактивный
Церковь Святой Терезы, АнкараСанкт-Тереза ​​Килисеси 08.jpgактивный
Католическая церковь Святого ГеоргияСанкт-Георг-Коллег 1900.jpgактивный[89]
Нотр-Дам-де-Л'Ассомшн, СтамбулNotre Dame de l'Assomption, Стамбул 05 08 2016.jpgактивный

[90]

Церкви грузинского обряда

Исторические грузинские церкви Турции расположены на северо-востоке страны.
Название церквиРисунокПоложение дел
Церковь Богоматери Лурдской, Стамбул (Бомонти Гюрджю Католик Килисеси)Грузинская церковь Нотр-Дам-де-Лурд в Константинополе.jpgактивный
Ошки (Öşki Manastırı/Ёшк Ванк/Чамлыямач)Oshki1.jpgзаброшенный
Монастырь Хахули (Ха-ха/Багбаши)Khakhuli1.jpgпревращен в мечеть
Долискана (Долишане/Hamamlıköy)DOLISKANA2.jpgпревращен в мечеть
Банский собор (Пенек)Бана, Тао-Кларджети.jpgруины
Монастырь Тбети (Cevizli)ტბეთი, 1888 - პავლინოვის ფოტო. Jpgруины
старая грузинская церковь АниАни грузинская церковь старое фото.jpgруины
Ишхани (Ишхан)171. ishxani. gumbaTis yeli.jpgзащищенный

(с 1987 г.)[91]

Пархали (Barhal/Алтыпармак)Пархали, Тао, Турция. Май 2008.jpgзащищенный[92]
ХандзтаХандзта (3) .JPGруины
ЭкекиЭкэки (ექექი). Jpgруины
Отхта Эклесиа (Dörtkilise)Отхтинская церковь.jpgзаброшенный
ПарехиParekhi2.jpgруины
Макриали церковь Святого Георгия, Кемальпаша, АртвинГрузинская церковь Святого Георгия в Макриали, р-н Хопа, Лазистан - წმ. გიორგი, ოხვამე. JPGруины
Свято-Варлаамов монастырь (Барлахам Манастыры), ЯйладагыГрузинский монастырь Святого Варлаама в Антиохии, Яйладагы, Хатай.jpgруины
Анча монастырьAnça.jpgруины
Охваме, АрдешенРуины грузинской церкви в Ардешене, Ризе, Лазистан.jpgруины
Монастырь ЦкароставиЦкаростави Цкаростави წყაროსთავი. Jpgруины
ОпизаOpiza2011.jpgруины

Протестантские церкви

Англиканские церкви

Название церквиРисунокПоложение дел
Церковь Христа, СтамбулМемориальная церковь Крыма (Kırım Kilisesi) Бейоглу, Стамбул - март 2013.JPGактивный
Англиканская церковь Св. Иоанна Богослова, ИзмирStJohntheEvangelistIzmir.jpgактивный

Другой

Название церквиРисунокПоложение дел
Протестантская баптистская церковь Бука[TR ]Buca Protestant Baptist Church.jpgактивный
Кройцкирхе, Стамбул[DE ]Deutsche Evangelische Kirche (Alman Kilisesi), Стамбул (1) .JPGактивный
Самсунская протестантская церковьСамсунский Протестан Килисеси - Ени Бина.jpgактивный
Церковь Воскресения, ИзмирЦерковь Воскресения в Измире, Турция.jpgактивный
Церковь Всех Святых, МодаAllsaintsmoda передняя 05 08 2016.JPGактивный


Церкви сирийского обряда

Название церквиРисунокПоложение дел
Сирийская православная церковь Мор Шарбель в МидьятMidyatChurch.jpgактивный
Монастырь Мор ГабриэльMorgabrieltowers.jpgактивный
Монастырь Мор ХананьоМор Хананьо.jpgактивный

Смотрите также

дальнейшее чтение

  • «Христиане живут в Турции два тысячелетия, но их будущее неопределенно». Рамазан Кылынч. Разговор.

Рекомендации

  1. ^ а б «Мировой религиозный ландшафт». ResearchGate. Получено 8 февраля, 2019.
  2. ^ а б «Религии». Центральное Разведывательное Управление. В архиве из оригинала 4 июня 2011 г.. Получено 9 февраля, 2013.
  3. ^ https://www.opendoorsusa.org/christian-perservation/world-watch-list/turkey/
  4. ^ Глава Вопрос беженцев в Греции (1821–1930) в "Θέματα Νεοελληνικής Ιστορίας", ΟΕΔΒ («Темы из новогреческой истории»). 8-е издание (PDF). Николаос Андриотис. 2008 г.
  5. ^ "'Вступление редакции: почему особый выпуск? Исчезающие христиане Ближнего Востока » (PDF). Вступление редакции. 2001 г. В архиве из оригинала 11 мая 2013 г.. Получено 11 июня, 2013.
  6. ^ Ичдуйгу, Ахмет; Toktas, Şule; Али Сонер, Б. (1 февраля 2008 г.). «Политика народонаселения в процессе построения нации: эмиграция немусульман из Турции». Этнические и расовые исследования. 31 (2): 358–389. Дои:10.1080/01419870701491937. S2CID  143541451.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  7. ^ а б c «МИД: в Турции проживает 89 000 меньшинств». Сегодняшний Заман. 15 декабря 2008 г. Архивировано с оригинал 20 мая 2011 г.. Получено 16 мая, 2011.
  8. ^ «Статистика по странам». www.catholic-hierarchy.org. В архиве с оригинала 18 декабря 2016 г.. Получено 18 февраля, 2015.
  9. ^ "Christen in der islamischen Welt - Aus Politik und Zeitgeschichte" (PDF). 2008. В архиве из оригинала 2 мая 2014 г.. Получено 11 июня, 2013.
  10. ^ а б «Турецким протестантам предстоит« долгий путь »к свободе вероисповедания». www.christiancentury.org. В архиве из оригинала 17 октября 2014 г.. Получено 3 ноября, 2014.
  11. ^ а б "Международный институт религиозной свободы: единый пост". Iirf.eu. Архивировано из оригинал 8 июля 2015 г.. Получено 11 августа, 2015.
  12. ^ а б Джонстон, Патрик; Миллер, Дуэйн Александр (2015). «Верующие в Христа из мусульманского происхождения: глобальная перепись». Междисциплинарный журнал исследований религии. 11: 17. В архиве с оригинала 26 ноября 2015 г.. Получено 20 октября, 2015.
  13. ^ «Жизнь, культура, религия». Официальный туристический портал Турции. 15 апреля 2009 г. Архивировано с оригинал 15 апреля 2009 г.. Получено 9 февраля, 2013.
  14. ^ Уильям Дж. Руш (2013). Свидетель Варфоломея I, Вселенского Патриарха. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. п. 31. ISBN  978-0-8028-6717-9. Константинополь был резиденцией архиепископской кафедры с четвертого века; его правящий иерарх носил титул «Вселенский Патриарх» ...
  15. ^ Эрвин Фальбуш; Джеффри Уильям Бромили (2001). Энциклопедия христианства. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. п. 40. ISBN  978-90-04-11695-5. Вселенский Патриархат Константинополя является ведущей церковью в общине ... Между 4 и 15 веками деятельность патриархата происходила в контексте империи, которая не только была ...
  16. ^ а б c Бардакчи, Мехмет; Фрейберг-Инан, Аннет; Гизель, Кристоф; Лейсе, Олаф (24 января 2017 г.). Религиозные меньшинства в Турции: алевиты, армяне и сирийцы и борьба за десекьюритизацию религиозной свободы. Springer. ISBN  978-1-137-27026-9.
  17. ^ а б c d Теуле, Герман Г. Б. (10 июля 2014 г.). «Христианство в Западной Азии». Оксфордский справочник христианства в Азии. Дои:10.1093 / oxfordhb / 9780199329069.013.0001. ISBN  9780199329069. В архиве с оригинала 5 июня 2018 г.. Получено 25 июля, 2018.
  18. ^ Талбот, Алиса-Мэри (23 октября 2008 г.). "Агиография". Оксфордский справочник византийских исследований. Дои:10.1093 / oxfordhb / 9780199252466.013.0082. В архиве с оригинала 2 июня 2018 г.. Получено 25 июля, 2018.
  19. ^ Куриан, Джордж Томас; Лэмпорт, Марк А. (10 ноября 2016 г.). Энциклопедия христианства в США. Роуман и Литтлфилд. ISBN  978-1-4422-4432-0.
  20. ^ Фермер, Дэвид Хью (14 апреля 2011 г.). Сорок мучеников Севастийских - Оксфордский справочник. ISBN  9780199596607. Получено 24 июля, 2018.
  21. ^ а б Рансимен, Стивен (1965). Падение Константинополя 1453 г.. Издательство Кембриджского университета. С. 145–148. ISBN  978-0-521-39832-9.
  22. ^ Николь, Дональд МакГилливрей (1979). Конец Византийской империи. Лондон: Эдвард Арнольд. п. 88. ISBN  978-0-7131-6250-9.
  23. ^ Иналчик, Халил (1969). «Политика Мехмеда II в отношении греческого населения Стамбула и византийских построек города». Dumbarton Oaks Papers. 23/24: 229–249. Дои:10.2307/1291293. ISSN  0070-7546. JSTOR  1291293.
  24. ^ а б Никол. Конец Византийской империи, п. 90.
  25. ^ Рансимен, Стивен (1965). Падение Константинополя 1453 г.. Издательство Кембриджского университета. п. 147. ISBN  978-0-521-39832-9.
  26. ^ Рансимен. Падение КонстантинополяС. 133–34.
  27. ^ Николь, Дональд М. Последние века Византии 1261–1453 гг.. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1972, стр. 389.
  28. ^ Рансимен, Стивен (1965). Падение Константинополя 1453 г.. Издательство Кембриджского университета. п. 147. ISBN  978-0-521-39832-9.
  29. ^ Ганнибал Трэвис, «Ассирийский геноцид, рассказ об забвении и отрицании», «Забытые геноциды, забвение, отрицание и память», изд. Рене Лемаршан (Филадельфия: Университет Пенсильвании, 2011). ""; и https://etd.ohiolink.edu/!etd.send_file?accession=akron1464911392&disposition=inline В архиве 5 января 2017 г. Wayback Machine "" ОДИНАКОВАЯ РЕЗЬБА КАК ПРИЧИНА ИРАСКОГО НАЦИОНАЛИЗМА: КАК АССИРИЙСКИЙ ГЕНОЦИД СОЗДАЛ ИРАКСКИЙ ВОЕННЫЙ НАЦИОНАЛИЗМ "
  30. ^ а б Кляйн, На окраинах империи и https://etd.ohiolink.edu/!etd.send_file?accession=akron1464911392&disposition=inline В архиве 5 января 2017 г. Wayback Machine «ОЧЕНЬ БЕЗОПАСНОЕ УБИЙСТВО КАК ПРИЧИНА ИРАКСКОГО НАЦИОНАЛИЗМА: КАК АССИРИЙСКИЙ ГЕНОЦИД СОЗДАЛ ИРАКСКИЙ ВОЕННЫЙ НАЦИОНАЛИЗМ»
  31. ^ Хамидие часто нападали на армян-христиан. Алан Палмер: Verfall und Untergang des Osmanischen Reiches. Heyne, München 1994, ISBN  3-453-11768-9. (англ. оригинал: Лондон, 1992 г.). Хамидие также сыграло печально известную роль в массовых убийствах армян в 1894–96 гг. Мартин ван Брюнессен: Agha, Scheich und Staat - Politik und Gesellschaft Kurdistans. Эд. Параболис, Берлин 2003 г., ISBN  3-88402-259-8. Мартин ван Брюнессен: Ага, Шейх и государство.
  32. ^ После того, как армяне восстали против угнетающей налоговой системы, благоприятствовавшей курдам, Хамидие подавило восстания резней, в которой британцы обвинили османский режим (хотя инициатива исходила от местной милиции). (SeS) Стэнфорд Дж. Шоу, Эзель Курал Шоу: История Османской империи и современной Турции. Том 2: Реформа, революция и республика: подъем современной Турции 1808–1975. Cambridge University Press, Cambridge u. а. 1977 г. Алан Палмер: Verfall und Untergang des Osmanischen Reiches. Heyne, München 1994, ISBN  3-453-11768-9. (Оригинал на английском языке: Лондон, 1992 г.)
  33. ^ В 1895 году «массовые убийства ассирийцев, по своей природе геноцидные, продолжались» ... когда массовые убийства достигли беспрецедентного уровня. "Ассирийские деревни и города были разграблены организованной бандой или курдскими бандами. Десятки тысяч были изгнаны из своих домов. Около 100 тысяч ассирийского населения 245 деревень были насильственно обращены в ислам. Их имущество было разграблено. Тысячи ассирийских женщин и девочек были разграблены. насильственно в турецких и курдских гаремах. Резня была совершена настолько варварски, насколько это возможно ». [1] Саргизов Лев, Дружба идущая из глубин веков (Ассирийцы в Армении) (Атра, № 4, Санкт-Петербург, 1992, 71).
  34. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 9 ноября 2013 г.. Получено 7 июля, 2013.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  35. ^ а б c d е Геноцид армян: культурное и этическое наследие, Ричард Ованнисян, издательство Transaction Publishers
  36. ^ В 1915 году большое количество армян было убито курдской милицией и турецкими солдатами. Мартин ван Брюнессен: Ага, Шейх и государство, стр.25, 271
  37. ^ 3 октября 1914 года российский вице-консул в Урмии Веденский посетил ассирийские деревни, которые уже были разрушены курдами и турками. Он писал: «Последствия джихада повсюду. В одной деревне я видел обгоревшие трупы ассирийцев с большими острыми кольями в животах. Ассирийские дома сожжены и разрушены.В соседних деревнях до сих пор горит огонь ». [2] Саргизов Лев, Ассирийцы страны Ближнего и Среднего Востока (Ереван, 1979), с. 25–26. Отступление русской армии из Урмии в январе 1915 года имело трагические последствия для ассирийцев. Турецкие войска вместе с курдскими отрядами организовали массовую резню ассирийского населения. Только 25000 человек удалось избежать смерти. [3] Йоханнан Абрахам, Смерть нации (Нью-Йорк и Лондон: Сыновья Дж. П. Патнэма, 1916), с. 120.
  38. ^ Поступающие в Вашингтон сообщения указывают на то, что «около 500 000 армян были убиты или погибли ... Во время исхода армян через пустыни они подверглись нападению курдов и были убиты, но некоторые из армянских женщин и девочек в значительном количестве, были увезены в плен курдами. [4] The New York Times (24 сентября 1915 г.)
  39. ^ а б Арат, Зехра Ф. Кабасакал (1 января 2011 г.). «4. Условия прав человека в православном роме». Права человека в Турции. Университет Пенсильвании Press. ISBN  978-0-8122-0114-7. В архиве с оригинала 25 июля 2018 г.. Получено 25 июля, 2018.
  40. ^ «Угасание христианства в Турции». Новости BBC. В архиве с оригинала 25 июля 2018 г.. Получено 24 июля, 2018.
  41. ^ «Турция, ключевой союзник США, обвиняется в бедах, связанных со свободой вероисповедания». Вашингтон Пост. Получено 24 июля, 2018.
  42. ^ Траск, Роджер Р. (1 октября 2013 г.). ""Безымянное христианство ": американские образовательные усилия". Реакция Соединенных Штатов на турецкий национализм и реформы, 1914-1939 гг.. Университет Миннесоты Press. ISBN  978-1-299-94386-5. В архиве с оригинала 25 июля 2018 г.. Получено 24 июля, 2018.
  43. ^ Кинг, Лаура (19 апреля 2007 г.). «Трое мужчин убиты в фирме по изданию Библии в Турции». Лос-Анджелес Таймс. ISSN  0458-3035. В архиве из оригинала 9 октября 2012 г.. Получено 24 июля, 2018.
  44. ^ Гросбонгардт, Аннет (23 апреля 2007 г.). «После миссионерской резни: обращенные христиане живут в страхе в нетерпимой Турции». Spiegel Online. В архиве с оригинала 1 апреля 2016 г.. Получено 24 июля, 2018.
  45. ^ а б Озюрек, Эсра (январь 2009 г.). «Convert Alert: немецкие мусульмане и турецкие христиане как угроза безопасности в Новой Европе». Сравнительные исследования в обществе и истории. 51 (1): 91–116. Дои:10.1017 / S001041750900005X.
  46. ^ Тамбар, Кабир (16 апреля 2014 г.). «3. Анатолийский модерн». Расчет плюрализма: политическая принадлежность и требования истории в Турции. Stanford University Press. ISBN  978-0-8047-9118-2. В архиве с оригинала 25 июля 2018 г.. Получено 25 июля, 2018.
  47. ^ "Христиане в Турции подвергаются растущему разжиганию ненависти: доклад протестантской церкви". Hürriyet Daily News. В архиве с оригинала от 29 ноября 2017 г.. Получено 25 июля, 2018.
  48. ^ «Новообращенный турецкий христианин угнал самолет, чтобы встретиться с Папой». Sydney Morning Herald. 5 октября 2006 г. В архиве с оригинала 25 июля 2018 г.. Получено 24 июля, 2018.
  49. ^ «Турецкие лидеры хотят превратить собор Святой Софии обратно в мечеть». Вашингтон Пост. В архиве из оригинала 16 марта 2018 г.. Получено 24 июля, 2018.
  50. ^ «Некоторые турецкие церкви переделывают как мечети». NPR.org. В архиве с оригинала 6 декабря 2016 г.. Получено 24 июля, 2018.
  51. ^ "Bizans'ın en büyük manastırı cami oluyor". Радикал. В архиве с оригинала 25 ноября 2013 г.. Получено 24 июля, 2018.
  52. ^ Билотта, Эмилио; Флора, Алессандро; Лирер, Стефания; Виггиани, Карло (10 мая 2013 г.). Геотехническая инженерия для сохранения памятников и исторических мест. CRC Press. ISBN  978-1-315-88749-4. В архиве с оригинала 25 июля 2018 г.. Получено 24 июля, 2018.
  53. ^ Джонатан Люксмур (4 марта 2011 г.). «Турецким протестантам предстоит« долгий путь »к свободе вероисповедания». Христианский век. В архиве с оригинала 11 сентября 2015 г.. Получено 11 августа, 2015.
  54. ^ «ТУРЦИЯ - христиане на востоке Турции обеспокоены, несмотря на открытие церкви». Hurriyetdailynews.com. 20 июля 2011 г. В архиве с оригинала 11 сентября 2015 г.. Получено 11 августа, 2015.
  55. ^ Уайт, Дженни (27 апреля 2014 г.). Мусульманский национализм и новые турки - Дженни Уайт. ISBN  9781400851256. Получено 11 августа, 2015.
  56. ^ а б [5]
  57. ^ «Всемирный справочник меньшинств и коренных народов - Турция: ассирийцы». Refworld. Получено 11 августа, 2015.
  58. ^ [6] В архиве 30 августа 2011 г. Wayback Machine
  59. ^ "Christen in der islamischen Welt | bpb" (на немецком). Bpb.de. 6 декабря 2008 г. В архиве с оригинала 6 декабря 2015 г.. Получено 11 августа, 2015.
  60. ^ "Bozdağ: Türkiye'de 349 kilise var" (по турецки). Миллиет. 1 октября 2012 г. В архиве с оригинала 25 декабря 2013 г.. Получено 24 июня, 2013.
  61. ^ "САТ-7 ТЮРК". В архиве с оригинала от 1 января 2018 г.. Получено 25 июля, 2018.
  62. ^ «Посещение Антакьи показывает, что Турция принимает религиозное разнообразие». Mobile.todayszaman.com. 7 ноября 2010 г. Архивировано с оригинал 22 января 2016 г.. Получено 11 августа, 2015.
  63. ^ «Ближневосточные христиане бегут от насилия ради древней родины». News.nationalgeographic.com. 29 декабря 2014 г. В архиве с оригинала 7 августа 2015 г.. Получено 11 августа, 2015.
  64. ^ «Евангелие в Турции». SAT-7 UK. 12 апреля 2015 года. В архиве с оригинала 25 июля 2018 г.. Получено 25 июля, 2018.
  65. ^ а б c Абазов, Рафис (2009). «2. Мысли и религии». Культура и обычаи Турции. Издательская группа "Гринвуд". ISBN  978-0-313-34215-8.
  66. ^ «Стамбульское рукоположение может ухудшить жизнь христиан». Church Times. 18 января 2008 г. Архивировано с оригинал 14 февраля 2012 г.
  67. ^ Гастингс, Эд (21 декабря 2000 г.). Оксфордский спутник христианской мысли. Издательство Оксфордского университета. п.40. ISBN  978-0-19-860024-4. Получено 25 июля, 2018.
  68. ^ "Немецкий сайт о христианах в Турции". Kirche-in-not.de. Архивировано из оригинал 30 декабря 2004 г.
  69. ^ Каждан Александр; Талбот, Алиса-Мэри (1 января 2005 г.). "Константинопольский Патриархат". Оксфордский словарь Византии. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-504652-6. Получено 25 июля, 2018.
  70. ^ Hollingsworth, Paul A .; Катлер, Энтони (1 января 2005 г.). «Иконоборчество». Оксфордский словарь Византии. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-504652-6. Получено 25 июля, 2018.
  71. ^ Курта, Флорин; Холт, Эндрю (28 ноября 2016 г.). Великие события в религии: энциклопедия ключевых событий в истории религии [3 тома]. ABC-CLIO. ISBN  978-1-61069-566-4.
  72. ^ Каждан, Александр (1 января 2005 г.). "Фотий". Оксфордский словарь Византии. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-504652-6. Получено 25 июля, 2018.
  73. ^ «Божественная канцелярия». Оксфордский словарь средневековья. Издательство Оксфордского университета. 1 января 2010 г. ISBN  978-0-19-866262-4. Получено 25 июля, 2018.
  74. ^ а б «Византийский обряд». Оксфордский словарь средневековья. Издательство Оксфордского университета. 1 января 2010 г. ISBN  978-0-19-866262-4. Получено 25 июля, 2018.
  75. ^ а б Куриан, Джордж Томас; Лэмпорт, Марк А. (7 мая 2015 г.). Энциклопедия христианского образования. Роуман и Литтлфилд. ISBN  978-0-8108-8493-9. В архиве с оригинала 25 июля 2018 г.. Получено 25 июля, 2018.
  76. ^ Слаглетт, Питер; Вебер, Стефан (2010). Сирия и Билад аш-Шам под властью Османской империи: очерки в честь Абдула Карима Рафека. Брилл. ISBN  978-90-04-18193-9.
  77. ^ Зима, Джей (8 января 2004 г.). Америка и геноцид армян 1915 года. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1-139-45018-8. В архиве с оригинала 5 марта 2016 г.. Получено 25 июля, 2018.
  78. ^ Чакмакджян, Акоп А. (1965). Армянская христология и евангелизация ислама: исследование релевантности христологии Армянской апостольской церкви для отношений Армении с ее мусульманским окружением. Brill Archive. В архиве с оригинала 25 июля 2018 г.. Получено 25 июля, 2018.
  79. ^ «Архивная копия». В архиве с оригинала 17 ноября 2015 г.. Получено 15 ноября, 2015.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  80. ^ «Архивная копия». В архиве из оригинала 4 марта 2016 г.. Получено 15 ноября, 2015.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  81. ^ «Церковь Иисуса Христа: Турция». Церковь Иисуса Христа.
  82. ^ «Церковь Иисуса Христа: Турция». Церковь Иисуса Христа.
  83. ^ "Немецкий сайт о христианах в Турции". Kirche-in-not.de. Архивировано из оригинал 28 сентября 2007 г.. Получено 11 августа, 2015.
  84. ^ «Всемирный евангелический альянс». Worldevangelicalalliance.com. Архивировано из оригинал 3 декабря 2013 г.. Получено 11 августа, 2015.
  85. ^ «Свято-Николаевский центр». Свято-Николаевский центр. Получено 2 декабря, 2019.
  86. ^ а б c d Исторические места Гюмюшхане (tr) В архиве 2012-05-04 в Wayback Machine
  87. ^ «Резной Чакыркий монастырь в Черноморском регионе откроется для туристов». Daily Sabah. Агентство Анадолу.
  88. ^ "Думанлы Кёю-Санта-Харабелери". Gümüşhane İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü (по турецки). Управление культуры и туризма провинции Гюмюшхане. Отсутствует или пусто | url = (помощь)
  89. ^ "Санкт-Георгс-Гемейнде". www.sg.org.tr. Получено 2 декабря, 2019.
  90. ^ «Путешествие в Тао-Кларджети - Рисунки». Tao-klarjeti.ge. Архивировано из оригинал 2 июня 2015 г.. Получено 11 августа, 2015.
  91. ^ "Артвин" в Gürcü kiliseleri ". Радикал (по турецки). Получено 30 ноября, 2019.
  92. ^ "Бархал Килисеси". Türkiye Kültür Portalı. Получено 30 ноября, 2019.

внешняя ссылка